著者
淺海 真弓
出版者
鹿児島県立短期大学
雑誌
鹿児島県立短期大学紀要.自然科学篇 = Bulletin of Kagoshima Prefectural College. Natural sciences (ISSN:02861208)
巻号頁・発行日
no.68, pp.1-11, 2017-12-28

アボカドの種子から色素を抽出した染色液を作製し,素材の異なる6 種類の白布の染色を行った。それぞれの染色布の色彩的特徴を定量的に把握するために,画像解析の手法により色彩情報量を算出した。その結果,アボカド種子染色布の色相は黄みの橙〜赤みの黄色の領域にあり,暖色系の色相に染まることがわかった。絹,羊毛,ナイロンのペプチド結合をもつ繊維で濃色に染まることが確認された。クエン酸と重曹による媒染を行い,重曹媒染の方が濃く染めることができるが,不均一な染まり方をしていることが推察された。これらの結果から,廃棄されるアボカド種子を用いた草木染めの教材としての可能性についても検討された。
著者
石井 清輝
出版者
慶應義塾大学
雑誌
哲學 (ISSN:05632099)
巻号頁・発行日
vol.117, pp.125-156, 2007-03

特集記憶の社会学投稿論文1. はじめに 農村表象の変容2. 先行研究 : ノスタルジアとナショナリズム3. 流行歌の中のノスタルジア (1) 変わらない「故郷」 (2) ノスタルジアの変質4. テレビの中の高度成長と「故郷」 (1) 「変わる」故郷と「変わらない」故郷 (2) 悪しき「開発」/美しい「伝統」5. 消えゆく「ムラ」の思想史 (1) 共同体解体の「理論」 (2) ユートピアとしての「ムラ」6. 消費社会におけるノスタルジアとナショナリズム (1) 「故郷」を消費する社会の誕生 (2) ノスタルジアとナショナリズムの消費社会的転回7. 結論In Japan, the value of rural communities changed in the 1960s-1970s. In 1950s, rural communities were negative object. Because, in prewar Japan, rural communities had supported the Emperor system and the fascism in Japan. But in the 1960s-1970s traditional rural communities had gradually praised by its excellent function. First the purpose of this paper is to explain this change. Second is to think about the relationship between nostalgia and nationalism. In order to explain this relationship, I would like to examine how rural communities (and furusato) have been related with tradition in popular song, TV program, discourse of social science and tourism campaign. Now the relationship of nationalism and tradition are theorized by cultural nationalism theory. This perspective argue that tradition strengthen national identity. But this perspective can't recognize the dynamics of traditionalization in high-consumption society. In this paper I try to explain how nostalgia have been related to tradition and how nostalgia have idealized rural communities.
著者
野崎 武司
出版者
日本スポーツ社会学会
雑誌
スポーツ社会学研究 (ISSN:09192751)
巻号頁・発行日
no.10, pp.26-35,133, 2002

本研究の目的は, 祝祭としての現代スポーツにおけるスポーツ観戦者たちの〈反-近代〉の局面の効果を明らかにすることである。〈反-近代〉とは, 間身体のパフォーマンスを通じて, 新たなる眼差しが産出される機制として定義された。現代における祝祭としてのスポーツは, 大きなサイズの諸身体を熱狂へ動員する装置として機能している。スポーツ観戦者たちの身体体験は, それ固有の政治性と関連しているに違いない。<br>国民国家で構成されている現在の社会は, グロバリゼーションの潮流に逆らいつつ, 想像の政治的共同体であり続けている。その産出を続けているのは, 祝祭における半ば呪術的な〈反-近代〉の体験である。いかなるアイデンティティ (例えば, 国民性) も, 彼にとっては先験的選択として与えられる。自らの主観性=主体性と世界地平を選び取ることのできるものはいない。主な結果は以下の通りである。<br>1) 祝祭における熱狂は, 間身体のパフォーマンスを通じて, 観戦者たちの身体に, 国民性にまつわる規範を配備する。その規範は, 時に, 異邦人に関する発話をその内奥から断ち切ってしまう。<br>2) '98年 W-cup サッカーフランス大会は, 移民選手の大活躍でフランス国民の国民性を再編成したように考えられる。ゲームでの熱狂は, 彼らの身体の国民性に関する規範を書き換えるのである。<br>3) われわれは,「私達」と「彼ら」を明確に区分する規範を, 深い身体的実感とともに, 身に宿している。そうした規範に編成された時空のなかに生きているのである。祝祭での熱狂は, 新たな世界地平を産出する反面, 別な形の差別を構成してしまう。
著者
森 順子
出版者
河原学園 人間環境大学
雑誌
人間と環境 (ISSN:21858365)
巻号頁・発行日
vol.3, pp.11-19, 2012-07-31 (Released:2018-04-23)

