著者

岩波書店 編

出版者

岩波書店

巻号頁・発行日

vol.第3, 1933

著者

清水 右郷

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.53, no.1, pp.77-87, 2020-09-30 (Released:2020-09-30)

参考文献数

13

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Various research findings about conflict of interest (COI) converge on the worrisome influence of COI on research results. This paper aim to diagnose problems of current institutional safeguards against the influence of COI and then suggest how to improve them. I will summarize the findings about the influence of COI and the safeguards against it. At the same time, I will give the diagnosis that the lack of reliable COI risk assessment is a crucial deficit. Therefore, my proposal is a way to implement scientfic COI risk assessment, which is based on the previous works in philosophy of science and risk study.

著者

大崎 晴美

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.1998, no.49, pp.280-289, 1998-05-01 (Released:2009-07-23)

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現代フランスの哲学者ジル・ドゥルーズは、ポスト・モダンという思想潮流の一員として位置付けられている。ポスト・モダンは、近代に対する異議申し立てを行い、その資格において、近代の原理である主体の死を宣告する。例えば、ドゥルーズの中期の代表作である『千のプラトー』の次の箇所は、こうした主張を表すものと見なされる。「そこには、あらゆる形態も、それらの形態の発展ももはや全く存しないし、主体も、主体の形成も存しない。(中略)ただ、形態をなさない要素の間の、(中略)つまり、あらゆる種類の分子や微粒子の間の、運動と静止の関係、速さと遅さの関係だけが存する。ただ、此性、情動、主体なき個体化だけが存する。」(MP, p. 326)だが、実際には、ドゥルーズの哲学の内には、主体への探究が存する。事実、ドゥルーズの哲学の出発点は、主体への問いによって規定されている。彼の最初の著作は一九五三年のヒューム論であるが、その題名は、『経験論と主体性-ヒュームによる人間の本性』(以下『経験論と主体性』と略す)である。つまり、この著作においては、まさに主体性が問題となっており、しかも、その主体性が経験論との密接な関係において理解されているのである。のみならず、そこで提示される主体の枠組みは、経験論との関係とともに、以後の著作によって引き継がれ、展開されてもいる。本論は、哲学史の研究を主とする初期のドゥルーズの著作について、このことを示すことを試みる。その際に、まず、最初の著作であるヒューム論を(1)、次にドゥルーズが初期において最も重視していた二人の哲学者、ニーチェ(2)とスピノザ(3)についての著作を検討した後、初期の研究の集大成である『差異と反復』を吟味する(4)。

著者

菅野 仁

出版者

The Japan Sociological Society

雑誌

社会学評論 (ISSN:00215414)

巻号頁・発行日

vol.41, no.1, pp.26-40, 1990-06-30 (Released:2010-05-07)

参考文献数

37

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本稿の課題は、「生」と「分業」という二つの概念の統一的把握を通して、G・ジンメルの「近代文化論」がもつ独自な意義を明らかにすることにある。これまでジンメルの近代文化論については、その中心的概念が「生」であるとし、その概念的、形而上学的性格を批判する見解や、「生」と「分業」との統一的把握のもとに近代文化の問題の核心に迫った意義深い文化論であると積極的評価を下す見解などがあった。本稿は基本的に後者の立場に依拠しており、ここではジンメルの近代文化論がどのような意味で積極的に評価しうるのかを、『貨幣の哲学』の近代文化論の検討を通じて明らかにしたいと考える。すなわちジンメルは、「生」と「分業」という二つの概念を主軸に近代文化がはらむ問題状況を、「主体の文化と客体の文化との齟齬的関係」としてとらえ直すことによって、ネガティヴな現象形態をとりつつ進展する近代文化の在り方のなかに「可能性」として蓄積されているポジティヴ性をみる、という複眼的視座からの近代文化論を展開したのである。本稿では、彼の近代文化論における「生」概念と「分業」概念との関係の在り方を明らかにすることを通して、近代文化をとらえるジンメルの複眼的視座がもつ独自な意義に迫りたい。

