著者
横田 則子
出版者
日本史研究会
雑誌
日本史研究 (ISSN:03868850)
巻号頁・発行日
no.352, pp.p1-29, 1991-12
被引用文献数
1
著者
細井 浩志
出版者
桃山学院大学
雑誌
桃山学院大学総合研究所紀要 (ISSN:1346048X)
巻号頁・発行日
vol.34, no.2, pp.45-62, 2008-12-18

Ancient Japanese accepted the notion of heaven from China. Some researchers say there were systematic heavenly myths before this notion. But lords of the YAMATO regime, that ruled Wakoku at that time, had no systematic mythology except concerning the sun, the moon, and certain individual stars. One important reason is that the ancient Japanese until the Yayoi era had no need for an almanac, because there was no government as such to impose the use of a common calendar over the large Japanese archipelago. Another reason is that ancient Japanese didn't sail on the open seas, thus they did not require star navigation. From the third century, a Japanese government designed to rule over a large area was being set up, and it was then that they accepted the Chinese almanac. Accordingly, they didn't develop an original astronomy or related heavenly myths. Nevertheless, those who often sailed on the open seas, for example those who lived in northern kyushu, or naturalized Japanese were interested in the stars.
著者
明神 勲
出版者
北海道教育大学
雑誌
釧路論集 : 北海道教育大学釧路分校研究報告 (ISSN:02878216)
巻号頁・発行日
vol.37, pp.131-142, 2005-10-30

敗戦後の連合国による占領教育政策に転換があったのか否かをめぐり教育界に異なった見解が存在する。教育史研究における通説は、占領初期の教育民主化政策は1949年ころを境とする占領後期に転換したとするものである。この所謂「逆コース」論に基づく通説にたいして近年異論が出され、占領教育政策に「逆コース」は存在せず基本的に一貫していたという見解が示されている。「逆コース」論をどのように評価するのかは、占領期教育史像をどのように描き、占領教育改革をどのように評価するかに関わる重要な論点である。本稿では、この課題に接近するために、教育政策が具体化される実施過程に着目し、東京都と神奈川県をケース・スタディとして、地域における教育改革の展開過程を描き出し、教育施策の連続性・断絶を分析した。資料としては、地方軍政部・民事部が担当地域における教育状況と彼らの活動を上部組織に月毎に報告する地方軍政部・民事部月例活動月報を用いた。分析の結果、教員組合及び共産主義に対する対応においては一定の変化が確認されたが、基本的には占領初期の教育民主化政策の実施は継続しており、連続性が強いことが明らかとなった。この点から、通説である「逆コース」論を批判的に再検討する必要性を指摘し、そのためのいくつかの課題を提起した。
著者
高木 駿
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.67, no.1, 2016

In the First Book of the Critique of the Power of Judgment (1790), Immanuel Kant says that judgments of taste are not cognitive but aesthetic, because they are grounded only in a subjective ground, or the feeling of pleasure (Vgl. V 203). Now logical cognitive judgments constitute "a cognition of the object through concepts of it" (V 211 Italics mine), therefore judgments of taste must be without concepts of object, namely nonconceptual. However, Kant's example of an object of judgments of taste, "the rose that I am gazing at" (V 215), and the judgment of taste "This rose is beautiful." seem to contradict the nonconceptuality of judgments of taste themselves, because this judgment appears to presuppose the use of concepts of understanding for empirically identifying what an object is, and the cognition "This is a rose.". In this point, does Kant make a self-contradictory statement? In this paper, by considering the meaning of Kant's conception of the nonconceptuality, I shall argue that the judgment of taste "This rose is beautiful." does not contradict the conception, and thus there is no Kant's self- contradiction.
著者
高木 駿
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.68, no.1, 2018-07-01

In the First Book of the Critique of the Power of Judgment (1790), judgments of tastewhich state the beauty are based on a subjctive ground, or the feeling of pleasure,so that they are not logical cognitive judgments which constitute "a cognition of theobject through concepts of it" (V 211) but aesthetic judgments. Therefore, they cannotstate truth or falsehood of themselves as logical cognitive judgments do. However,Kant uses the expression of "a false (or an erroneous) judgment of taste (ein irrigesGeschmacksurteil)" (V 216). If this "false (or erroneous)" is not logical one, whatdoes it mean? About what are judgments of taste false? Now, we have three leadinginterpretations of judgments of taste to resolve these questions, i.e. interpretationfrom an epistemological, moral, aesthetic point of view. But I think that the first twointerpretations are not successful, because they contradict Kant's statements in somepoints as I will show. Thus, in this paper by adopting the aesthetic interpretation ofjudgments of taste I shall answer the questions concerned, namely argue that thefalsehood (or error) of them consists in choosing an inappropriate feeling of pleasurefor the ground of judgments of taste.
著者
藤田 徹 北原 鉄朗 片寄 晴弘 長田 典子
出版者
一般社団法人情報処理学会
雑誌
情報処理学会研究報告音楽情報科学(MUS) (ISSN:09196072)
巻号頁・発行日
vol.2008, no.12, pp.199-204, 2008-02-09
参考文献数
7

