著者

吉村 寿紘 井上 麻夕里

出版者

日本海洋学会

雑誌

海の研究 (ISSN:09168362)

巻号頁・発行日

vol.25, no.3, pp.81-99, 2016-05-15 (Released:2018-10-25)

参考文献数

101

被引用文献数

1 1

---

カルシウムは海水の主成分元素であり,生体必須元素でもある。化学風化で岩石から溶け出したカルシウムは土壌で動植物に利用され,河川や地下水に運搬されて,最終的には海に注ぎ,そこで炭酸カルシウム,リン酸カルシウムなどの固体として多様な生物に利用される。海洋におけるカルシウムの挙動は炭素循環と密接に関連しており,現代と過去の地球環境変動の理解にとって欠かせない。カルシウム安定同位体比の高精度測定が可能となって20 年弱が経過した。本総説では,海洋に関連する各リザーバーの同位体組成とそれを駆動する生物学,化学,地球化学的な反応過程について,現代と過去のカルシウム循環を紐解くツールとしての役割とともに概説する。

著者

岩淵 泰郎

出版者

日本薬学図書館協議会

雑誌

薬学図書館 (ISSN:03862062)

巻号頁・発行日

vol.20, no.2, pp.89-95, 1975-11-05 (Released:2011-09-21)

著者

佐々木 淳

出版者

一般社団法人 日本教育心理学会

雑誌

教育心理学年報 (ISSN:04529650)

巻号頁・発行日

vol.55, pp.101-115, 2016 (Released:2016-08-12)

参考文献数

76

被引用文献数

1

---

本稿は, 本邦における臨床心理学の動向と課題, そして2014年7月から2015年6月末までの1年間での本邦の臨床心理学に関する研究の概観という2つの話題を扱っている。前半部では, 1997年以降の『教育心理学年報』の臨床部門の論文から, 臨床心理学のあるべき姿について確認した。そして, 臨床心理学の知見の意味理解の重要性を指摘し, エビデンス・リテラシーの教育と事例研究の必要性を論じた。また, 専門家を対象とした研究への期待を述べた。後半部では, 4つの学術雑誌から45の論文をレビューして紹介した。

著者

コンカーラッタナラック プラポンサック

出版者

パーリ学仏教文化学会

雑誌

パーリ学仏教文化学 (ISSN:09148604)

巻号頁・発行日

vol.26, pp.1-13, 2012-12-22 (Released:2018-09-01)

---

It is the highest purpose in Buddhism to detach all pains (dukkha), attain the nirvana (nibbana), and become an arhat (arahant). However, among the arhats who have achieved spiritual enlightenment, various kinds of arthats exist. In SN.8.7 Pavarana (SN.I.191), the Buddha explained four kinds of arhats that tevijja, chalabhinna, ubhatobhagavimutta, pannnavimutta. In this text, tevijja and chalabhinna are explained as an arhat who is "a possessor of the threefold clear vision" and "a possessor of the six branches of higher knowledge," respectively. However, the explanation about ubhatobhagavimutta and pannavimutta is not clear in this text. On the other hand, both kinds of arhat are variously explained in other places. How then should we understand these two terms? At first glance, ubhatobhagavimutta is those who have attained cetovimutti and pannavimutti, and pannavimutta is those who have attained only pannavimutti. In addition, according to AN.2.3 Bala-vagga 10 (AN.I.61) in connection with cetovimutti and pannavimutti, one would leave raga and attain cetovimutti by practicing samatha. On the other hand, one would leave avijja and attain pannavimutti by practicing vipassana. According to the above viewpoint, ubhatobhagavimutta will mean those who practice samatha and vipassana for the attainment of cetovimutti and pannavimutti. And pannavimutta is those who practice only vipassana just for the attainment of pannavimutti. In other word, it could be understood here that ubhatobhagavimutta requires jhana or aruppa, whereas pannavimutta requires neither jhana nor aruppa. However, is that right? If it was right, why has the example of pannavimutti mentioned independently not yet found in the early Pali Canon (Nikaya) despite of a plenty of examples that cetovimutti and pannavimutti are mentioned together? In order to understand this problem, especially the relation between pannavimutta and jhana from the early Pali Canon's point of view, I have studied the previous works focused on the early Pali Canon and have reached to the following conclusions. 1. At first glance, ubhatobhagavimutta is those who have attained cetovimutti and pannavimutti, and pannavimutta is those who have attained only pannavimutti. The former is so, but the latter is not. Unlike its term, pannavimutta has attained not only pannavimutti but cetovimutti as well. This is why, in early Pali Canon, we have not found the example of pannavimutti mentioned independently despite of a plenty of examples that cetovimutti and pannavimutti are mentioned together. 2. Ubhatobhagavimutta is explained that they experience santa vimokha and attha vimokha. Santa vimokha and attha vimokha are the spiritual stage of aruppa which is beyond jhana. On the other hand, although pannavimutta has no experience of either santa vimokha or attha vimokha, they also attain cetovimutti, not only pannavimutti. This clarifies that samatha was needed by pannavimutta. However, samatha mentioned here is only a stage of jhana for the attainment of cetovimutti, not yet attaining the stage of aruppa. In short, pannavimutta needs jhana.