著者

鈴木 和正

巻号頁・発行日

2017

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教員採用試験における教育史関係の問題は,教育哲学・思想関係の問題と同様に,思想家の名前や著作,法令名などの細かい知識を暗記して問うものが目立つ。採用試験にまったく関知しない教職専門科目を維持することは,多くの大学(特に教員養成を重要視する大学)において容易なことではない。今,教育史は,実践的指導力を育成する「大学における教員養成」原則の下で,いかに教育されるべきか問われている。本稿では,筆者が教育史講義で使用している教材を紹介し,講義内容の一端を知ってもらえるようにした。筆者の研究領域である大正新教育運動は,1910年代から30年代前半にかけて展開された,主として初等教育における児童中心主義的な思想と実践である。従来の画一的・形式的な一斉教授法に対して,児童の個々の特性や主体性,活動性に配慮した教授・学習方法を導入した点に特徴がある。本稿においては,大正新教育運動の拠点となった新学校の教育実践を明らかにするとともに,綴方教育や芸術教育運動についても考察している。

著者

木村 英亮

出版者

横浜国立大学

雑誌

横浜国立大学人文紀要. 第一類, 哲学・社会科学 (ISSN:05135621)

巻号頁・発行日

vol.38, pp.21-39, 1992-10-30

著者

伊藤 正己

出版者

日本法哲学会

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

vol.1953PartII, pp.1-43, 1953-10-30 (Released:2009-02-12)

参考文献数

69

著者

林 泰成 Yasunari Hayashi

出版者

上越教育大学

雑誌

上越教育大学研究紀要 = Bulletin of Joetsu University of Education (ISSN:24359637)

巻号頁・発行日

vol.42, pp.1-10, 2022-08-31

著者

森村 修

出版者

東北哲学会

雑誌

東北哲学会年報 (ISSN:09139354)

巻号頁・発行日

vol.16, pp.29-45, 2000-05-31 (Released:2018-02-28)

著者

小熊 正久

出版者

東北哲学会

雑誌

東北哲学会年報 (ISSN:09139354)

巻号頁・発行日

vol.22, pp.87-88, 2006-05-25 (Released:2018-02-28)

著者

宇佐美延枝 訳

出版者

哲学書院

巻号頁・発行日

1898

著者

藤田 寿伸

出版者

大学美術教育学会

雑誌

美術教育学研究 (ISSN:24332038)

巻号頁・発行日

vol.53, no.1, pp.217-224, 2021 (Released:2022-03-31)

参考文献数

43

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ブルーノ・ムナーリによる子どものための芸術教育について,その活動と先行研究を調査し,ムナーリの教育観と教育手法がどのように形成されたか,先行研究を参照しながら考察する。本研究ではムナーリ本人の著書研究と関連文献調査,関係者への聞き取りによってムナーリの教育の概要の把握と後継者たちが展開する「ブルーノ・ムナーリ・メソッド®」を調査し,またイタリアにおいてムナーリの教育がどのように理解されているか,ムナーリによるワークショップ教育と幼児教育の関係性について考察した。日本でのムナーリの教育の周知は遅れているが,ムナーリと日本の関わりは深く,芸術家ムナーリへの関心も高い。ムナーリの影響が指摘されるレッジョ・エミリアの幼児教育への関心が日本では高まっており,ムナーリの教育手法と教育哲学の理解が,日本の幼児教育における創造的教育方法開発のヒントとなることが期待できる。

著者

森 由利亜

出版者

早稲田大学大学院文学研究科

雑誌

早稲田大学大学院文学研究科紀要. 第1分冊, 哲学 東洋哲学 心理学 社会学 教育学 (ISSN:13417517)

巻号頁・発行日

vol.59, pp.三九-五六, 2014-02-26

著者

安澤 幸代

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.13, pp.106-119, 1996 (Released:2019-03-20)

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James’ religious reflexions are articulated in his two works: The Varieties of Religious Experience and Pragmatism. Both works, seemingly different, share the same basic framework of his religious thought. This paper will clarify the framework and reconsider the meaning of James’ pragmatism. First, in The Varieties of Religious Experience, James maintains that the religious experience is realized through the subconscious in the depths of our self, moreover that its positive content makes us access to the unseen or mystical region. Since James considers that the reality of this region can only be verified by the effects which the region produces in this world, he emphasizes on a “pragmatic way of taking religion.” In Pragmatism, on the other hand, James considers truth(s) as evolving within the context of “human conduct.” This idea is intimately connected with his reflexions on “the salvation of the world” which he develops in the final chapter. Based on his conviction that the world, not being ready-made, is ever full of possibilities which our every conduct realizes, James seeks to determine the conditions for this salvation. This is why James insists that the world, in spite of all its evils, can be saved. Thus, James’ view of religion is based on his belief in the possibilities of both the world and human beings. It is from this belief that Jamesian pragmatism is built up and reconsidered.

