Ceek.jp Altmetrics (α ver.)
  1. ホーム
  2. Twitter
  3. 長月

長月 (@naga_nofu)

投稿一覧（最新100件）

803 0 0 0 OA ラバウルの薬剤官(ベランダ)

RT @okapia_feb01: 第二次大戦だと、軍用車両のバッテリーの電解液に使う硫酸がなくてラバウルで必死に現地生産したという話がありますが、ポストアポカリプスでも誰かが作らないと、車やバイクのエンジンがかからなくて死ぬ。 #今日の論文 『ラバウルの薬剤官』 https:…

62 0 0 0 OA 戦前期の図書館における婦人室について : 読書する女性を図書館はどう迎えたか

RT @lllomz: 戦前期の図書館における婦人室につ い て 一読書する女性を図書館はどう迎えたか一 宮崎真紀子 Women’s Reading Room in the Japanese public library before World War by MIYAZ…

93 0 0 0 OA カップの形状がコーヒーの味わいに与える影響

RT @nekonoizumi: PDFあり。UCC上島珈琲研究開発部の研究。 ⇒半澤 拓, 垣内 美紗子, 福永 泰司, 髙畑 理 「カップの形状がコーヒーの味わいに与える影響」 『日本官能評価学会誌』26巻2号 (2022) https://t.co/G4odXNp76n

2788 0 0 0 OA 排便時に便器中から発見 されたミミズについて

RT @freeliving_mite: 懺悔したいことがあります． 「排便時に便器中から発見されたミミズについて」という報告を　土壌動物学会誌Edaphologiaに，投稿したのですが，月間アクセス数ランキングが，ずーっと1位になってしまっています．もっと良い論文や総説がある…

1092 0 0 0 OA 明治時代のキリンの標本について

RT @AnatomyGiraffe: そしてつい先日、↑の調査記録をまとめた論文が出版されました。https://t.co/Obtk7jZU2Z 日本語でアクセスフリーの論文なので、興味がある方はぜひご覧ください

61 0 0 0 OA アンリ・マチス『ジャズ』における表題の考察(II)

RT @tenjuu99: 記事にもリンクを貼りましたが、大久保恭子氏の「アンリ・マチス『ジャズ』における表題の考察(II)」はたいへんおもしろかったです。こちらから読めます。 https://t.co/pl9ZwAKZGE

1520 0 0 0 OA 現代日本の食屍習俗について

RT @wantan_tabetai: ちょっとUIが見づらいけど、論文のダウンロードはこちらのページから可能。短いし、読みやすい文体なので興味を持った方はぜひ。 https://t.co/ecKNSZ1vb4 https://t.co/G8XujYYVey

105 0 0 0 OA モンゴル人の農耕

RT @Historian_nomad: まずそもそもどの地域の遊牧民の話をしてるか明確にしていただきたいですね（農耕も並行して可能な地域もあれば農耕したら土地が死ぬんじゃな地域もあるので「遊牧民」でくくれない（そもそもモンゴル草原でも匈奴のころから農業やっとる（吉田順一先生の…

129 0 0 0 OA 「方言の価値が高まった」という言説を再考する

RT @owmist: 昭和と違い、現代日本では方言が尊重されるようになった……ほんま？という話。 熊谷滋子(2018)「方言の価値が高まった」という言説を再考する https://t.co/e6tvOFGKfy https://t.co/R3zQPXzv4E

1585 0 0 0 OA 表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)

RT @hiroosa: >これ、女性のクリエイターさんが自分自身をモデルに描いたんだけど 途中からこのシリーズのサブ担当でしたが、そんな話は聞いたことがないです。メインの坊農さんの話はこちら https://t.co/DR1029XvqD

1585 0 0 0 OA 表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)

RT @hollyhockpetal: リンク先で全文読めるやつだけど、直に引用されてないとずっとこの手の歴史修正がかかると思うので引用する…。学会側が問われた問題点を真正面から議論してその後も真摯に向き合って大事にしてくれていることを無かったことにするのは、この表紙自体に対し…