著者

山本 良太 鈴木 慶樹

出版者

一般社団法人 日本教育工学会

雑誌

日本教育工学会研究報告集 (ISSN:24363286)

巻号頁・発行日

vol.2021, no.4, pp.25-32, 2021-12-03 (Released:2021-12-03)

---

本研究では,結びつきが弱いと想定される正課と正課外の学習活動がどう連関しキャリア展望を軸にした学習へ発展するか,という問いから,著者間の対話データを分析した.その結果,正課にはキャリア展望を意識させるシステムがあり,学生は状況や環境に支えられながら正課や正課外を問わず没入を通じた学習へと参加し,双方を接続させる機会を通じて経験を掘り起こしながらキャリア展望を具体化する可能性が示唆された.

著者

村上 晴香

出版者

一般社団法人日本体力医学会

雑誌

体力科学 (ISSN:0039906X)

巻号頁・発行日

vol.65, no.1, pp.89, 2016 (Released:2016-01-24)

著者

Ko NAKASUMI Naoki YAMAMOTO Taro TAKAMI Harumichi ITOH Kazuhito ITAMOTO Hiro HORIKIRIZONO Toshie ISERI Munekazu NAKAICHI Yuki NEMOTO Hiroshi SUNAHARA Kenji TANI

出版者

JAPANESE SOCIETY OF VETERINARY SCIENCE

雑誌

Journal of Veterinary Medical Science (ISSN:09167250)

巻号頁・発行日

pp.21-0396, (Released:2021-12-06)

被引用文献数

3

---

Transcatheter arterial embolization (TAE) and transcatheter arterial chemoembolization (TACE) are standard treatments for advanced hepatocellular carcinoma (HCC) and particularly for unresectable tumors or liver metastases in humans. However, reports on TACE used in veterinary medicine are few. This study aimed to evaluate the feasibility and safety of drug-eluting bead transarterial chemoembolization (DEB-TACE). We performed DEB-TACE in four clinically normal dogs and pharmacokinetically compared the results against hepatic arterial infusion (HAI) of cisplatin in two dogs. Drug-eluting beads (DEB) loaded with cisplatin were injected through a microcatheter for selective embolization of the left hepatic artery. After embolization, computed tomography (CT) images and histological examination findings were obtained during a 4-week observation period. Serum platinum concentrations were measured to evaluate cisplatin after each procedure. Biochemical analysis was performed during a 12-week observation period. Embolization was successful in all dogs, and there were no clinically apparent abnormalities. Embolization was confirmed up to 4 weeks after DEB-TACE in two of the four dogs and up to 1 week in the other two dogs using postoperative CT images. Cisplatin was not detected in peripheral veins in all dogs after DEB-TACE, but it was detected in trace amounts after HAI. DEB-TACE using cisplatin was safe and well tolerated by normal dogs. DEB-TACE may be useful in terms of determining systemic toxicity and drug concentration within tumors.

