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投稿一覧（最新100件）

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

RT @IIMA_Hiroaki: 日本語史についての無理解から、研究者が著作で誤りを広め、強く批判されています。これに関し、以前日本語学会の学会誌に載った矢田勉氏の「日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』」は多くの人にぜひ読んでほしい。誤った説を広める代表的な著作が批判さ…

7 0 0 0 OA 第18回 オロナインH軟膏

RT @tukimi_negitoro: 出典: https://t.co/s8FgPuxxcZ オロがスペイン語で黄金の意味でアメリカのオロナイトケミカル社という会社が作った殺菌剤を含んでいたため、との事。 ナインは何かのダジャレではなく単に数字っぽい。

86 0 0 0 OA 失われた浅間社の痕跡 城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ

RT @64sai: ちゃんとした論文は、大谷正幸「失われた浅間社の痕跡　城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ」（宗教研究』400号、2021年）をご参照ください。 https://t.co/8ynUyoNLO7

224 0 0 0 OA 過剰なグルテン除去が与える影響について

RT @Alien_Evolve: 罹患者じゃない人が過剰にグルテンを避けるデメリットすら指摘されている。「食物繊維や鉄の不足および脂質の過剰といった悪影響が出る可能性」 https://t.co/51DR8isWmg　安田女子大学紀要（2021） 食の分野は、大手企業でもこ…

1520 0 0 0 OA 現代日本の食屍習俗について

RT @wantan_tabetai: ちょっとUIが見づらいけど、論文のダウンロードはこちらのページから可能。短いし、読みやすい文体なので興味を持った方はぜひ。 https://t.co/ecKNSZ1vb4 https://t.co/G8XujYYVey

41 0 0 0 OA 生物コーナー

RT @muakbno: アブラムシの複雑な生活史はどのように進化してきたか この中に不完全生活環型の説明がありました。 アブラムシの生活環複雑すぎ https://t.co/PQdRiDlzIV

5 0 0 0 OA インターネットの妖怪学

RT @makuhito: 今年のベスト怪文書候補をもう一度 インターネットの妖怪学 https://t.co/klwrJBFEFF

162 0 0 0 OA 日本国内のヘビ類の口腔に寄生する 吸虫 Ochetosoma kansense(Plagiorchiida: Ochetosomatidae)

RT @nabeseticaa3: https://t.co/gnfsveQlWe 前々から話題になっているヘビの口の中に寄生する吸虫についての短報。シマヘビ、アオダイショウ、ヤマカガシ、ニホンマムシから見付かった吸虫を種同定した結果、北アメリカ原産のものだったとのこと。同じ…

98 0 0 0 OA <全文>本棚の中のニッポン : 海外の日本図書館と日本研究

RT @egamiday: 拙著『 #本棚の中のニッポン 』OA版はフリーなPDFですので、学生さんや司書資格学習の勉強会、輪読会、読書会にもご活用ください。 / “<全文>本棚の中のニッポン : 海外の日本図書館と日本研究 - 日文研オープンアクセス” https://t.c…

46 0 0 0 OA 子規全集

RT @kotoriko: 賄征伐に関しては正岡子規がかなり詳しく体験談を書いています。 https://t.co/SccVz2iZyJ

77 0 0 0 OA 実録体小説は小説か : 「事実と表現」への試論

RT @KONITASeiji: じゃあ、怪談は虐げられた弱者の代弁者なのか、と言う問題があるわけですよ。 https://t.co/7lawJ4Bcnu スピヴァクは、まだ読んでなかったと思うけど。 https://t.co/rm2qzbxZPW

481 0 0 0 OA 「水からの伝言」をめぐって

RT @yhimeoka: ニセ科学で有名な『水からの伝言』は教育現場に一部浸透し、物理学会誌に批判文が載る事態にまで発展しました 誤った進化論を教えられたら、それを正せるのは大学で生物学を学んだ場合だけです。なぜ「間違っている」とプロから指摘されているのに持論を押し通そうとす…

44 0 0 0 現代日本社会における宗教と暴力 : 「聖なるもの」と「私」の社会学的考察

RT @_keroko: 単純によく「カルト」がわかってないから「スピリチュアリティ」を「擁護」できるんだとよく言われるけど、私の博論: CiNii 博士論文 - 現代日本社会における宗教と暴力 : 「聖なるもの」と「私」の社会学的考察 https://t.co/3kVBGqn…

