2 0 0 0 OA 西伯利亜日記

著者
榎本武揚 著
出版者
[ ]
巻号頁・発行日
vol.巻之貮, 1934

2 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1939年08月03日, 1939-08-03
著者
山野 則子 梅田 直美 厨子 健一
出版者
一般社団法人 日本社会福祉学会
雑誌
社会福祉学 (ISSN:09110232)
巻号頁・発行日
vol.54, no.4, pp.82-97, 2014-02-28 (Released:2018-07-20)

本調査研究では,スクールソーシャルワーカー(SSWer)配置プログラムモデルに準拠した取り組みに関する全国調査の結果分析を通じて,まず,全国のSSWer配置プログラムの実施状況を明らかにし,そのうえで,その実施状況が期待される効果(アウトカム)に結びついているかどうかを示す.これにより,効果的SSWer配置プログラム構築に向けた示唆を得ることを目的とする.分析方法は,155自治体のSSWer 372人のデータを活用した量的分析により,SSWerによるプログラム実施状況および,その実施状況とSSWer自身が評価する効果(アウトカム)との相関をみた.結果,SSWerはかなり多くの効果につながる実践を行っていること,そして配置形態によって実践内容も効果も異なることが明らかになった.これにより,SSWer配置プログラムをより効果的にするための示唆を得た.
著者
間野 英二
出版者
東洋史研究會
雑誌
東洋史研究 (ISSN:03869059)
巻号頁・発行日
vol.46, no.3, pp.p559-590, 1987-12

In the first half of the sixteenth century two excellent histories of Central Asia, namely Babur-nama of Babur Padishah and Tarikh-i Rashidi of Haydar Mirza, appeared. Figuratively speaking, these histories are two stars shining brightly in the sky of Central Asian historiography. Before and after them, they have no equals. Then why not only one, but also two excellent histories could appear almost simultaneously in that period in Central Asia where such histories are rare from ancient times? In order to answer this simple but important question, the author tries to examine the mutual relationship between Babur Padishah and Haydar Mirza. The author's conclusions are as follows : 1. Centering around the Moghul Khans, the families of Babur and Haydar associated with each other very friendly. 2. With such relationship for a background, Babur and Haydar associated closely twice : firstly between 1505 and 1507 and secondly between 1509 and 1512. 3. The participation of Muhammad Husayn, Haydar's father, in the Moghul's revolt against Babur in Kabul broke off the first association. But the generous and humanistic attitude of Babur toward Muhammad Husayn and others impressed young Haydar. 4. In 1509 Babur invited Haydar, whose father was killed by the Uzbeg, to Kabul and took care of Haydar with great hospitality. Babur's fatherly interest in Haydar removed the bitterness of orphanage and the poison of banishment from the latter's mind. Haydar passed a long time in the service of Babur, in perfect happiness and freedom from care. Babur always took Haydar by the side of himself and encouraged Haydar to study. After nearly one year's stay in Kabul, Haydar accompanied Babur on an expedition to Central Asia and entered Samarkand with Babur triumphantly. But, being unable to hold Samarkand, Babur retreated to Hisar, from where Haydar separated from Babur and went to Andijan to join Sa'id Khan. Thus close and warm relationship between Babur and Haydar, which lasted almost three years, came to an end. 5. Babur and Haydar set a high value on each other's abilities. Haydar in particular regarded Babur as the most talented prince in the house of Timur. 6. Since Haydar held Babur in such a high respect, it is probable that Haydar conducted himself after the model of Babur in many respects. If it be true, it is also probable that Haydar's Tarikh-i Rashidi was composed after the model of Babur's Babur-nama. The author wants to make certain of the last presumption by comparing the structure, contents and style of the two histories in another paper.
出版者
平凡社
巻号頁・発行日
1959
著者
平凡社[編]
出版者
平凡社
巻号頁・発行日
1984
著者
閒野 英二
出版者
東洋史研究會
雑誌
東洋史研究 (ISSN:03869059)
巻号頁・発行日
vol.46, no.3, pp.559-590, 1987-12-31