本論文では,アーティストの音楽的特徴を抽出し定量的に扱う手がかりとして,テトラコルド論に着目した音楽分析の結果を報告する.テトラコルド論では,完全4度の音程関係にある2音(核音)と,その中間音(補助音)から作られる音列をテトラコルドと定義し,この音列の組み合わせで様々な音階が作られるとされている.本論文では従来のテトラコルドを内側テトラコルド,補助音が核音の外側にあるテトラコルドを外側テトラコルドと新たに定義し,全48種類のテトラコルドに対してそれぞれの出現確率を調べた.この分析を久石譲,坂本龍一,葉加瀬太郎,小室哲也,西村由紀江の5アーティストと日本民謡,沖縄民謡,クラシックの3ジャンルに対して行った結果, 日本民謡や久石,坂本の楽曲に高い確率でテトラコルドが出現した.また,内側テトラコルドが多いほどメロディの予期性が高く、外側テトラコルドが多いほど意外性が高いことが分かった.さらに得られた出現確率データに主成分分析,線形判別分析による多次元空間へのマッピングを行い,それぞれのジャンルやアーティストの区別にどのようなテトラコルドが寄与しているかを示した.This paper reports the result of a music analysis focused on Tetrachord theory in order to extract and quantify the characteristics of a musician. According to tetrachord theory, a tetrachord is defined as a series of three tones where two core tones are related by a perfect fourth and a single auxiliary tone is placed between the two core tones. From these chordal combinations various types of scales are derived. In this study, however, we define the traditional structured tetrachord as an "inside-tetrachord" and a tetrachord structure where the auxiliary tone is placed outside the perfect fourth as an "outside-tetrachord." We investigated the frequency in which all 48 tetrachords occur to analyse music composed by five Japanese musicians: Joe Hisaishi, Ryuichi Sakamoto, Taro Hakase, Tetsuya Komuro, and Yukie Nishimura, and in three genres: Japanese folk song, Okinawa folk song, and classical music. We found that tetrachords appear more frequently in Hisaishi and Sakamoto's music and in Japanese folk songs. Additionally, the more predictable a melody is the more frequently inside-tetrachords appear, while the more unpredictable a melody is the more frequently outside-tetrachords appear. Furthermore, we showed which tetrachord contributes to distinguish different musicians and music genres by mapping the frequency rate obtained into a feature space using PCA and linear discriminant analysis.
著者
徳永 唯香 伊原 久裕
出版者
日本デザイン学会
雑誌
日本デザイン学会研究発表大会概要集
巻号頁・発行日
vol.63, 2016

近年、大人がアニメを視聴することは一般的になり、それに伴い大人向けにデザインされたアニメグッズが増加している。大人用アニメグッズの特徴は、元のアニメ作品が認識し難いデザインになっている点である。これはアニメを楽しむ大人の需要を反映したものだと考えられる。本研究では、30人の被験者に対して、アニメグッズのデザインにおける元作品の認識しやすさの度合いを調査するための課題を課し、その結果に基づきデザインを分類した。結果として6段階に分類することができ、各段階のグッズデザインには固有の特徴を確認できた。本研究で得た各段階の特徴は、元作品の認識しやすさを制御することが求められるアニメグッズのデザインにとって、有効な知見となると考えられる。今後の展望として、消費者に求められる元作品の認識しやすさの調査が挙げられる。これを明らかにすることで、消費者の需要に沿う具体的なデザイン指針となることが期待される。
著者
MARIOTTI Marcella
出版者
社会学研究会
雑誌
ソシオロジ (ISSN:05841380)
巻号頁・発行日
vol.44, no.2, pp.19-35, 1999-10
著者
窪 誠
出版者
大阪産業大学
雑誌
大阪産業大学経済論集 (ISSN:13451448)
巻号頁・発行日
vol.15, no.2, pp.111-143, 2014-06

In recent years, public demonstrations targeting vulnerable social groups including non-Japanese and Burakumin (historically discriminated communities and people ascribed to an inferior "caste") occur frequently in Japan. Extremist groups are seen in the streets crying "Kill Koreans", "Go back home Chinese", etc. However, Japan has no legislation regulating these activities, especially when manifested in the form of "hate speech." This article seeks to clarify what hate speech is, with reference to the Council of Europe Manual on Hate Speech, as well as United Nations documents addressing discriminatory or violent outbreaks against particular social groups, for the purpose of contributing to the discussion regarding hate speech regulation in Japan.
著者
本田 由紀
出版者
一般社団法人 日本教育学会
雑誌
教育学研究 (ISSN:03873161)
巻号頁・発行日
vol.78, no.2, pp.114-125, 2011

本稿は、日本の教育がボーダーレス化しているか否かをめぐって学校教育と労働および福祉との関係を概観し、学校教育はいまだに硬直的に閉鎖化している面が大きいという認識を示す。そうした状況を解釈するための理論としてルーマンの社会システム論を参照し、日本の学校教育が<有能/無能>という選抜の二項コードに支配されている状態を脱するには、学習者に「別の可能性」を提示する機能とパラドクス展開の強化が必要であることを主張する。