763 0 0 0 OA キュウリの渋味要因と調理操作による低減

RT @haetenai: @tetsublogorg これ、30年ぐらい前に知ったときは味変わらんと思ってたけど、実は効果あるんですよね。 切断面の維管束から出てくる液が苦くて、その液を出す方法で有名なのがコレという。 こちらがその論文です。 キュウリの渋味要因と調理操作…

5 0 0 0 OA 道教・民間信仰における元帥神の変容

「道教・民間信仰における元帥神の変容」https://t.co/lAusfmdr5J 論文があった。後で読もう

34 0 0 0 OA 雛の圖

RT @katsunomisanzai: こちら『雛の図』より。 雛人形の多様性がうかがえてとてもよい本。 https://t.co/yIOybGeapu

5 0 0 0 OA 山を水を人を

RT @jikuichiman: だいぶ経った後、久々にくまぐすさんと再会した時の文章はこの本の「紀州路」で読める https://t.co/GT0RRPwvuB

172 0 0 0 OA 七五三の全国的な広がりとスーパーの役割

RT @mkrnitk: 七五三のスーパーにおける催事の数などのデータありました https://t.co/kMuxiMz4TG

3200 0 0 0 OA 官報

RT @fujisawa_uruu: このブログを見て調べてたら、1906年9月の官報で確かに杉本佐一に功七級金鵄勲章が与えられてるのを見つけちゃった https://t.co/IPthO2IkD4 https://t.co/OcBiMjsCzR

5 0 0 0 OA アイルハルト・フォン・オーベルク作『トリスタン物語』(前編)

https://t.co/auyqFj7dGn 北陸学院大学に『トリスタン物語』の翻訳が読めるPDFあった

4 0 0 0 OA ゴットフリートの「トリスタンとイゾルデ」 : トリスタンの少年期について

ゴットフリートの『トリスタンとイゾルデ』-トリスタンの少年期について- https://t.co/EFLYdlTuFp 美少年トリスタン　特に脚が美しかったらしいが別に足だけでなく唇も顔色も髪も腕も美しかったらしいので気にしすぎか

37 0 0 0 OA 禁忌習俗語彙

柳田國男の『禁忌習俗事典』あれ国デジで落とせるから手が出ないんだけど国デジが読みやすい媒体かというと　うん　ハイ https://t.co/Nng2JTVAU4

8 0 0 0 IR 参籠祈願の場における神仏恫喝について

CiNii 論文 -  参籠祈願の場における神仏恫喝について https://t.co/Cqqosozu9t #CiNii この論文の発展かしら　仕事終わったら読む

24 0 0 0 OA ハナビルDinobdella feroxの鼻腔内寄生の1症例

RT @oikawamaru: 要旨だけでもダメな人にはダメな気がしますが、この1988年の福岡県でのハナビルの人体寄生例の論文、湿地帯生物としての水生ヒルの高いポテンシャルを感じます。要旨の最後「温泉・秘湯ブームなどで渓谷にわけ入る風潮の盛んな昨今, 注意を払う必要がある」に…

193 0 0 0 OA 空海のサンスクリット学習 : 現代に生きる神話

ciniiに空海も最澄も日本仏教の学問もボコボコにしてる小林信彦て人の論文があって面白そうなんだけど私のレベルが低過ぎて理解できていない。 空海のサンスクリット学習は限りなく怪しいと言うのはわかった https://t.co/OV9q5SSMHf

73 0 0 0 OA 安部保名 : 連夜説教

RT @mitsukisangatsu: ところで国立国会デジタルといえばこの明治の本、私が読み違えてなければ晴明と道満は前世で兄弟って設定生やしてるんですが間違いじゃないか誰か確かめてくれませんか？変な声出たんですけど　71〜72コマあたり https://t.co/NZo8…

55 0 0 0 OA 動物ども

RT @matuda: 椋鳩十「動物ども」昭和１８年 安泰の描く動物の絵がとてもいい。 https://t.co/QX4nrE1GpH https://t.co/3f5Sgrqkli

26 0 0 0 OA 「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ: 中世の人造人間説話の変容をめぐって