In the first half of the sixteenth century two excellent histories of Central Asia, namely Babur-nama of Babur Padishah and Tarikh-i Rashidi of Haydar Mirza, appeared. Figuratively speaking, these histories are two stars shining brightly in the sky of Central Asian historiography. Before and after them, they have no equals. Then why not only one, but also two excellent histories could appear almost simultaneously in that period in Central Asia where such histories are rare from ancient times? In order to answer this simple but important question, the author tries to examine the mutual relationship between Babur Padishah and Haydar Mirza. The author's conclusions are as follows : 1. Centering around the Moghul Khans, the families of Babur and Haydar associated with each other very friendly. 2. With such relationship for a background, Babur and Haydar associated closely twice : firstly between 1505 and 1507 and secondly between 1509 and 1512. 3. The participation of Muhammad Husayn, Haydar's father, in the Moghul's revolt against Babur in Kabul broke off the first association. But the generous and humanistic attitude of Babur toward Muhammad Husayn and others impressed young Haydar. 4. In 1509 Babur invited Haydar, whose father was killed by the Uzbeg, to Kabul and took care of Haydar with great hospitality. Babur's fatherly interest in Haydar removed the bitterness of orphanage and the poison of banishment from the latter's mind. Haydar passed a long time in the service of Babur, in perfect happiness and freedom from care. Babur always took Haydar by the side of himself and encouraged Haydar to study. After nearly one year's stay in Kabul, Haydar accompanied Babur on an expedition to Central Asia and entered Samarkand with Babur triumphantly. But, being unable to hold Samarkand, Babur retreated to Hisar, from where Haydar separated from Babur and went to Andijan to join Sa'id Khan. Thus close and warm relationship between Babur and Haydar, which lasted almost three years, came to an end. 5. Babur and Haydar set a high value on each other's abilities. Haydar in particular regarded Babur as the most talented prince in the house of Timur. 6. Since Haydar held Babur in such a high respect, it is probable that Haydar conducted himself after the model of Babur in many respects. If it be true, it is also probable that Haydar's Tarikh-i Rashidi was composed after the model of Babur's Babur-nama. The author wants to make certain of the last presumption by comparing the structure, contents and style of the two histories in another paper.
著者
〓 基湖 徐 延徹 李 源哲 金 甲成
出版者
社団法人 全日本鍼灸学会
雑誌
全日本鍼灸学会雑誌 (ISSN:02859955)
巻号頁・発行日
vol.52, no.5, pp.601-609, 2002-11-01
参考文献数
5
被引用文献数
3 1

韓国の伝統医学は「韓医学」と呼ばれており、特に韓国では韓医学の中でも漢方薬より鍼灸術に大いに期待しているのが現状である。韓国の医療体系は西洋医学と東洋医学の二本立て体制で、鍼灸士だけを養成する鍼灸 (専門) 大学はなく、韓医師と大学の韓医学部で漢方薬と鍼灸術に対して独占的な地位を占めている。韓医学では西洋医学と同様に6年間の大学教育と4年間の研修医制度をとり、世界唯一の鍼灸専門医制度を持っている。学会は大韓韓医学会が代表的な存在として最高上級機関であり、その傘下に鍼灸関連学会の大韓鍼灸学会、大韓薬鍼学会、大韓経絡経穴学会がある。最近、韓国と日本の問での鍼灸学術交流は国際東洋医学会の国際東洋医学学術大会、世界鍼灸学会連合の世界鍼灸学術大会などを通じて盛んに行われている。
著者
山本 雄二
出版者
関西大学社会学部
雑誌
関西大学社会学部紀要 (ISSN:02876817)
巻号頁・発行日
vol.38, no.3, pp.149-167, 2007-03-30

学部共同研究費 20040401-20050331Kansai University Grant-in-Aid for the Faculty Joint Research Program 20040401-20050331〈成熟〉概念の社会学的研究(分担執筆)
著者
新名 隆志
出版者
鹿児島大学
雑誌
鹿児島大学教育学部研究紀要. 人文・社会科学編 = Bulletin of the Faculty of Education, Kagoshima University. Cultural and social science (ISSN:03896684)
巻号頁・発行日
no.71, pp.9-28, 2020