221 0 0 0 OA YouTuberの動画における視聴者に選択されるサムネイル画像とタイトルの研究

RT @yuiko_fujita: この論文をみんなで読んでその通りにサムネイルを修正したら、本当に視聴回数が伸びました。 ソーシャルメディアを研究するために実際にいろいろやってみています 「YouTuberの動画における視聴者に選択されるサムネイル画像とタイトルの研究」…

837 0 0 0 OA 水子供養の発生と現状

RT @sakino_haka: 水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT

411 0 0 0 OA 農学啓蒙

RT @yasuifarm: 他の内容が気になる方は国立国会図書館デジタルコレクション様にて一般公開されておりますので、そちらからご覧いただけますと幸いです。 https://t.co/bJpGTJ2bxc

340 0 0 0 OA 「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す ―生活史インタビュー調査から―

RT @sociologbook: さらに、沖縄のシングルマザーが共同体に助けられている、という俗説を聞き取り調査から批判したのが平安名萌恵の論文「「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す」（2020）です。 https://t.co/WV8Z5yniJV

754 0 0 0 OA 国際ろう者スポーツ委員会が国際パラリンピック委員会を離脱した要因について

RT @ayammin: デフリンピックの話をすると、毎回必ず「なぜパラリンピックに参加しないのか、自分達だけで孤立しようとするのは良くない」云々おっしゃる方がいるので貼っておきます。 「国際ろう者スポーツ委員会がパラリンピックを脱退した要因について」 https://t.c…

3 0 0 0 IR 〈論説〉宗教法人の事業承継の方向性

RT @morita11: “CiNii 論文 -  〈論説〉宗教法人の事業承継の方向性” https://t.co/VIjfwsc8Um ※本文リンクあり

45 0 0 0 OA 国立国会図書館月報

RT @n_n_m__g: （7/8） 「キョート」の職人に命じて三重塔を作り、王女「ワタナベ」を閉じ込め、王女は太陽を見ずに成長するという、ファンタジックな物語です。」 https://t.co/SPYYN4xI4M 非常に興味深い。

69 0 0 0 OA 『マハーバーラタ』第十七巻・第十八巻

RT @mahabharata123: 上村訳で未訳部分の日本語訳がまったくないというわけではないです 中村了昭先生は第12巻の一部、モークシャ・パルヴァンの翻訳を出しておられますし あとこちら『マハーバーラタ』第十七巻・第十八巻 マハーバーラタのラストシーン ダウンロー…

183 0 0 0 OA 日本の食文化研究と地域性

RT @fushunia: 1975年以前と2000年以前の調査結果を比較すると、「雑煮の味が味噌仕立てであった地域が半減し,すまし仕立てが増えた」そうです。論文を探すと出てきました。地図でも比較されてます。 「日 本 の 食 文 化 研 究 と 地 域 性」 https:/…

78 0 0 0 OA 日蓮の国へ

RT @inudaisho: @A_KIBA @mogizm 戦前に外房は「ぐわいぼう」、外房州は「そとぼうしゅう」とふるがなをうつ例がある https://t.co/4hVwsr5zbT https://t.co/KHRDiV1fxQ

74 0 0 0 OA 写真機を携へて : 探勝行脚

RT @inudaisho: @A_KIBA @mogizm 戦前に外房は「ぐわいぼう」、外房州は「そとぼうしゅう」とふるがなをうつ例がある https://t.co/4hVwsr5zbT https://t.co/KHRDiV1fxQ

900 0 0 0 OA 表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)

RT @foxmonkey0414: 2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されてい…

26 0 0 0 OA 明治六年の火葬禁止令における火葬観について

RT @mototchen: @qhqhP50LVPVWamy @goshuinchou 資料です 明治六年の火葬禁止令における火葬観について 西野 光一 佛教文化学会紀要 1999 年 1999 巻 8 号 p. 92-115 DOI https://t.co/lcMQwn…

198 0 0 0 「それいけ! アンパンマン」の社会学

RT @tanosensei: これです。面白いですよ。 CiNii 論文 -  「それいけ! アンパンマン」の社会学 https://t.co/B5JVtolW0g