人間は他者との関係を持って生きている。真の人間関係とは何か。『リア王』の主人公が藤の末、手にするのは、コーディーリアとの揺るぎない関係である。シェイクスピアは副筋を編み出し、この理想的な人間関係を際立たせる人物を描いている。それがグロスターの私生児エドマンドである。私生児に対する差別と偏見をもつ社会の中で、父親から人前で息子と認めるのを恥ずかしがられる存在である。彼は感情を封印し、他者を騙す道を選ぶ。エドマンドが死の直前に変われたのは何故か。人間関係の兆しと愛を感じ取ることができたからである。真の人間関係には人を変える力がある。その基盤は相互の愛と尊敬である。人間関係の視点からエドマンドの内的世界を探る。
著者
長岡 祥三
出版者
日本英学史学会
雑誌
英学史研究 (ISSN:03869490)
巻号頁・発行日
vol.1996, no.28, pp.57-71, 1995 (Released:2009-09-16)
参考文献数
68

Theodora was born in 1870 at London, the eldest daugher of Saburo Ozaki and his English wife Bathia Catherine Morrison. Mr. Ozaki came back to Japan, leaving his wife and three daughters in London. He later divorced Bathia according to Japanese law, but she remained his wife under the laws of England. By mutual agreement, she sent her eldest daughter Theodora to Japan to be taken care of by her father.In May of 1887, Theodora came to Japan at the age of sixteen. A few years later she became independent of her father, working as a private tutor and an English teacher at some girls' schools. In 1891 Mrs. Hugh Fraser, the wife of a British minister, sympathized with Theodora and asked her to came to the legation as her private secretary and companion.Theodora spent several happy years with Mrs. Fraser, but the latter had to go back to her home in Italy due to her husband's death in 1894. Theodora followed her the next year and enjoyed many pleasant days with her and her family. She met there Francis Marion Crawford, the well-known novelist and the brother of Mrs. Fraser. He encouraged her to write a book of fairy tales she had told sometimes in the family circle.After an absence of four years she returned to Japan at the beginning of 1899 to teach English at Keio Gijuku. Her first book “The Japanese Fairy Book” appeared in 1903 and achieved great success. She wrote three more books of old Japanese stories which also gained fine reputations.In 1905 she married the famous politician Yukio Ozaki who was the Mayor of Tokyo at that time. Thereafter she lived a happy life with him until she died from an illness at London in 1932 during her visit with her husband and her two daughters.
著者
島村 修平
出版者
The Philosophy of Science Society, Japan
雑誌
科学哲学 (ISSN:02893428)
巻号頁・発行日
vol.45, no.2, pp.29-46, 2012 (Released:2016-01-15)
参考文献数
24

It is commonly assumed that a personʼs avowal of her own mind is privileged. But quite a few researchers doubt this first-person privilege, finding it difficult to give it a secure place within their theories of the mind. This paper aims to show that a psychological subject must have first-person privilege. Some philosophers claim that psychological subjects must be rational agents, and a special subclass of them (like us) must have first-person privilege. Accepting this basic idea, I attempt to give substance to it by offering an indisputable interpretation of rational agency and a non-trivial argument to derive first-person privilege from it.
著者
土佐 博文
出版者
国立歴史民俗博物館
雑誌
国立歴史民俗博物館研究報告 (ISSN:02867400)
巻号頁・発行日
vol.116, pp.255-274, 2004-02

蘭方医佐藤泰然によって佐倉本町に開かれた蘭医学塾佐倉順天堂には、日本各地から多くの塾生が集まり、その数は数千を数えたという。しかしながら、一部の有名な人物以外の全体像については必ずしも明らかにされていない。これは適塾などのように、全時期にわたってまとまった形で門人帳が残されていないという史料的制約によるものである。また、多くの門人名については村上一郎氏の著書『蘭医佐藤泰然』にも挙げられているが、出身地の記載がなく追跡調査には困難を伴う状況である。そのような状況において、本稿では、一時期の門人の状況を示すものではあるが、門人の出身地が記載されたものとして貴重である、慶応元年閏五月の『佐倉順天塾社中姓名録』をもとにした門人の追跡調査の結果に基づき、詳細が判明した門人について紹介し、その全国的な広がりについて考察する。また、調査によって門人の子孫の所在が確認できた、佐倉藩医で明治以降軍医として活躍する西友輔と、明治期に官界で活躍する茨城県千代川村出身の塚原周造の関係史料について紹介する。最後に、調査の過程において塚原周造関係史料のなかからみつかった、彼が順天堂在塾中に作成したと考えられる『順天塾姓名録』について紹介する。これによって、従来知られている門人帳と比較検討してその分析を試みる。
著者
平松 晃一
出版者
一般社団法人 人文地理学会
雑誌
人文地理 (ISSN:00187216)
巻号頁・発行日
vol.64, no.1, pp.55-70, 2012 (Released:2018-01-24)
参考文献数
63