RT @Hirabayashi76: 西行が行った「反魂の術」について、史学や民族学の観点から考察した論考 《「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ》中村一基著 かなり面白いですぞ！ 西行が勧進聖であった事〜高野山奥の院の納骨/舎利信仰〜平安貴族の間でよく知られていた「反魂香」〜…

1 0 0 0 IR 「熊のジョン」を媒介とした『ベーオウルフ』と話型AT301「甲賀三郎伝説」との関連について

「熊のジョン」を媒介とした『ベーオウルフ』と話型AT301「甲賀三郎伝説」との関連についてhttps://t.co/zWzE8C79sV 『ベーオウルフ』の源流としての『ラーマーヤナ』とか書かれててなんだこれ。いやまあ話型の話なんすけども

405 0 0 0 OA <研究動向>「ケルト」とは何か

RT @ursus21627082: 日本でもすっかり定着した「ハロウィン」をアイルランドに残る「ケルト」文化から紐解く言説に対して、古代アイルランド島の文化を「ケルト」と呼びあらわすことはできないという欧米学会の研究動向をまとめた九鬼由紀「ケルトとは何か」『関学西洋史論集』4…

36 0 0 0 OA 異投射・虚投射の発生と共有: 腐女子の妄想と二次創作を通じて

RT @potpotkettle: 『認知科学』2019年26巻1号、久保（川合） 南海子「異投射・虚投射の発生と共有： 腐女子の妄想と二次創作を通じて」 https://t.co/4WCW3H1qj4 原作で説明されていない部分を説明する理論を共有する共同体としての二次創作…

327 0 0 0 OA 怪談摸摸夢字彙 : 3巻

RT @terada50397416: ちなみにこの本はネットで誰でも読める。 『怪談摸摸夢字彙（かいだんももんじい）』 ももんじとは百獣（ももじゅう）の訛ったもので、主に獣を指す言葉だったが、妖怪の類にも使われるようになった。 https://t.co/pAn73FaJOa

1 0 0 0 OA ハイドラに就ての試驗

ちょっと別垢作ってたんですが名前どうするか迷っててなんとなく国デジいじってたら「ハイドラについての試験」なるもん見つけた。『動物学雑誌』 https://t.co/jsaV85iSF5 いやようはヒュドラなんだけども

1 0 0 0 OA 童子經法及び童子經曼荼羅

https://t.co/Fh211QB3DD （引用）十五鬼を呪縛するといふのが即ち童子經法の本旨となる。然るにこれら鬼神の上首には、栴檀乾闥婆といふ大鬼神王が居る。それで特にこの王に對しては咒縛を用ひず種種美味飲食香華燈明竝に乳粥等を以て供養する。即ち之を懐柔するといふ手段に出づるのである。

702 0 0 0 OA ジャムシード王

RT @fushunia: この論文凄いな。これが無ければ、弥生文化を象徴する「鹿」の神話は、ユーラシア大陸において「牛」の神話にあたり、弥生時代に牛が渡来しなかった(考古学で確認)ことから、中央ユーラシア神話の「牛」は、日本列島では「鹿」として受容されたってことまでたどり着け…

2 0 0 0 OA 英国愛蘭近代劇精髄

ヰリアム・バトラア・イェイツhttps://t.co/SPp4vubQry

4 0 0 0 OA イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進

RT @nekonoizumi: こんな(共著)論文もあった。どちらもPDFあり。　 イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進 (2006) https://t.co/blw11Ekvpr 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較 (2018) https://…

5 0 0 0 OA 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較

RT @nekonoizumi: こんな(共著)論文もあった。どちらもPDFあり。　 イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進 (2006) https://t.co/blw11Ekvpr 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較 (2018) https://…

5 0 0 0 OA 身体の象徴化 : 前近代の西欧における聖化され象徴化された手

https://t.co/Eq9mtDnCmU うむうむ聖遺物といえば腕なのね。

46 0 0 0 OA 幼童手引草

RT @hajime0083: ほんとだ明治6年の手引書にもうタピオカの事載ってる………。 https://t.co/e9FlLjY8Qg https://t.co/M4BhThx54D

63 0 0 0 OA アスクレピオスの癒しの事績 : エピダウロスの碑文の分析(第二部会,<特集>第六十七回学術大会紀要)

