著者
寺川 志奈子 田丸 敏高 石田 開 小林 勝年 小枝 達也
出版者
一般社団法人 日本発達心理学会
雑誌
発達心理学研究
巻号頁・発行日
vol.22, no.3, pp.274-285, 2011

5,6歳児が,4人のグループで均等分配できない15個の飴を分配するという,対人葛藤が生起しやすい場面においてどのような行動をとるか,分配場面に至るまでに遊びを通して形成されてきたグループのピア関係の質との関連において検討することを目的として,「保育的観察」という約45分間の保育的な遊びのプログラムを設定した。保育的観察は,初めて出会う同性同年齢の4人が,保育リーダーのもと,親子遊び,親子分離,子ども4人だけの自由場面1,保育リーダーによって組織された遊び(あぶくたった),再び子どもだけの自由場面2,子どもどうしによる飴の分配を経験するという一連の過程からなる。グループの遊びの質的分析から,自由場面1から2にかけて,4人の遊びが成立しにくい状態から,5歳児は「同調的遊び」へ,6歳児は「テーマを共有した,役割分担のあるルール遊び」へと,4人がいっしょに,より組織化した遊びに参加するようになるという時系列的変化が明らかになった。すなわち,遊びを通してグループのピア関係の成熟度が高まっていくプロセスが捉えられた。また,飴の分配に関しては,6歳児では,自由場面2においてピアとして高い成熟度を示したグループの方が,そうでないグループに比べて,均等分配できない数の飴の分配という対人葛藤が生起しやすい場面において,グループ全体を意識した相互交渉による問題解決を図ろうとすることが明らかになった。
著者
中田 哲也
出版者
Japanese Society for Food Science and Technology
雑誌
日本食品科学工学会誌 : Nippon shokuhin kagaku kogaku kaishi = Journal of the Japanese Society for Food Science and Technology (ISSN:1341027X)
巻号頁・発行日
vol.56, no.5, pp.307-308, 2009-05-15
被引用文献数
1

フード・マイレージとは,イギリスのNGOによるフードマイルズ運動(なるべく身近でとれた食料を消費することによって食料輸送に伴う環境負荷を低減させていこうという市民運動)の考え方を参考に,農林水産省農林水産政策研究所において開発された指標である.その計算方法は,食料の輸送量に輸送距離を掛け合わせ累積するという単純なもので,例えば10トンの食料を50km輸送する場合のフード・マイレージは10×50=500t・km(トン・キロメートル)となる.また,これに二酸化炭素排出係数(1tの貨物を1km輸送した場合に排出される二酸化炭素の量)を乗ずることにより,食料の輸送に伴う環境負荷の大きさを定量的に把握することが可能となる.<BR>農林水産政策研究所では,2001年に日本を含む主要国の輸入食料のフード・マイレージを初めて試算した.その後,2003年に計測方法を改善した上での計測結果によると,2001年におけるわが国の食料輸入総量は約5800万トンで,これに輸送距離を乗じ累積した輸入食料のフード・マイレージの総量は約9千億t・kmとなる(図1).これは,韓国・アメリカの約3倍,イギリス・ドイツの約5倍,フランスの約9倍と際立って大きい.品目別にみると,食生活の変化により輸入が急増した飼料穀物(とうもろこし等)や油糧種子(大豆,菜種等)が大きな部分を占めていることが分かる.<BR>そして,このフード・マイレージに輸送手段毎の二酸化炭素排出係数を乗ずると,輸入食料がわが国の港に到着するまでに排出される二酸化炭素の量は約17百万トンと試算され,これは,国内における食料輸送(輸入品の国内輸送分を含む.)に伴う排出量の約2倍に相当する.<BR>地球環境にかける負荷が小さな食生活を送るためには,なるべく近くでとれた食料を消費すること,つまり「地産地消」が重要である.近年,多くの地域で地産地消の取組が盛んとなっている.これらは新鮮で安心感のある食品の入手,現金収入の確保など消費者,生産者双方のニーズを反映したものであるが,フード・マイレージの考え方を応用すると,輸送に伴う環境負荷を低減させるという面でも有意義と言える.<BR>例えば同じ献立でも,伝統野菜など地元産食材を使った場合の食材の輸送に伴う二酸化炭素排出量は,市場で国産食材を調達した場合と比べ約17分の1,市場で輸入食材も含めて調達した場合と比べ約47分の1に縮小されるとの試算もある.<BR>ただし,輸送に伴う環境負荷は輸送手段による差が大きいこと(例えば鉄道はトラックの約10分の1)そもそもフード・マイレージは輸送段階のみに着目した指標であることに留意が必要である.このことから,フード・マイレージは食料の環境負荷を示す指標としてはカーボン・フットプリントに比べ限界があり,慎重に取り扱う必要があるといえる.ただ,食材の使用量と産地(輸送距離)さえ判れば誰でも簡単に計算でき,かつ,なるべく身近な場所でとれたものをといった実践にも結びつけやすいことから,自分の身近な食生活が地球環境問題と関わっていることに気づくツールとしては有効であり,さらに旬産旬消,なるべく食べ残しはしないといった食行動につながっていくことが期待される.
著者
羽生 有希
出版者
国際基督教大学ジェンダー研究センター
雑誌
Gender and sexuality : journal of Center for Gender Studies, ICU (ISSN:18804764)
巻号頁・発行日
no.11, pp.149-174, 2016