著者

横川 公子

出版者

社団法人 繊維学会

雑誌

繊維学会誌 (ISSN:00379875)

巻号頁・発行日

vol.64, no.11, pp.P_386-P_388, 2008-11-10 (Released:2008-12-10)

著者

黒木 三郎

出版者

日本法社会学会

雑誌

法社会学 (ISSN:04376161)

巻号頁・発行日

vol.1987, no.39, pp.163-168, 1987-04-20 (Released:2009-01-15)

著者

坂井 博通

出版者

日本人口学会

雑誌

人口学研究 (ISSN:03868311)

巻号頁・発行日

vol.19, pp.33-38, 1996-05-31 (Released:2017-09-12)

著者

井口 武夫

出版者

JAPAN ASSOCIATION OF INTERNATIONAL RELATIONS

雑誌

国際政治 (ISSN:04542215)

巻号頁・発行日

vol.2006, no.144, pp.85-98,L13, 2006-02-28 (Released:2010-09-01)

参考文献数

46

---

60 years after the Pacific War, Japanese Foreign Ministry published on October 14 2004 relevant documents related to Japan's Final Memorandum delivered to the U. S. Government at the outbreak of the War. The documents were found in the files of diplomatic archives by the author in 1999. They reveal that the Ministry was supposed to submit to the U. S. Government the Final Memorandum which was originally worded to express an intention to enter into war. This formula was not accepted and the Memorandum was changed to simply inform Japan's intention to terminate the Japan-U. S. negotiations. When Final Memorandum which was divided in fourteen parts was cabled to the Japanese Embassy in Washington, the 14th cable embodying the concluding paragraph was withheld for 15 hours while its phrase underwent subtle wording change. A withholding of cabling the final phrase as well as additional corrigenda for 15 hours caused a fatal delay in transmitting the Memo to the State Department at 1:00 p. m. (Washington time), just before Pearl Harbor attack.There had been no serious in-depth investigation by the Japanese Government to pursue the reason for suspending the telegram of the 14th part of the Memo at the Tokyo side, and in its stead, a wrong search focused on a confused cable-handling and typing of the Final Memorandum by the Japanese Embassy. The delayed dispatch of final part of the Memo could be traced to an obstruction made at Tokyo Central Telegraph Office on the same day in connection with a clandestine army operation carried on by Major Tomura of Communication Section of Japanese Army's General Command when they withheld for ten hours the American President's message to the Emperor. During the seizure of Roosevelt's message, it is conclusively analyzed that a secret decoding was done by the Army before its delivery to the U. S. Embassy at 10: p. m. on December 7 (Japanese time). Major Tomura admitted later that he feared the Emperor might be induced to accommodate the President's appeal to delay the war. This Paper examines that the Foreign Ministry must have been informed of the decoding, and therefore, it had to adjust the wording of the last paragraph of the Final Memo to respond to the final position of the U. S. Government. Also a cover-up of delayed dispatch of correcting cables to Washington was made to block reinvestigation up till now.Author observes that President's Message intended to delay war with Japan since he preferred to fight with Hitler first. Roosevelt opted for a last-minute attempt to send his Message directly to the Emperor to avoid war, as suggested by the Japanese Embassy.

著者

本間 研一

出版者

一般社団法人 日本生体医工学会

雑誌

BME (ISSN:09137556)

巻号頁・発行日

vol.14, no.11, pp.13-20, 2000-11-10 (Released:2011-09-21)

参考文献数

19

著者

酒井 祐子 酒井 良 吉田 信之 宮崎 澄雄

出版者

一般社団法人 日本血液学会

雑誌

臨床血液 (ISSN:04851439)

巻号頁・発行日

vol.33, no.11, pp.1691-1696, 1992 (Released:2009-04-24)