RT @pe6n1: あ、なんかソースはこの辺です。他の話も。 アスクレピオスの癒しの事績:エピダウロスの碑文の分析/土屋 睦廣 https://t.co/x4WAnm1elz 古代ギリシアのエピダウロス巡礼-アスクレピオスの治療祭儀-/山川 廣司 https://t.co/8…

310 0 0 0 OA 人は「歴史する」、ゲームでもアニメでも

RT @SendaiHisCafe: FGO勢の目に止まったら嬉しい。歴史との向き合いかたについての名文。松原宏之「人は「歴史する」、ゲームでもアニメでも」 立教大学学術リポジトリ https://t.co/8CUxpRRSbO

44 0 0 0 OA 花袋全集

RT @catsummer: 国会図書館デジタルに花袋全集が追加されていてはるおのイカした解説も読めるからぜひアクセスしてくれよな！　はるおが「照れるかたいおじいちゃんかわいい〜もらった扇子お宝だお★」って言ってるだけの序の部分おすすめ https://t.co/46DSbPL…

4 0 0 0 OA ラフカディオ・ハーン『雪女』について

RT @ANNA_photogra: @nakata_bun 八雲の怪談話が日本に普及したのは、このテキストが英語の教科書として旧制中学等で使用された事が大きいと思います。「怪談」を最初に和訳したのがいつで誰の手か、というのは調べたら分かるような気もしますね… 今回参考にしたリ…

2 0 0 0 IR 読書書誌索引稿:芥川龍之介2(西洋人名) : 『芥川龍之介全集』(岩波書店1978)を基盤に

RT @mkrnitk: CiNii 論文 -  読書書誌索引稿:芥川龍之介2(西洋人名) : 『芥川龍之介全集』(岩波書店1978)を基盤に https://t.co/OVP7XS7LVm #CiNii 正確には「マルヘヴナのクフリン」でした。マルヘヴナってなんかかわいい。

681 0 0 0 OA 裸一貫生活法 : 生活戦話

RT @ksk18681912: 「裸一貫生活法」は関東大震災前に書かれ、震災後に中国の新聞（上海日々新聞）に連載した記事を書籍化したものです。本の成り立ちからして震災被災者は関係ありません。 https://t.co/rkn1YVl67k https://t.co/w9x3…

681 0 0 0 OA 裸一貫生活法 : 生活戦話

RT @ksk18681912: 「裸一貫生活法」は、国会図書館デジタルコレクションで読むことができます。 https://t.co/WMZH63dOZq 実際に読んでみてください。「裸一貫生活法」は”被災者に向けたガイドブック”ではありません。 なぜこんなに簡単にバレる嘘…

3 0 0 0 十五年戦争下の〈文学館運動〉

RT @K_misa_maguro: CiNii 論文 -  十五年戦争下の〈文学館運動〉 https://t.co/IfVpJNdv5k #CiNii 秋聲記念館初代学芸員だった大木志門先生の論文、CiNiiからそのまま読めるものが一編だけありました。主役：藤村　脇役その1…

39 0 0 0 OA 江戸の花名勝会 お 六番組 尾上梅寿/市ケ谷たにまち/市ケ谷・江戸の花名勝会 く 五番組 坂東彦三郎/四ツ谷お岩稲荷社/四ツ谷・江戸の華名勝会 や 五番組 関三十郎/麹町平川天神/麹町

RT @kurok_yuu: 三代豊国ほか合作「江戸の花名勝會」シリーズより、四枚続(四谷怪談の趣向)一番目「市ヶ谷 たにまち 念佛坂 小佛小平」 なにかと思ってよくよくみたら、小平の五指が蛇になってて不気味。 国立国会図書館DB https://t.co/gr3MJ59E…

50 0 0 0 OA 維新風雲回顧録

RT @IwashiMamire: また陸援隊の田中の光顕さんが自伝で、あまり人に背中は見せないが黒々とした上に黒毛が燦々と生えており『龍馬の謂れがわかったか』みたいなことを言ってたと書かれていたり。 https://t.co/ZBJZ6bEWtl

25 0 0 0 OA 坂本竜馬

RT @IwashiMamire: 龍馬の背中の怪毛についてのそれ https://t.co/47Z2oQqQWw

13 0 0 0 OA 輿地誌略

RT @ryhrt: 国会図書館デジタルコレクション版は画質が悪いのでお勧めできないが、しょうもない落書きがされている！ https://t.co/ohFLqpGDpS 「豊関白ノ前生ナラン　ヒヤ〳〵」