筆者はこれまでの研究成果において,力への意志の本質を,抵抗の克服活動における力の発揮の快が自己自身を欲するというあり方において捉えてきた。この解釈は,ニーチェの遊戯概念についてこれまでにない明晰な理解を可能にする。後期思想において,力への意志は生の活動,さらには自然界の運動一般の原理と考えられているが,このような活動の捉え方の原型は,1880年―81年の遺稿断片における,行為を遊戯として捉えるニーチェの行為論に見出される。力への意志説は,この行為論の発展形態として捉えることができるのである。萌芽的な行為論が力への意志説へと花開く過程で決定的なインスピレーションを与えたのが,初期の論考,「ギリシア人の悲劇時代の哲学」におけるヘラクレイトス思想の解釈である。抵抗の克服の遊戯として理解できる力への意志は抵抗の克服の遊戯として理解できるが,そのモデルは,初期のニーチェがヘラクレイトス思想の内に見た戦いの遊戯と考えられる。この戦いの遊戯としての遊戯観が,『喜ばしき学問』準備期のニーチェに大きなヒントを与え,以後の力への意志説の彫琢を可能にしたのである。
著者
佐竹義輔 [ほか] 編
出版者
平凡社
巻号頁・発行日
1999
著者
種村 剛
出版者
関東学院大学経済学部教養学会
雑誌
自然・人間・社会 : 関東学院大学経済学部総合学術論叢 (ISSN:0918807X)
巻号頁・発行日
no.58, pp.73-105, 2015-01

LINEの既読無視が非難される理由について考察をおこなった。第一に、スマートフォンとLINEの使用状況を確認した。第二に、既存の即レスについての先行研究を概観し【同調圧力仮説】【孤立不安仮説】【「コンサマトリーなコミュニケーション」とメール文化仮説】を挙げた。第三に、9人の大学1年生に、LINEの既読無視についてのインタビューをおこなった。この結果から先行研究を批判的に検討し、既読無視の非難を説明する新たな仮説を、探索的に構築した。その仮説は【大学生の同調圧力弱化仮説】【感情ギャップ仮説】【道具的使用状況における非難仮説】【グループLINEにおける既読無視仮説】の四つである。
著者
井上 智義
出版者
公益社団法人 日本心理学会
雑誌
心理学研究 (ISSN:00215236)
巻号頁・発行日
vol.54, no.6, pp.351-357, 1984-02-29 (Released:2010-07-16)
参考文献数
6
被引用文献数
3 1

The purpose of this study was to investigate the individual differences in auditory speech images available in reading printed material silently. In the first task of Experiment I, the subjects were presented with a pair of words in Kanji, and they had to judge whether the first word was the antonym of the second or not. The second task required the subjects to judge whether a presented phrase was comprehensible or nonsense. Both of these tasks adopted homophones as some of their stimuli, which made it possible to generate two conditions: (1) phonological-coding-necessary condition and (2) direct-pathway-available condition. The difference between the reaction times under the two conditions for each subject was regarded as an index of independence from auditory speech images when reading silently. Experiment II suggested that those who are likely to depend on such images showed much the same patterns of eye movements regardless of the way of reading (i.e. silently or aloud), when instructed to read the text at their own pace.
著者
黒住 旭 岡田 洋右 西田 啓子 山本 直 森 博子 新生 忠司 田中 良哉
出版者
学校法人 産業医科大学
雑誌
Journal of UOEH (ISSN:0387821X)
巻号頁・発行日
vol.34, no.4, pp.353-361, 2012-12-01 (Released:2013-02-28)
参考文献数
20

症例は49歳男性.43歳時より動作時に動悸,冷汗,虚脱感が突然生じるようになり,低血糖発作(血糖50~60 mg/dl)を疑われ当科紹介.75 g経口糖負荷試験で5時間後に血糖56 mg/dlまで低下したが,無治療で血糖は回復.48時間絶食試験終了直前,排尿後の立位時に気分不良となり冷汗,頻呼吸を生じた.その際装着していたホルター心電図で140台の洞性頻脈を認めた.頻脈は日中活動時のみ出現し,起立時に再現性がありhead-up tilt試験を施行.起立時に血圧低下なしに心拍数上昇を認め,経過から体位性起立頻脈症候群の可能性が高いと判断した.β遮断薬開始後に発作は出現せず,1ヵ月後に再検したhead-up tilt試験では起立時の心拍数増加も消失を認めた.一般的に体位性起立頻脈症候群は洞性頻脈,不適切洞性頻脈,洞房結節リエントリー性頻拍といった頻脈性不整脈や神経調節性失神との鑑別が困難なことも多いが,本症例においては低血糖発作との鑑別として考慮すべき疾患と考えたため報告する.
著者
田中 友基
出版者
一般社団法人 日本ゴム協会
雑誌
日本ゴム協会誌 (ISSN:0029022X)
巻号頁・発行日
vol.89, no.11, pp.347-351, 2016 (Released:2017-03-17)
参考文献数
7
被引用文献数
3