参考文献数

13

---

いわゆる牛乳貧血は新鮮な牛乳の過剰摂取により著明な鉄欠乏性貧血と低蛋白血症を呈することで知られており,離乳期の食事指導の重要性が指摘されている。今回われわれは牛乳貧血と考えられる2症例を経験した。症例1は1歳11カ月の女児で,全身浮腫を主訴として来院。9カ月時より新鮮な牛乳を1日に800∼1,000 ml摂取していた。症例2は1歳2カ月の女児で,6カ月時より牛乳を摂取しはじめ,1歳2カ月時には1日に1,500 mlもの牛乳を摂取するようになっていた。近医で高度の貧血を指摘され当院紹介入院となった。2症例とも著明な鉄欠乏性貧血と低蛋白血症を呈しており,鉄剤の投与と食餌療法にて改善した。本症の成因として主に考えられるのは各栄養素の摂取不足,吸収障害,消化管からの漏出等であるがそれに加えて個体の素因の関与も無視できないものと思われる。

著者

山口 明日輝 茂木 進一

出版者

パワーエレクトロニクス学会

雑誌

パワーエレクトロニクス学会誌 (ISSN:13488538)

巻号頁・発行日

vol.41, pp.174, 2015-03-31 (Released:2016-08-03)

参考文献数

5

被引用文献数

1 1

著者

村山 正博

出版者

公益財団法人 日本心臓財団

雑誌

心臓 (ISSN:05864488)

巻号頁・発行日

vol.32, no.Supplement6, pp.162-171, 2000-12-31 (Released:2013-05-24)

参考文献数

16

---

スポーツ心臓の概念は,(1)耐久的トレーニングに伴う心拡大が主体で,肥大型心筋症の発症はスポーツ心臓の機序ではない,(2)市民スポーツレベルや小児期に起こることは少ない,(3)トレーニング中止後,正常の大きさに回復する.(4)不整脈としては,(1)洞徐脈およびそれに伴う房室接合部収縮または調律,(2) 第1度および2度(Wenckebach型)房室ブロック,(3)不完全右脚ブロック,(4)左側胸部誘導高電位差を特徴とするが,トレーニング中止後は(1)と(2)は100%消失し,(3)は12年後まで約半数,(4)は約30%が残存する.徐脈性不整脈の機序には迷走神経緊張亢進が関与し,また圧受容体感受性低下から起立性低血圧を起こし易くなる.頻脈性不整脈はスポーツ心臓とは無関係に偶発的に起こるものとして捉えるが,それを有する選手のスポーツ参加・禁止条件については,日本臨床スポーツ医学会がガイドラインを提案した.また,胸部打撲による心室細動誘発(commotio cordis)に関する実態および機序について文献的考察を行った.

著者

荒木 和夫 増澤 祐子 高橋 由光 中山 健夫

出版者

日本公衆衛生学会

雑誌

日本公衆衛生雑誌 (ISSN:05461766)

巻号頁・発行日

vol.65, no.12, pp.730-743, 2018-12-15 (Released:2018-12-27)

参考文献数

45

被引用文献数

1

---

目的 現行個人情報保護・研究倫理法制の体系と立法目的を明らかにすることにより,研究主体と研究対象の違いによる分類ごとに適用すべき個人情報保護・研究倫理関係法令等の適用関係を示す。学術研究目的による個人情報保護法令等の適用除外を考察することにより,改善点と今後の在り方を提示する。方法 系統的文献調査による記述的研究。「e-Gov法令検索」により,個人情報保護又は研究倫理に関する法令であって,人を対象とする医学系研究又はヒトゲノム・遺伝子解析研究に適用可能なものを選択した。薬機法およびGCP・GPSP省令等ならびに行政組織・手続等に関する法令は除外した。さらに,都道府県の個人情報保護条例(個条例)および対象法令に対応するガイドライン等を選択した。これらの法令等に基づき,個人情報保護と研究倫理に関する現行法体系とそれらの適用範囲・優先適用関係等を検討した。個人情報保護3法・個条例の目的規定および学術研究目的による適用除外規定の内容ならびに個条例の規定の地域的偏りを調査した。結果 個人情報保護に関する現行法体系は約2,000件の法令等を含む3階層から成ること,医学研究に関する個人情報の保護について包括的な法律がないこと,そのため研究主体の類型により適用法令等が異なることが明らかとなった。研究倫理は,医学研究の種類により適用法令等が異なっていた。個人情報保護法(個情法)は2つの目的を,行政機関個人情報保護法(行個法)と独立行政法人等個人情報保護法(独個法)は3つの目的を規定していた。学術研究目的の場合,個情法には包括的除外規定があるが,行個法と独個法は3つの個別除外規定を設けていた。個条例では,都道府県により規定の有無・内容にばらつきがあるが,国の法令と整合性を取るため要配慮個人情報に関する改正が相次いだ。結論 我が国の現行個人情報保護法令等の体系は「混合方式」と考えられる。さらに,(1)法令等の間で必ずしも整合性がとられていない,(2)研究倫理に関する包括的な法律はない,(3)研究主体の類型により適用法令が異なるため,学術研究目的による個人情報保護法令等の適用除外に違いがあるほか,とくに共同研究の場合は適用法令等の判別が複雑である。そのため,医療に関する個人情報については,今後,制度という大きな枠組みで,その保護,利活用および倫理問題について検討を進めることが不可欠と考えられる。