Resonating with early queer theory's motifs such as appropriation, LeeEdelman's No Future or its central theme, queer negativity, has received notonly applause but also fair criticism, and thereby occupied one of the centralpositions in recent queer theory. In response to such criticism, Edelmanclarifies that the negativity he proposes should not be equated with thesimple negation of particular political positions, and its refusal of "positiveidentity" should rather be directed to the identity principle on which ourwhole society rests. Although such a radical challenge to positive identitycannot be underestimated, we might question whether such a drive-like,amorphous queer resistance tacitly preserves or rehabilitates the positiveidentity it purports to negate. It should also be asked how, while criticizingsuch an insidious risk, we can reframe queer negativity.In order to answer these questions, this paper firstly examines thesimilarities between the argument of queer negativity and that of Frenchfeminist theory, focusing on the concept of improper subject; botharguments, relying on Lacanian psychoanalysis, insist on dis (ap) propriationof identity.After demonstrating their connection, the second section of this paperexplores the criticism offered by Gayatri C. Spivak of such insistence on thedivided subject, and, by doing so, marks the risk that the argument of queernegativity might entail. This section first considers her criticism againstJacqueline Rose. Based on Derridean affirmative deconstruction and hisuse of catachresis, Spivak proposes to understand the subjectivity of thedecentered subject not as a privileged right but as "a bind to be watched".She also warns against Rose's reduction of the difference between theontico-epistemological subject and the ethicopolitical subject. Through a reading of such criticism, this paper suggests that an argument like thatof Rose implicitly obliterates the trace of the wholly-other, which is onlynoticeable by attending to the catachresis "woman", and that it reintroducesthe sovereign subject.The latter part of the second section connects such metaphysicalarguments with the political analysis also made by Spivak. This partexplores the criticism against Foucault / Deleuze, focusing on (A) the statusof the "desire" as catachresis and (B) the inattention to the gap betweendescriptive representation and political representation, which can berespectively compared with (A') the status of the catachresis "woman" and(B') the reduction of the difference between the ontico-epistemologicalsubject and the ethicopolitical subject. The inattention to the gap betweenDarstellung and Vertrerung leads to, according to Spivak, the perpetuation ofbourgeois ideology. Functioning with that kind of ideology, the confusion ofthe desire of the empirical instance with that of the transcendental instancerehabilitates the S / subject and implicitly preserves the transparent subjectof the theorists. This paper, based on the similarities between the argumentof queer negativity and that of the French feminist theory demonstratedearlier, lastly directs the criticism on French theory offered by Spivak to theargument of queer negativity. It concludes that queer negativity is to be"watched" in order to affirm the radical negativity of the other.
著者
佐藤 喜久一郎
出版者
現代民俗学会
雑誌
現代民俗学研究 (ISSN:18839134)
巻号頁・発行日
no.6, pp.77-91, 2014

This paper is intended as a sympathetic critique of the cultural activities of Rekijyo-Japanese history buffs. A rekijyo is regarded as female enthusiast who has an obsessive interest in historical figures. Some rekijyos are males, in which case they are often called rekidan. Rekijyos throw themselves into touring historical sites like palaces, temples, graves, and castles, as if they are on a pilgrimage. Sometimes they wear costumes there to portray a certain historical character or role.A rekijyo is also a self-educated amateur historian who attaches great importance to fieldwork. Their pilgrim-like activity is somewhat related to a romantic reaction to their academic or educational history. It is a way for them to resist the formal, dry and unemotional discourse on history that they experienced when they were younger. The prefer to empathize with their favorite historical characters than to analyze them. However, just like other Japanese youth, rekijyo culture is excessively postmodernized. Rekijyo also engage in an endless deformation and imitation of persons from history. Even though their view of history is based on empathy, theif behavior is rooted in modern consumerism. Rekijyo culture is merely otaku consumption, but it is also a form passive resistance against those who set themselves up as authorities on history.
著者
渡邊 洋之
出版者
SHAKAIGAKU KENKYUKAI
雑誌
ソシオロジ (ISSN:05841380)
巻号頁・発行日
vol.54, no.3, pp.19-35,177, 2010