5672 0 0 0 OA 紙資料の応急処置 スクウェルチ・パッキング法

RT @kinoboriyagi: 水害にあった紙資料がカビにやられる前に素早く脱水するスクウェルチ・パッキング法、博物館関係者用の資料だけど、知っておいたら役に立つ場面がありそうな気がする。 元資料のダウンロードはこちら→https://t.co/6GxcZUuZXc htt…

3200 0 0 0 OA 官報

RT @fujisawa_uruu: このブログを見て調べてたら、1906年9月の官報で確かに杉本佐一に功七級金鵄勲章が与えられてるのを見つけちゃった https://t.co/IPthO2IkD4 https://t.co/OcBiMjsCzR

48 0 0 0 四国八十八ヶ所霊場遍路道における名水の分布と空間的最適化配置に関する研究

RT @southmtmonk: 河野忠先生のこれもとてもおもしろそう…。 「四国八十八ヶ所霊場遍路道における名水の分布と空間的最適化配置に関する研究」 https://t.co/EsrxISkewt

373 0 0 0 フランスにおける無痛分娩の普及の背景と現在の課題(前編)—パリ・デカルト大学助産師課程とポール・ロワイヤル産院の視察から

RT @atsukotamada: フランスで95％の女性が無痛分娩を受けるのは、1995年に制定されたヌヴィル法で「医療機関は患者の痛みを緩和する措置をとる義務がある」と定められているからです。助産師の同僚とフランスの無痛分娩を調査して、以下の論文にまとめています。 http…

2059 0 0 0 OA 映像コンテンツの高速提示による学習効果の分析

RT @TakaMuto_Kyoto: 長濱・森田（2017）によれば「2倍速でも学習効果は変わらない」とのことです。https://t.co/1TScbrX26C https://t.co/WNTgSyXx7B

1351 0 0 0 OA 日本の荘園はなぜ教えにくいか

RT @Naga_Kyoto: 荘園を「私的大土地所有」として理解するのは間違い！という記事。歴史学ではとっくに覆された見解が今も生き残っている理由に関する考察もされている。大変勉強になりました。 岡野 友彦「日本の荘園はなぜ教えにくいか」 https://t.co/ZoB0N…

33 0 0 0 OA 博物館のタカアシガニ : 外国の博物館・展示5例

RT @yotaka_trpg: 同知人にバズり報告をしたらクッソ笑われながらこっちも紹介して欲しいと言われたので、お手隙の際にどうぞ。 一部の国で化け物扱いされているタカアシガニが見れます。 博物館のタカアシガニ : 外国の博物館・展示5例(2000,安原 健允) http…

3675 0 0 0 OA 生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―

RT @yotaka_trpg: 知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5…

19 0 0 0 IR インドの宗教に於ける「十六」の概念

RT @mtnonoonly: CiNii 論文 -  インドの宗教に於ける「十六」の概念 https://t.co/kbmJTVa9vJ #CiNii

185 0 0 0 OA カール禿頭王は本当に禿げていたか

RT @nekonoizumi: 赤阪俊一先生の「カール禿頭王は本当に禿げていたか」は、ヨーロッパの中世において頭髪が持っていた象徴的な意味や、容姿と男性性の関係など当時のジェンダーにまつわる議論もある面白い論文です。>RT PDFあり。 『埼玉学園大学紀要. 人間学部篇』1…

154 0 0 0 OA 政事要略

RT @minicooooo: 国立国会図書館デジタルコレクションにある「政事要略」のコマ42で実在した僧道満の記述が読めるよ

10 0 0 0 OA ロマンチック街道の誕生

RT @GermanyTravelJP: @kenta_ygi 昔から有名で人気だったのではなく、1970年代に海外旅行が大衆化されて注目されるようになりました。 既に日本人の間で普及していたグリム童話とそのリメイクであるディズニーアニメの世界を彷彿とさせる「おとぎの国」の城と…

7 0 0 0 OA 感覚遮断環境下の人の心的過程(<特集>「極限状態における人間」)