著者

舛屋 仁奈

出版者

JAPAN SOCIETY FOR GENDER STUDIES

雑誌

日本ジェンダー研究 (ISSN:18841619)

巻号頁・発行日

vol.2003, no.6, pp.41-54, 2003-08-31 (Released:2010-03-17)

参考文献数

5

---

The Cinderella story, originally recorded by the Grimm brothers and Charles Perrault, is one of the most famous stories, and Cinderella has served as a symbol of the ideal woman in Japan. This paper discusses the way the story has presented for more than one hundred years by researching the translations, published from the Meiji period up to the present.During the Meiji period, foreign fairy tales played a supporting role in child education, although they were not permitted in school textbooks. For this reason, the original image of Cinderella as an active and smart woman was changed to that of a submissive, virtuous, and filial woman. These concepts were used by the government to teach women to be good wives and wise mothers, and thereby helped to establish the patriarchy.From the Taisho period to the early Showa period, out of the western woman's movement came the idea that women worked and sustained themselves as individuals. This idea was supported by Japanese intellectuals in a modernizing society, and the “new women”, who were involved in the Japan's woman's movement, appeared. However, there was strong opposition to the idea, and the majority of people considered that young girls should not be so active. Owing to this, the importance of obedience and docility were emphasized in the Cinderella story, especially for women. The ideal of women's behavior emphasized in the Meiji period was no longer mentioned during this time, because it gradually came to be a common assumption.In postwar Japan, Cinderella was changed to be a poor but beautiful and polite girl. Moreover, the conception of Cinderella changed: she was a woman expected to be a good daughter-in-law after getting married to the prince. After the book of Disney's Cinderella was published, the Japanese willingly accepted that version because they preferred the idea that “virtuous equals beautiful” and “vice equals ugly”. Besides, the idea, “marriage equals happiness for women” emphasized in Disney's Cinderella book, fitted Japanese ideology at that time. Disney omitted mention of the status of Cinderella as “the daughter of a nobleman”, and as a result many women came to believe that they could be happy like Cinderella through marriage.Cinderella books were required to teach Japanese, especially women, the ethics and the ideology of Confucianism in the prewar era, and to promote the bright and sweet mind in the postwar years. Cinderella's image was changed to suit the changing ideologies of each period, so there is no longer the original image that is in the translated stories.

著者

井東 廉介

出版者

石川県公立大学法人 石川県立大学

雑誌

石川県農業短期大学研究報告 (ISSN:03899977)

巻号頁・発行日

vol.27, pp.13-26, 1997-12-15 (Released:2018-04-02)