This paper highlights the complex diversity of the interpretations of a site that has not been commemorated. The processes of commemoration of a site has been analyzed as the contestation over the dominant interpretation of the past of the site. However, little attention has been paid to sites that are not publicly commemorated.Ofuna POW Camp is an example. Its function during WW2 was to provide a center on mainland Japan for the Imperial Japanese Navy to interrogate allied POWs. After the war, many staff members were indicted as “Class B/C” war criminals. At present, a proposal to build a monument to the camp has not progressed owing to disagreements about where it should be built, and what form the monument should take.The crux of the issue is the camp’s contested legacy: the position of the Allied countries is that the camp should be censured for its inhumane treatment of prisoners, whereas Japan is critical of what it regards as the unjustness of the war crimes trials. However, on closer examination, a more complex picture emerges. This is demonstrated by classifying the respective parties as POWs, guards, interrogators, and neighbors. Each of their interpretations and experiences are then shown to contextualize their perceptions in particular ways—including some that deviate from antagonisms at the national level. These include the amicability between POWs and interrogators or neighbors, as well as conflicts arising over whether or not an individual was indicted for war crimes, along with their probable degree of awareness of what was going on in the camp. Other cases remain inconclusive because the individual’s interpretations of the camp were too ambivalent.It is concluded that this uncommemorated site demonstrates the equivocal nature and conflict involved in the attempts to interpret the past of the site. This means there is some evidence that cannot be collected and interpreted to the point where it confirms the stark oppositions that conflict requires. Learning to become attentive to this transitional situation prior to commemoration is one means of ensuring the reinterpretation and verification of existing interpretations. Ofuna POW Camp is not an isolated case in this regard because there is considerable potential to unify the interpretations, so that the open validation by posterity of uncommemorated sites may eventually attain a general significance.
著者
中山 昌明 栗山 哲 加藤 尚彦 早川 洋 池田 雅人 寺脇 博之 山本 裕康 横山 啓太郎 細谷 龍男
出版者
The Japanese Society for Dialysis Therapy
雑誌
日本透析医学会雑誌 (ISSN:13403451)
巻号頁・発行日
vol.34, no.10, pp.1333-1337, 2001-09-28 (Released:2010-03-16)
参考文献数
14
被引用文献数
2 2

トラネキサム酸 (tranexamic acid: TA) の投与によりCAPD患者の除水量が増加する現象が報告されているが, これを長期間投与した際の除水効果と腹膜機能への影響に関しては不明である. 我々は, 腹膜透過性は正常範囲にあるものの, 臨床的に十分な除水量が得られない3例に対し, 高濃度ブドウ糖透析液を使用する代わりにTAの少量長期間歇投与を試みた (500mg×3days/week, 18か月間). その結果, 全例において除水量の増加が持続して観察された. 少量のフィブリンの析出が-過性に認められることがあったものの, カテーテルトラブルの発生はなかった. 腹膜透過性は, 1例では明らかな変動は認められなかったが, 2例で上昇する傾向を示した. 以上の観察結果より, TAの本投与法は, 腹膜透析患者の除水量増加に対し臨床的に有効であることが示され, 除水不全に対する新たな治療対策となり得る可能性が示唆された. しかしながら, 腹膜機能に与える影響に関しては明らかではなく, さらに検討を重ねる必要がある.
著者
城所 哲夫 片山 健介
出版者
公益社団法人 日本都市計画学会
雑誌
都市計画論文集 (ISSN:09160647)
巻号頁・発行日
vol.45.3, pp.667-672, 2010-10-25 (Released:2017-01-01)
参考文献数
7

持続可能な地域のあり方が鋭く問われる中で自律的な地域発展のあり方が模索されている。そのためには広域空間政策が重要であることがさまざまな場で指摘され、近年、自律的な広域的な都市圏空間の形成に関する議論が盛んになってきており、政策的にも、多核的でありつつも機能的な補完性・連携のもとにある広域的な都市圏の形成に向けての施策展開が欧州を中心に始まっている。本研究はこのような問題意識のもとで、以下の目的のもとで進めた。第一に、広域都市圏に関する近年の代表的議論をレビューし、そのとらえ方の新たな枠組みを提示するとともに、先行するEU諸国における取組を整理する。第二に、提示した広域都市圏の枠組みに基づいて日本における広域都市圏形成の特徴をとくに地域イノベーション力の観点から把握する。第三に、広域政策の萌芽のみられる地域イノベーション政策に着目してケーススタディを行い、具体的に広域ガバナンス生成の可能性について議論する。