Ecological problems caused by introduced species have today drawn worldwide attention. However, the subsequent claim that every introduced species should be eradicated has recently been questioned: some scholars have pointed out the possible connection between such a claim and racism directed against immigrants. A harmful species introduced from a different country or region and named after its place of origin, they argue, can reinforce feelings of prejudice towards immigrants who came from that place, and vice versa. The aim of this paper is to disentangle this intricate relationships between flora and fauna and human society through the case of a plant called "Taiwan-gusa", the name by which I knew it in my childhood, by exploring the reasons why the plant was so named. First, this paper regards the names given to introduced species as catachresis, which enables us to see not only borrowing and adoption between one sign and another but also the gap which always exists between a sign and the object it signifies. The paper then shows that the plant has many other names in various dialects, most of which are related to objects of fear or causes of misfortune: diseases, wars, natural calamities, and so on. Considering that "Taiwan-gusa" is one of these names, we could see here evidence of the social prejudice surrounding Taiwan and its people, in which they have often been associated with fear and misfortune. If we accept that the names of living things are catachresis, then a name related to a certain place name cannot avoid being affected by the figurative meanings and images attached to the place, including social prejudices. We should be aware of the phenomena caused by catachresis as we consider the measures to be taken with regard to introduced species.
著者
篠田 浩一郎
出版者
筑摩書房
雑誌
展望
巻号頁・発行日
no.235, pp.p78-93, 1978-07
著者
木村 裕一
出版者
学習院大学
雑誌
学習院大学人文科学論集 (ISSN:09190791)
巻号頁・発行日
vol.18, pp.185-202, 2009

フーゴー・フォン・ホーフマンスタールの『手紙』(1902)は、世紀転換期における「言語危機」の問題を扱う上で欠かせない重要なテクストとして、これまでさまざまな側面から読解が試みられてきた。本論ではこのテクストをレトリックの問題と関係付けて論じている。とりわけ注目すべきは、テクスト内で生じるプロソポポイアと濫喩のあいだの関係の変化である。プロソポポイアとは死者や不在のもの、無生物など、本来声を持たないものを、あたかもそれ自身が話しているかのように表現する修辞技法である。この修辞技法の前提になっているのは、話すことのできないはずのものに声を与えることであり、その声を発するための顔を修辞的な効果のなかで作り出すことである。しかしこの修辞的な効果とは、死者や不在のものとの「対話」という不可能な幻想そのものでもある。チャンドス卿自身の説明によれば、以前には古い書物を通じた対話、すなわち、それらの書物の著者がすでに不在である限りにおいて、上で述べたような対話が可能であったという。しかしチャンドス卿を苛む症状は、このような「対話」を不可能にし、それまで彼に認識をもたらしてきた虚構の声の断絶を引き起こすことになる。声の断絶はさまざまなイメージの崩壊を伴い、入れ替わるように前面に出てくるのは、言葉によっては表すことのできない、名づけることのできないものの表現である。これらの表現の中で明るみに出るのは、プロソポポイアによって与えられていた声や顔といった幻想の終焉であり、その幻想によって隠されていた死や不在性である。このような暴露の中でプロソポポイアは、本来名づけることのできないものに名を与える修辞技法である濫喩へと変化していく。したがって、プロソポポイアと濫喩のあいだの関係の変化は、チャンドス卿における「言語危機」の表現と大きな関わりを持っている。この意味で、『手紙』というテクストを出発点として、世紀転換期の言説空間の一特徴としての「言語危機」を、レトリックという観点から再検討する可能性を見出すことができる。
著者
大家 さとみ 藤林 武史
出版者
日本学校保健学会
雑誌
学校保健研究 (ISSN:03869598)
巻号頁・発行日
vol.41, no.6, pp.552-560, 2000-02-20
被引用文献数
4
著者
本多 ゆみえ 李 慶湖 小林 弘幸
出版者
Japanese Association for Acute Medicine
雑誌
日本救急医学会雑誌 (ISSN:0915924X)
巻号頁・発行日
vol.24, no.10, pp.847-856, 2013