---

日本語の格を標示するといわれている助詞,ハ・ガ・ノは,これまでの日本語分析の中でそれぞれの最も顕著な文中機能によって分類されてきた。しかし,日本語の統語構造と助詞付加が必ずしも英語のような述語項構造の配列規則や統語機能と整合性を係つものではないことから,これらの助詞分類と普遍文法的方向をめざす統語構造,意味構造の分析とが必ずしも一致していない。日本語では,上代ですでに,起源的に注意を喚起するための強調を意味する助詞「ハ」,「ヲ」がそれぞれ主題・主語,動詞の目的語を表示する用法として定着していたが,同時にこれらの用法を助詞無しで行う方法も平行して存在していた。「ガ」は,「君が代」に見るように,元来属格を表示する助詞だったが,用言に連用成分が連なって構成する日本語の統語構造の最小の基本単位(文または節)の中で,ハとは異なる情報価値を拒う主語を表示する用法として定着してきている。「ノ」は,節の埋め込み構造を含まない関係節の中で「ガ」と平行して主語を表示することができる。また,属格表示の「ノ」で連接され,節と同じ意味価値を持つ名詞句の中で,用言と等価の名詞句(意味論的に述語的機能を内包できるもの)の主語を表示することができる。また,ノよりもさらに原初的格表示として,主題・主語が助詞を付加されないで提示されることや,漢字のみの名詞句羅列表現の中に助詞を付加しないで主語を意味しているものがあることも事実である。これらのことから,日本語の主語機能の表示は特定の助詞が唯一的に行うのではなく,統語構造の階層によって異なる助詞が行うと考えた方が有効である。

著者

春田 淳志 錦織 宏

出版者

日本医学教育学会

雑誌

医学教育 (ISSN:03869644)

巻号頁・発行日

vol.45, no.3, pp.121-134, 2014-06-25 (Released:2016-05-16)

参考文献数

68

被引用文献数

2

---

医療専門職の多職種連携に関する理論は多くの学問分野から成り立っており,実践への援用が難しい要因になっている.そこでこれらの理論を整理し,まず基盤となる社会構成主義・社会関係資本理論を説明し,その他の理論についてミクロ/メゾ/マクロの視点で記述する. まず社会構成主義では社会的相互作用と個人間の相互作用の必要性を,また社会関係資本では共通の規範や価値観,理解を伴ったネットワークの重要性を,多職種連携の文脈で説明する.さらに社会福祉の理論を援用し,社会集団をミクロ・メゾ・マクロに分類して,多職種連携に関する理論を概説する.ミクロ(個人の学び)の視点からは,医学/医療者教育全般にとって基盤となる成人教育理論を提示し,さらに偏見を軽減するための条件を示した接触仮説,内集団と外集団をどのように区別しながらアイデンティティを確立していくかを示した社会的アイデンティティ理論を紹介する.メゾ(チームでの学び・実践)の視点からは,チームで学習すること・協働することをチーム学習・協働論で示し,チームが道具を使って,分業・協業しながら対象を拡大していく状況を活動理論で,チームプロセスをタックマンモデルで示す.またマクロ(組織での学び・実践)の視点として,複雑系と社会化についての理論を紹介する. 最後に,多職種連携をメタ視点でとらえた文献を紹介する.これらの理論と実践の往復に基づく経時的・多面的な省察により,多職種連携が促進することを期待する.

著者

近藤 真美

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.42, no.1, pp.84-102, 1999-09-30 (Released:2010-03-12)

被引用文献数

1 1

---

This paper is written with the following aims: To show concretely how al-Subki family took opportunities to increase the prosperity of their family and how they kept this prosperity, and to consider what the limit of this prosperity was. I would like to take as a starting-point an examination of the actual conditions of ‘ulama’-society under the Mamluks.The following summarize the main points made in this paper:(1) The first step in the family's prosperity occurred when two members of the family took the post of qadi of Egypt, and one of the two took the post of mudarris in Cairo. The two were devoted to the education of their son, Tagiy al-Din (d. 756/1355). (2) After Taqiy al-Din received the post of qadi al-qudat of Syria, members of the family began to receive the many important posts in the fields of the judiciary and education, and they thus became rich. This was because of Taqiy al-Din's fame in jurisprudence, and because of the families' efforts to secure these posts, for example, through the use of bribery. (3) It is thought that one of the reasons behind the limitations on the family's prosperity in Cairo is that there was no room for them to establish a base of prosperity, and that, because of this, they tried to establish a base via forming relations with influential Syrian families through marriage. (4) However, a base couldn't be completely established in Syria. The reason may have been because the plague attacked many members of the family.From an examination of the case of al-Subki family, we can get a picture of a part of the rigid ‘ulama’-society in that era. That is in that era a few families were already influential and it was difficult for families to expand their sphere of influence.