著者

浜中 新吾 白谷 望

出版者

日本比較政治学会

雑誌

比較政治研究 (ISSN:21890552)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.1-19, 2015 (Released:2020-01-29)

参考文献数

66

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2011年初頭から体制転換をもたらす変動が中東地域を覆ったにも関わらず、君主制諸国は比較的安定を維持している。なぜ中東では君主制国家が共和制以上に安定性を維持しているのだろうか。中東地域における君主制、とりわけ湾岸産油国の安定を説明するのに有用な理論として、レンティア国家論と王朝君主制論が存在する。しかしモロッコは産油国ではないため、レンティア国家論で説明できるアラブ君主制諸国のように、原油レントを使って国民から「忠誠を買う」正統性の調達手段を持たない。またモロッコは政府首脳に王族を配していないため、王朝君主制に基づく説明にも該当しない。このように君主制の安定をめぐる議論にはパズルが存在する。本稿では、国王が多党制の議会を認め、各党の政治対立を調停することで、君主が正統性を調達しているという仮説に着目した。エリート間政治と大衆意識の連関についての前提条件が満たされた上で、仮説が正しいならば、観察可能な含意として、国民は議会制度に代表される「民主主義」を評価しているはずである。本稿では計量的実証分析を行うとともに、事例研究によってモロッコが「与党・野党のローテーション制」と呼ぶべき体制安定化メカニズムを持つことを明らかにした。

著者

星 秋夫 白土 男女幸 稲葉 裕 木村 直人 伊藤 孝 佐藤 勉

出版者

文光堂

雑誌

臨床スポーツ医学 = The journal of clinical sports medicine (ISSN:02893339)

巻号頁・発行日

vol.23, no.12, pp.1537-1542, 2006-12-01

参考文献数

30

被引用文献数

1

著者

白井 雅人

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.175-178, 2015 (Released:2020-03-21)

著者

白井 雅人

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.8, pp.159-162, 2011 (Released:2020-03-23)

著者

白井 雅人

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.141-144, 2009 (Released:2020-03-23)

著者

白井 雅人

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.141-156, 2007 (Released:2020-03-24)

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Im folgenden Traktat ist die Problematik der “Ethik im SpätwerkKitarōNishidas”anhandseinerSchrift“Ich und Du”zu untersuchen. Im Grunde des Lebens liegt die Begegnung von “Ich und du”, und auch die Wirkung des Absoluten, die das Verhältnis “Ich und du”erschließt. Durch eine derartige Wirkung im Grunde des Lebens wird das Problem der Ethik fundiert. “Ich und du”bedeutet nämlich : das Verhältnis “Ich und du”besteht vor dem Entstehen eines Subjekts als “Ich”. Das Entstehen vom “Ich”basiert auf der Begegnung des “Ich und du”. Nicht das “Ich”als Substanz, sondern das als Wirkendes kommt zum Gewahrnis. Was das “Ich”als Substanz vernichtet und dem Anderen öffnet, ist der über das Ich Hinauswachsende. Wirkung der Negativität. Gerade in dieser negativen Wirkung geht das “Ich”ins Verhältnis zum Anderen hinein, und damit gestaltet sich eine Welt. Aufgrund einer derartigen Vermittlung der Negativität sind wir zur ständigen Gestaltung unsrers Selbst und unserer Welt bestimmt. Um das eigentliche Selbst zu〈sein〉, müssen wir stets vermittels der Wirkung der Negativität eine solche Gestaltung durchsetzen. Insoweit erweist sich diese Welt als eine schöpferische, aber zugleich als eine Welt des Sollens. Die Negativität der Welt stellt sich als Aufgabe dar. Als das Paradigma des Verhältnisses zwischen “Ich”und Welt, welches zur Aufgabe sich bestimmt, fungiert das Verhältnis zwischen “Ich”und Spezies. Die Spezies stellt sich als die uns bestimmende, aber zugleich von uns zu negierende heraus. Soweit unser Selbst aus dem Verhältnis “Ich und du” besteht, wirkt es auf das Andere ein, und realisiert sich als im Sollen Entstandenes, welches in der Wirklichkeit seine Aufgabe freilegt.