【はじめに】近年,医療界全体にわたり,医事紛争件数が増加している。これは救急領域においても同様であり,この領域での医師不足の誘因になっている可能性がある。しかし,救急領域の医療訴訟を詳しくみると,ある特定の疾患やその処置内容などいくつかの特徴があることがわかってきた。そこで今回,その点を検証するために救急領域の裁判例の実態を検討し分析した。【方法と症例】救急領域に関する裁判例を抽出するためTKC法律情報データベース,第一法規株式会社の法律情報総合データベース「D1-Law.com」を利用し,キーワード検索条件として「医療訴訟」または「医療過誤」を充足し,かつ,「救急外来」あるいは「救急センター」をも充足する裁判例を1965年から2011年まで検索した。そのなかで純粋に医師が当事者となり急性期の医療行為が対象となっている裁判例は50例であった。以下,疾患・年齢・性別・争点・転帰・認容率・認容額,原告側の過失主張と裁判所の判断につき検討した。【結果】全50例の内訳は,男性40例(80%),女性10例(20%),平均年齢46歳(4歳から84歳)で15歳以下の小児は6例(12%)であった。疾患は,外傷が11例で最も多く全例死亡。続いて,イレウス7例(死亡6例と後遺症1例),急性喉頭蓋炎6例(死亡3例と重度脳機能障害3例),くも膜下出血4例(死亡3例と重度脳機能障害1例),急性心筋梗塞3例(全例死亡),急性大動脈解離3例(全例死亡)であった。また賠償が命じられるパーセンテージ(認容率)は76%であり,その額(認容額)は,棄却12例を除くと平均3911万円で,1億円以上も4件あった。【結語】救急領域で訴訟になりやすい疾患は,外傷,くも膜下出血,急性大動脈解離,急性喉頭蓋炎,イレウスで,いずれも誤診が最大の問題である。
著者
西村 幹子
出版者
国際基督教大学
雑誌
教育研究 (ISSN:04523318)
巻号頁・発行日
no.54, pp.13-25, 2012-03

サブサハラアフリカにおいては社会・文化的な価値観や慣行と貧困がジェンダーと教育に複雑に影響している。国際目標で掲げられている初等教育の完全普及は,男女間の就学状況などの量的な差を測るジェンダー・パリティを主要な指標としてモニタリングされているが,男女が社会の中でどのように位置づけられ,学校内外でいかに制約を受けているかに注目しなければ,国際目標は各社会において具体的な意味を持つことが難しい。ウガンダはジェンダー・パリティを達成しているが,女子の継続的な就学や学習過程は様々な社会経済文化的要因に規定されている。また,教員,生徒,親,社会の様々な構成員が持つジェンダー観は,家庭と学校における役割分担を介して,男女の学習過程や学力に影響している。真にジェンダー平等な教育の実現のためには,外部や上位からの政策としてではなく,各社会においてジェンダー平等の意味が問われなければならない。Cultural values, practices, and poverty have a complex effect on gender and education in sub-Saharan Africa. Cultural practices such as early marriage and various cultural values and domestic labor, placed on girls, inhibit them from continuing schooling and excelling in school. While gender parity is used to monitor gender-related goals such as universal primary education, such goals are likely to remain elusive unless one considers how men and women are situated in society, with constraints within and outside schools. Whereas Uganda has achieved gender parity in primary enrollment, gender equality is yet to be achieved in the learning environment, processes, and outcomes. A quantitative analysis employing large-scale panel datashows that the socio-economic factors have more influence on completion, repetition, and dropout of girls than on those of boys. Gender perceptions held by teachers, pupils, parents, and various members of the society have an impact on learning processes and achievement through gender roles at home and in school. These values and practices further intensify stereotypes among teachers and pupils concerning the alleged lower intelligence of girls and women. There has also been a theoretical debate on the appropriateness of the application of Western feminist theories to Africa and the necessity to contextualize gender and education issues. While many projects and programs have been implemented to address gender issues in education exerting an external or top-down policy influence, gender equality in education will only become genuine and meaningful when each society seeks its essential meaning.
著者
増山 他計男
出版者
社団法人日本造園学会
雑誌
造園学雑誌
巻号頁・発行日
vol.3, no.6, pp.320-331, 1927-06-01
著者
川上 恵一郎 清崎 雅宣 天谷 洋 中牧 剛 日野 研一郎 友安 茂
出版者
The Japanese Society of Hematology
雑誌
臨床血液 (ISSN:04851439)
巻号頁・発行日
vol.41, no.4, pp.334-340, 2000