475 0 0 0 OA 今古大番附 : 七十余類

RT @swimin15: これの全編はデジタルコレクションで見れます。 作家の他にも定番の長者番付から武将番付、名刀番付、ご飯番付、嘘番付とかなんでこれを番付にしようと思ったんだろ…ってのがたくさん載ってて時間泥棒でした。 https://t.co/NCjx3cMZ9v

22 0 0 0 OA 病める薔薇

あと『田園の憂鬱』の色彩描写の変化の話が怖くて面白かったので帝国図書館アプリで国デジの『病める薔薇』を読み返している https://t.co/FdhtOEZZLC ザキタニの序文も読めるぞ

1 0 0 0 IR 初期佐藤春夫研究 : 「西班牙犬の家」から「田園の憂鬱」へ

CiNii 論文 -  初期佐藤春夫研究 : 「西班牙犬の家」から「田園の憂鬱」へ https://t.co/edbLxTnary #CiNii あとこんなの読んでた。私も西班牙犬は田園の姉妹作品みたいなものかと予想しながら読んでたな。フラテが出てくるのもだけど舞台が描写からして水辺の多い田舎らしかったから。

5 0 0 0 OA 袈裟の良人

『袈裟と盛遠』https://t.co/XpKtlSSYcA 『袈裟の良人』https://t.co/DWRjnDqoiV

14 0 0 0 OA 赤毛布 : 洋行奇談

詳細わかりました！『洋行奇談　赤毛布』https://t.co/4swN1Dz6FA

14 0 0 0 OA 赤毛布 : 洋行奇談

@oroka0219 それです！！！！赤毛布で思い出しました。ありがとうございます　https://t.co/4swN1Dz6FA

16 0 0 0 IR 『マハーバーラタ』における裏切り

まだFGOつけずにこんなものを読んでいる。 『マハーバーラタ』における裏切り（前川 輝光）https://t.co/xRY8DUhBhH

174 0 0 0 OA 徳川実紀

RT @spow83: 柳生むねりんの柳但柳但は徳川実記の第2編(https://t.co/rfHZXnTUYI )の243コマ右下(468ページ下段中央)あたりに記述はある。かな。一応。

9 0 0 0 OA 三州奇談

RT @sarihama_xx: 三州奇談を確認するのはこちらかな？ 東先生によれば99の物語に四文字タイトルというところもまた心憎いそう。 https://t.co/mfXWfIvTiB

3 0 0 0 OA 小泉八雲全集

メモ！『小泉八雲全集　3巻』より『日本海に沿うて』https://t.co/FSOwu1mh2D　国立国会図書館デジタルコレクションで無料で読める！

973 0 0 0 OA アリス物語

RT @matuda: この「アリス物語」はキャロルの原作を永代静雄が翻訳したものに自分で創作を加えて構成した本。昔って自由だな。 付録のホラーなアリスは実話って触れ込み。 読みたい方向けに国会図書館のリンクはっておきます。 https://t.co/eskSRHN5l6

お気に入り一覧（最新100件）

196 0 0 0 OA 差別・偏見研究の変遷と新たな展開 —悲観論から楽観論へ—

差別・偏見研究の変遷と新たな展開 今読んでいる途中 https://t.co/mk4LCoGGvd

129 0 0 0 OA 「方言の価値が高まった」という言説を再考する

昭和と違い、現代日本では方言が尊重されるようになった……ほんま？という話。 熊谷滋子(2018)「方言の価値が高まった」という言説を再考する https://t.co/e6tvOFGKfy https://t.co/R3zQPXzv4E

46 0 0 0 OA 子規全集

賄征伐に関しては正岡子規がかなり詳しく体験談を書いています。 https://t.co/SccVz2iZyJ

7 0 0 0 OA チベットの「龍神」ル(klu)の信仰について

https://t.co/tnZ4U50Sm9 チベットで古くから民間で信仰されてきた「ル」という水神の話

27 0 0 0 OA 村落社会の危機と儀礼的対応 反風力発電「山神祭」に関する民俗誌的研究

PDFあり。とても興味深い研究。韓国のとある地方の山の風力発電建設現場が地元の聖山で、開発への抵抗のため2017年、祭祀儀礼が創出されたという話 ⇒李鎮教/金廣植訳 「村落社会の危機と儀礼的対応 反風力発電「山神祭」に関する民俗誌的研究」 『日常と文化』10巻 (2022) https://t.co/GTonImsA7r