著者

白井 雅人

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.103-117, 2004 (Released:2021-01-16)

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Der Zweck dieser Abhandlung besteht darin, Gesichter Ich und Du. Ich begegne Du unter der geschichtlic-sozialen Bestimung. Aber Ich begegne Du auch in der originär-absoluten Dimension. Zwar bin Ich werde durch die geschichtliche Welt bestimmt. Aber Ich bestimme zugleich auch sie durch die Herstellung der Dinge. Wenn wir die Dinge herstellen, wird die geschichtliche Welt gestalte. Die geschichtliche Welt gestaltet sich durch unsere Herstellung der Dinge. Ich und Du geschehen in dieser Herstellung der Dinge. Denn wir begegnen uns in der geschichtliche Welt. Diese hergestellten Dinge ist refende Dinge. Wenn das Andere ruft, werden die Dinge hergestellt. Deshalb das Rufen des Anderen ist der Ort, in der Ich und Du geschehen zumal der Ruf die Herstellung ermöglicht, in der Ich und Du geschehen. Dieser Ruf ist der des absolut Anderen. Denn es allein erschließ das relativ ANdere, das auf der relativen Unterscheidung von Ich und Du beruht. Das absolut Andere ist die Wirkung, die die vergangene Welt vernichtet. Die geschichtliche Welt gestaltet sich immer schon erneut, durch die Vernichtung der vergangenen Welt. So können wir schöpferisch handeln. Dieses absolute Andere, absolute Vernichtung ist die religiöse Dimmension. Das ist eine absolute Macht. Die Gesichter Ich und Du sind è 1. geschichtlich-sozialer Gesicht. 2. schöpfersher (in der Herstellung der Dinge) Gesicht, 3. religiöser (in der absolute andere Mach) Gesicht.

著者

松崎隆哲 白土浩 久良修郭

雑誌

第75回全国大会講演論文集

巻号頁・発行日

vol.2013, no.1, pp.419-420, 2013-03-06

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(公財)北九州国際技術協力協会では、平成24年7月から9月にかけて、アフリカ地域の大学教員や教育機関関係者4名に対して、「アフリカ地域 実践的電気・電子技術者育成-教育と現場技術の格差解消をめざして-」というテーマの研修を実施した。我々は、その研修において電子回路や組込みシステムに関するテーマを担当し、参加者に対して組込みコンピュータ、ディジタル回路設計(74IC)、FPGA設計手法と言った内容の講義を実施した。本発表では、講義で実施した内容、参加者からの意見等、そしてアフリカ地区における教育環境に関して簡単に紹介する。

著者

白銀 夏樹 村田 美穂 久保田 健一郎 奥野 佐矢子 小野 文生

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2006, no.93, pp.145-150, 2006-05-10 (Released:2010-01-22)

参考文献数

9

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現代の人間形成論においては、「美」「倫理」という言葉によって、人間形成をめぐる現代的状況を解明しようとする議論や人間形成論の可能性を提起しようとする議論が少なからず見受けられる。だが「美」と「倫理」の概念の接点をさぐりながら人間形成論の現代的射程を探る共同研究の試みは、いまだ豊かに展開されているとはいいがたい。教育哲学会第四八回大会 (香川大学) において「美」と「倫理」の概念に関心を寄せる若手研究者が集まり、「美的・倫理的人間形成論の現在性をめぐって」と題したラウンドテーブルを開催した。ドイツ語圏の美的人間形成論 (白銀・久保田) 、英語圏の道徳や倫理を扱う人間形成論 (奥野・村田) 、ドイツ教育思想史における「美」「倫理」概念 (小野) といった各々の関心から、現代の「美」「倫理」概念の人間形成論的射程を議論した。以下はラウンドテーブル当日の提案者四名 (村田、久保田、奥野、白銀) と指定討論者 (小野) による報告である。本論の最終的な文責は企画者 (白銀) が負うが、それぞれの項目は担当者が執筆したものである。

著者

白石 克己

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2001, no.83, pp.12-17, 2001-05-10 (Released:2010-05-07)

参考文献数

9

著者

白銀 夏樹

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.2000, no.82, pp.18-32, 2000-11-10 (Released:2009-09-04)

参考文献数

42

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Diese Abhandlung untersucht die Bedeutung der individuellen Kritik an der Gesellschaft für Menschenbildung in der Erziehungslehre Adornos.Th. W. Adorno, der als Philosoph, Soziologe und Ästhetiker bekannt ist, hat die Zeitdiagnose gestellt, daß die Bedingungen einer Wiederkehr von Auschwitz wesentlich fortbestehen. Daher hat er individuelle Kritik an der Gesellschaft an Erziehung und Menschenbildung gefordert, um eine Wiederkehr von Auschwitz zu verhindern. Er hat jedoch keinen Modus einer Kritik an der Gesellschaft entwickelt.In dieser Abhandlung wird zunächst ein individueller Modus der Kritik an der Gesellschaft rekonstruiert. Sodann werden einige Moglichkeiten der Menschenbildung im Rahmen dieser Kritik-z. B. die Motivation für die Praxis, Entrinnen aus der Identität durch Zerfall der Selbstverständlichkeit, die Herstellung von harmonischen Beziehungen zwischen Subjekt und Sache als dem je anderen usw.-aufgezeigt. Ferner wird die Bedeutung von Kritik an der Gesellschaft für das Individuum als Subjekt der Kritik untersucht.In der Gegenwart interessiert sich der pädagogische Diskurs für nichtbegriffliche Momente in der Bildung. Auf diesen Diskurs wirkt das ästhetische Denken Adornos ein. In seinen pädagogischen Schriften jedoch hat Adorno seine Hoffnung auf die individuelle Kritik an der Gesellschaft gesetzt. Im diesem Kontext legt diese Abhandlung vielfältige Moglichkeiten einer Menschenbildung durch Kritik als sprachliche Tätigkeit vor.