症例は54歳,女性。慢性骨髄性白血病慢性期と診断され,4年後に急性転化をきたした。芽球はペルオキシダーゼ陰性,TdT陽性で,表面マーカーはCD7, HLA-DRが高値で,CD2, CD5, CD10も弱陽性ながら発現を認め,リンパ球系の形質をわずかに有した未分化芽球性の急性転化と診断した。インターフェロンαを20日間投与したが無効のため,VP療法(ビンクリスチン2 mg/週,プレドニソロン30 mg/日)に変更した。VP療法第1週終了後,右前胸部に可動性を有する小指頭大の皮下腫瘤が出現した。腫瘤はペルオキシダーゼ陽性,TdT陰性の芽球で占められており,表面マーカーはCD13, CD33が陽性であった。本例は全身性の未分化芽球性急性転化治療経過中に,局所性の骨髄芽球性急性転化を合併した1種のmixed blast crisisで,貴重な症例と考えられた。
著者
田中 靖子 中村 仁美 河西 立雄 三橋 俊雄
出版者
Japanese Society for the Science of Design
雑誌
デザイン学研究 (ISSN:09108173)
巻号頁・発行日
vol.62, no.2, pp.2_25-2_30, 2015

京都府京丹後市袖志地区の調査により、採藻業の現状と、シミズ、カワ、イケ、イネの4つの水資源のあり方から、それぞれの特徴、また補完関係を読み取り、暮らしを支えた水と人との関係について、以下の5 つの特性を抽出した。<br>1)海の採藻業における「適期」「平等性」としての「山の口開け」、棚田・イネの掃除や管理、カワの水場での洗い物の規範など、コモンズを支えた水に関わる共同体的意識、2)イケやシミズの水供給システム、農業用水路としてのイネなど、水資源を最大限に利用し自然と共生した水利用の技、3)採藻業で採集される海藻類の処理・製造工程において必要となる大量の水とその利用を支えた智恵と工夫、4)豆腐づくりや酒づくりに欠かせない西川の水、飲料水や果物などを冷やす水として親しまれた「カンダのイケ」など、食文化を支えたカワやシミズ、5)棚田と共に袖志における水場の原風景を醸し出し人々の心をとらえてきた文化的景観としての水。
著者
松井 忠三
出版者
日経BP社 ; 1992-
雑誌
日経情報ストラテジー (ISSN:09175342)
巻号頁・発行日
vol.23, no.7, pp.8-12, 2014-08

これには無印良品ブランドの「浸透度」が影響していました。私たちはライフスタイルを提案する企業です。茶道をベースに簡素を旨とする商品を開発し、全ての商品と店舗で統合した世界観を形成しています。
著者
石塚 雅規 斎藤 継之 江前 敏晴 磯貝 明
出版者
JAPAN TECHNICAL ASSOCIATION OF THE PULP AND PAPER INDUSTRY
雑誌
紙パ技協誌 (ISSN:0022815X)
巻号頁・発行日
vol.64, no.8, pp.955-968, 2010-08-01
参考文献数
16
被引用文献数
1

広葉樹漂白クラフトパルプ(HBKP)をTEMPO触媒酸化して水中で解繊した高フィブリル化物(FTO―HBKP)を,HBKP懸濁液に0~30%添加し,水道水を用いてHBKP/FTO―HBKP混抄シートを作製した。水道水中のカルシウム等の二価イオンを介したイオン架橋により,FTO―HBKPを効率的にシートに歩留らせることができた。FTO―HBKPの添加量が10%から30%に増加させることで,混抄シート密度は直線的に増加し,貫通細孔径分布は小細孔径側に移行した。通気度はFTO―HBKPの添加により低下するが,30%のFTO―HBKP添加でも一定量の通気性を維持していた。この混抄シートの大気中でナノ~ミクロンレベルの粒子捕集率の評価を行ったところ,FTO―HBKP添加量を増加させることで捕集率を向上させることができ,高性能集塵紙としての利用が期待された。続いて,未解繊のTEMPO酸化針葉樹漂白クラフトパルプ(TO―SBKP)シートのイオン交換特性について検討した。TO―SBKP中のカルボキシル基は抄紙時の水道水中のCa,Mgイオン,あるいは添加した硫酸アルミニウム由来のAlイオンを効率よく吸着した。乾燥履歴のあるTO―SBKPシートの硫酸アルミニウム水溶液浸漬によるAlイオン吸着能も維持しており,イオン交換能を有する機能性シートとしての利用が期待された。