2 0 0 0 OA 御成敗式目

信仰の力で神仏がパワーアップする（信仰されないとパワーダウンする）話、御成敗式目にありました。それ以前にもあるのでしょうか。 第１条「神仏を修理し祭祀を専らにすべき事　神は人の敬ひに依りて威を増し人は神の特に依りて運を添ふ」 https://t.co/v8GjmC9TVF

7 0 0 0 恐怖を喚起する表現とは--『新耳袋--現代百物語』を対象に (表現としての恐怖・怪異--その本質)

@Cristoforou 新耳袋については『表現研究』という雑誌に一つあり（https://t.co/sc2EJzGY5H）、また『怪異を魅せる』という論集に1つ実話怪談論がありますが（こちらは民俗学者が書いている）、他はあまり見かけないですね‥‥ https://t.co/IKdbz1nxTC

5 0 0 0 OA 山を水を人を

だいぶ経った後、久々にくまぐすさんと再会した時の文章はこの本の「紀州路」で読める https://t.co/GT0RRPwvuB

15 0 0 0 OA 釈迢空短歌綜集

小説の方じゃ無くて短歌の「死者の書」。 そっちで来ましたか。 しゃくちょうくう短歌綜集. 第4　「死者の書」 https://t.co/qlvgMdn1u7 https://t.co/dI0yrkyZOf

172 0 0 0 OA 七五三の全国的な広がりとスーパーの役割

七五三のスーパーにおける催事の数などのデータありました https://t.co/kMuxiMz4TG

128 0 0 0 OA 八重山諸島石垣島から得られたモンガラカワハギ科の稀種ソコモンガラ

論文が出版されました！昨年9月に石垣島で密かに釣っていたモンガラカワハギ科の稀種ソコモンガラの記録です。本種は本科魚類では珍しく130-150mの深場に生息する種で、石垣島からの標本は標本に基づく記録としては日本で2例目となります。https://t.co/gpuDfvz1dZ https://t.co/vbhcgxKw7O

154 0 0 0 OA 政事要略

繁田信一さんの本で、平安時代に道満って名前の僧が実在してたってちゃんと『政事要略』に記述がある事は知ってたけど、やっと今日その『政事要略』に該当箇所を見つけました

55 0 0 0 OA 動物ども

椋鳩十「動物ども」昭和１８年 安泰の描く動物の絵がとてもいい。 https://t.co/QX4nrE1GpH https://t.co/3f5Sgrqkli

5 0 0 0 IR 日本における貧乏神譚の研究 (学生懸賞論文発表)

PDFあり。 ⇒羽鳥佑亮 「日本における貧乏神譚の研究 (学生懸賞論文発表)」 『國學院雜誌』120(7) (2019-7) https://t.co/BdXIh1j6QK

14 0 0 0 OA 魔術的な心からみえる虚投射・異投射の世界

最近の認知科学では呪術的なものの信仰を「異投射」「虚投射」という概念でまとめている https://t.co/6rqYCE9iBW

26 0 0 0 OA 「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ: 中世の人造人間説話の変容をめぐって

西行が行った「反魂の術」について、史学や民族学の観点から考察した論考 《「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ》中村一基著 かなり面白いですぞ！ 西行が勧進聖であった事〜高野山奥の院の納骨/舎利信仰〜平安貴族の間でよく知られていた「反魂香」〜いわゆる立川流等々 https://t.co/BBEL4pBdjr https://t.co/Xmho4t3VDC

15 0 0 0 OA 牛頭天王誕生の謎を解く鍵 -塩津港遺跡起請文札に記された「五頭天王」-

【牛頭天王の祖系が道教神であると仮説する最新論考】 ・道教の《五道天王》 （密教の習合で地獄・餓鬼・畜生・人間・天の五道を司どる焔摩天の眷属神へ） ↓ ・五頭天王（五道天王が五頭天王と記述される様になる） ↓ ・《牛頭天王》 （「五頭/ゴトウ」が「牛頭/ゴズ」へ） https://t.co/zJNHCunqFG https://t.co/aYBkrNPQWM