著者

白井 仁人

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.32, no.2, pp.99-104, 2005-03-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

2

著者

八杉 龍一 白石 光男 中村 秀吉 神野 慧一郎 上笹 恒 沢口 昭章

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.12, no.1, pp.45-52, 1974-10-31 (Released:2009-09-04)

著者

白上 謙一

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.11, no.3, pp.87-93, 1973-09-30 (Released:2009-09-04)

著者

白石 早出雄

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.3, no.1, pp.378-388, 1956-10-15 (Released:2009-09-04)

参考文献数

9

著者

白井 仁人

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.38, no.1, pp.63-78, 2005-07-25 (Released:2009-05-29)

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The statistical interpretation of quantum mechanics is based on Einstein's idea that a state function does not represent an individual system but describes an ensemble of similarly prepared systems. It has been believed that the statistical interpretation is inconsistent with the NO-GO theorems. However, as shown in the present paper, the statistical interpretation is consistent with the theorems, when we change the concept of momentum, energy, and spin. We discuss whether it is possible or impossible to regard momentum, energy, and spin as characteristics of statistical ensembles of similarly prepared systems.

著者

宮谷 真人 中條 和光 白濱 愛実 迫 健介

出版者

広島大学大学院教育学研究科心理学講座

雑誌

広島大学心理学研究 (ISSN:13471619)

巻号頁・発行日

no.4, pp.1-10, 2005-03-28

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改正道交法が施行(2004年11月1日)され,運転中の携帯電話の使用が罰則の対象となった.一方,手に持たなくても通話できるハンズフリー装置は,規制の対象からはずされている.本研究は,通話に手を用いないことが,運転時の通話の危険性を多少とも減少させるかどうかを検討した.大学生16名が実験に参加した.主課題は,画面のさまざまな位置に呈示される視覚刺激に対して6種類の反応の一つを行うことであった.副課題として,左手でヘッドフォンを耳にあてる,イヤフォンから聞こえてくる数字列を逆唱する(イヤフォン条件),ヘッドフォンを耳にあて聞こえてくる数字列を逆唱する(携帯条件),の3つがあり,各条件における反応時間および眼球運動を,副課題を行わない条件と比較した.その結果,イヤフォン条件と携帯条件で同程度の反応遅延が生じた.したがって,ハンズフリー装置を用いても,運転時の通話の危険性は全く減少しないことがわかった.また,反応時間と眼球運動の妨害効果の比較から,視線行動が影響を受けないからといって,運転パフォーマンスも影響を受けないとはいえないことが示された.

著者

白井 泰子

出版者

日本法哲学会

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

vol.1993, pp.6-13, 1994-10-30 (Released:2008-11-17)

著者

林崎 涼 白井 正明

出版者

公益社団法人 日本地理学会

雑誌

地理学評論 Series A (ISSN:18834388)

巻号頁・発行日

vol.88, no.4, pp.327-340, 2015-07-01 (Released:2019-10-05)

参考文献数

50

被引用文献数

2 3

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石英や長石などの鉱物粒子は,光を浴びることで自身も発光する光ルミネッセンス(OSL)という性質をもつ.OSLの発光強度は放射線の被曝量に比例して増加し,露光により急減する.本研究では,アルカリ長石粒子の露光状態の違いに起因する残存OSL強度と,残存OSL強度がほぼ0,すなわち最近露光した粒子の含有率を示す露光率の変化傾向から,信濃川大河津分水路河口周辺の海岸における砂質粒子の運搬過程を推定した.その結果,分水路河口付近の野積海岸から北東に約17kmの角田浜まで,残存OSL強度の減少および露光率の増加が見られることから,この区間で北東方向へ砂質粒子が運搬されていることが推定された.一方で,野積海岸周辺では単純な変化傾向は見られず,近年の海岸侵食による残存OSL強度の大きい粒子の混入が示唆された.ごく最近の砂質粒子の運搬過程を推定する手法として,残存OSL強度と露光率は有効であり,より正確な運搬過程を把握できる可能性がある.

著者

白坂 蕃

出版者

公益社団法人 日本地理学会

雑誌

地理学評論 Series A (ISSN:18834388)

巻号頁・発行日

vol.84, no.2, pp.166-169, 2011-03-01 (Released:2015-09-28)