著者

松崎 俊之

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.58, no.3, pp.158, 2007-12-31 (Released:2017-05-22)

著者

松宮 智生

出版者

日本体育・スポーツ哲学会

雑誌

体育・スポーツ哲学研究 (ISSN:09155104)

巻号頁・発行日

vol.34, no.1, pp.37-51, 2012

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The purpose of this paper is to clarify the basis of the validity of rules of game.<br>The traditional framework of the discussion (formalism vs. ethos theory, internalism vs. externalism, etc.) cannot answer the issue mentioned above.<br>The author seeks to verify whether the basis of the effectiveness of rules (the basis for rules to function as rules) is the basis of validity of the rules (the basis for the appropriateness of the content of the rules).<br>The author then presents a framework for discussion of positivism vs. interpretivism. This structure of discussion corresponds to the legal positivism vs. Dworkin dispute in the philosophy of law.<br>Positivism emphasizes norms based on facts such as written rules and customs and is effective for discussing the rationale for the effectiveness of rules.<br>Interpretivism, in contrast, focuses on the interpretation of rules supporting integration of the rule system and is useful for discussing the rationale for the validity of rules. An interpretive approach seeking to find the ethos (or principles) of games may identify the basis of the validity of rules.<br>Even if a player engages in conduct conforming to the rule of games, i.e., rational behavior to win without violating the rules, his/her actions may be criticized by those who watch. If so, the validity of the rules that are the basis for rational behavior may be questioned. The problem is the relationship between the ethos (or principles) of games and the rules.

著者

野矢 茂樹

出版者

日本文学協会

雑誌

日本文学 (ISSN:03869903)

巻号頁・発行日

vol.65, no.3, pp.28-37, 2016-03-10 (Released:2021-04-17)

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前半では私の哲学的立場である相貌論の輪郭を述べる。世界は相貌をもち、相貌は物語に依存する。そして私たちは一人ひとり異なる物語を生きている。この物語の重層性は相貌の重層性となる。それを私は世界の「ポリフォニー的構造」と呼ぶ。後半ではその哲学的背景のもとで相貌に注目した小説の読み方として「相貌分析」を提唱する。具体的に宮沢賢治の「土神と狐」を例に取り、相貌分析によってどのように読めてくるかを示したい。

著者

小島 秀夫

出版者

大東文化大学

雑誌

若手研究

巻号頁・発行日

2019-04-01

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本研究では、共謀のみ関わった者に正犯としての性質、すなわち共謀共同正犯が認められるのはどのような場合か、法哲学・言語哲学の分野で展開されている言語行為論やドイツ刑法典に規定されている申合せ罪をめぐる議論を踏まえて、立ち入った考察を加える。本研究を通じて、本来ならば教唆犯や幇助犯として軽い量刑で処罰されるべき者が共謀共同正犯として格上げされていないか、明らかにすることができると考えている。

著者

宇京 頼三 ウキョウ ライゾウ UKYO Raizo

出版者

三重大学人文学部文化学科

雑誌

人文論叢 : 三重大学人文学部文化学科研究紀要 (ISSN:02897253)

巻号頁・発行日

vol.21, pp.A1-A15, 2004-03-25

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パウル・ツェランはルーマニア生れのユダヤ人で、二十世紀後半のドイツ語表記の最大の詩人として後半生をパリで送った。マルティン・ハイデガーは二十世紀の哲学・思想を代表する哲学者の一人である。詩「トートナウベルク」はツェランが南西ドイツのシュヴァルツヴァルトにあるハイデガーの山荘を訪れたあと、ハイデガーのナチズム加担をめぐって書かれたものである。本稿では、この詩「トートナウベルク」が二人にとって如何なる意味をもっていたかを主として、新資料である、ツェランと夫人のジゼル・ツェラン=レストランジュが交わした膨大な『書簡集』(フランス語版)に基づいて考察している。

著者

斎藤 慶典

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.23-37, 2007 (Released:2020-03-24)