10 0 0 0 OA ロボット・アンドロイド演劇の工学・科学・芸術における意味

ロボット演劇に取り組んだ実績を高く評価していたのですけれどねぇ。 https://t.co/sKqqzB9brB https://t.co/80dyFVOXc8 https://t.co/Z1aj14dFyI それだけに科研費云々の話には首を傾げた。石黒先生は今回のような騒動には全く関心ないタイプの方だと思うけれど。 https://t.co/43ms8r3Rf8

10 0 0 0 郷土の伝承

#蠱毒大佐 配信の中でも紹介させていただきましたが、宮城県教育会の『郷土の伝承』は妖怪好きの方々に薦めたい個人的推し資料です。宮城県内の伝説が多く載っていて妖怪の話も多いです。県外の方も電子資料としてお近くの公立図書館で読めると思います！ https://t.co/0kMkaKKrvE

4 0 0 0 OA イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進

こんな(共著)論文もあった。どちらもPDFあり。　 イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進 (2006) https://t.co/blw11Ekvpr 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較 (2018) https://t.co/Qx1Ta40Jus

5 0 0 0 OA 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較

こんな(共著)論文もあった。どちらもPDFあり。　 イメージ化強調方略による目撃記憶の想起促進 (2006) https://t.co/blw11Ekvpr 日本における連続殺人事件の類型と単一殺人事件との比較 (2018) https://t.co/Qx1Ta40Jus

193 0 0 0 OA 空海のサンスクリット学習 : 現代に生きる神話

小林信彦「空海のサンスクリット学習 : 現代に生きる神話 」（『桃山学院大学人間科学』第37号、2009）空海はサンスクリットを学習も理解もしていなかったと指摘する論考。 https://t.co/OxXUuk0HyM

2 0 0 0 IR 読書書誌索引稿:芥川龍之介2(西洋人名) : 『芥川龍之介全集』(岩波書店1978)を基盤に

CiNii 論文 -  読書書誌索引稿:芥川龍之介2(西洋人名) : 『芥川龍之介全集』(岩波書店1978)を基盤に https://t.co/OVP7XS7LVm #CiNii 正確には「マルヘヴナのクフリン」でした。マルヘヴナってなんかかわいい。

15 0 0 0 OA 弘法大師全集

@turuga7000 @kodaniinari 国会図書館デジタルライブラリで読めますよ。PDF化してローカルに保存も出来ます。 https://t.co/foLaNIOGHS

11 0 0 0 OA 小泉八雲全集

そういえば『夢Q夢魔物語』に載ってた『哀れな兄弟』が小泉八雲の『鳥取のふとんの話』の語り直しだってあったからどんなだろうと思って読んでみたの。『知られぬ日本の面影』第21章の9段目ですかぬ https://t.co/dLTlW4SaSY

3 0 0 0 OA 作家の世界

十返肇『佐藤春夫論』 https://t.co/Xcqa3n2Alg 十返先生も十代でトルストイ論かなにか書いちゃう神童なんでな……青空文庫だと『日本推理小説の曲り角』で後の新本格に通ずるような事も言ってたり https://t.co/UlgHmxHOL3

3 0 0 0 忘れられた女流翻訳家松村みね子に関する一考察 : 短歌とアイルランド文学翻訳に傾倒した「夢想家」

忘れられた女流翻訳家松村みね子に関する一考察 : 短歌とアイルランド文学翻訳に傾倒した「夢想家」 https://t.co/Bxbq4K7kR3

3 0 0 0 十五年戦争下の〈文学館運動〉

CiNii 論文 -  十五年戦争下の〈文学館運動〉 https://t.co/IfVpJNdv5k #CiNii 秋聲記念館初代学芸員だった大木志門先生の論文、CiNiiからそのまま読めるものが一編だけありました。主役：藤村　脇役その1：秋聲　オチ担当：鏡花　だった……。

2 0 0 0 石川県白峰方言の調査研究と方言語彙のデータベース化

こんな研究ありました：石川県白峰方言の調査研究と方言語彙のデータベース化(新田 哲夫) http://kaken.nii.ac.jp/ja/p/16520275

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