実際、獄門彊の中どうなの？過去に入れられた人(？)どのくらいの期間「もった」のかな？ 昔某闇のゲーム書くときに調べた感覚遮断実験の資料とか見返してウヘァって顔をしている J-STAGE Articles - 感覚遮断環境下の人の心的過程(&lt;特集&gt;「極限状態における人間」) https://t.co/P6fGYTzbwb

154 0 0 0 OA 政事要略

RT @minicooooo: 繁田信一さんの本で、平安時代に道満って名前の僧が実在してたってちゃんと『政事要略』に記述がある事は知ってたけど、やっと今日その『政事要略』に該当箇所を見つけました

69 0 0 0 OA 『マハーバーラタ』第十七巻・第十八巻

RT @ymdr4989: アルジュナたちが最終回で向かった山はヒマラヤだけど特に雪山という明記はないし、行方不明には全然なってなくて地獄にも行っておらず一回地獄経由して全員で天界に行ってますよ。ここでPDFで読める https://t.co/2QrO8XihQA

405 0 0 0 OA <研究動向>「ケルト」とは何か

RT @ursus21627082: 日本でもすっかり定着した「ハロウィン」をアイルランドに残る「ケルト」文化から紐解く言説に対して、古代アイルランド島の文化を「ケルト」と呼びあらわすことはできないという欧米学会の研究動向をまとめた九鬼由紀「ケルトとは何か」『関学西洋史論集』4…

12 0 0 0 IR 蜂蜜考(Ⅰ) -人々と自然との調和-

RT @tenpurasoba4: 画像：pixabay、wikipedia commons　より エジプトの養蜂のレリーフ画像の出展 蜂蜜考（Ⅰ）－人々と自然との調和ー 菅淑江、田中由紀子共著 中国短期大学紀要 (29), 1-14, 1998-06-16 https://t…

37 0 0 0 OA 女性文学としての中古文学

RT @ShinHori1: ギリシア悲劇も平安文学も、ジェンダー論的な批評は普通にありますよ。 https://t.co/RKGwIyasjp https://t.co/tYtBxr2YHu

89 0 0 0 雲南省スー族におけるVR技術の使用例 (特集 VR/AR)

RT @qattuie: 異常論文になっちまった例 CiNii 論文 -  雲南省スー族におけるVR技術の使用例 (特集 VR/AR) https://t.co/azbzeI2e0S #CiNii

39 0 0 0 IR 紀元365年7月21日、東地中海の大津波 : 文献史料を中心に (谷栄一郎先生 記念論文集)

RT @SendaiHisCafe: この大津波災害については、山沢孝至先生による文献史料の詳しい紹介と分析があります。当時の人々にとっても大変に衝撃的な事件でした。論文はリンク先からダウンロードできます！　https://t.co/Nv6D7Kfkp8

2 0 0 0 IR 人や道具を表す英語の接尾辞について

人や道具を表す英語の接尾辞について https://t.co/dO28EG2kx1

8 0 0 0 OA 清朝順治初期における政治抗争とドルゴン政権:八旗制度からの考察を中心に

RT @Historian_nomad: そこの「ええ～お金ない～(笑)」とかいってるお前！お前のためにこのテーマに関する磯部先生の論文のうち電子化されてるものを紹介するぜ！ https://t.co/XydQ1uNHLY https://t.co/ny6NaAQsOn

8 0 0 0 OA 順治朝における皇帝・旗王関係についての一考察:順治八年~十二年の政局をめぐって

RT @Historian_nomad: そこの「ええ～お金ない～(笑)」とかいってるお前！お前のためにこのテーマに関する磯部先生の論文のうち電子化されてるものを紹介するぜ！ https://t.co/XydQ1uNHLY https://t.co/ny6NaAQsOn

407 0 0 0 OA 「民度」: 和製漢語としての可能性

RT @shinjiasada02: 日本でのこの言葉の使われ方については、以下の論文をどうぞ。 陳贇「『民度』――和製漢語としての可能性」『関西大学東西学術研究所紀要』第45輯、2012年4月 https://t.co/aK7WYrMhZF

41 0 0 0 OA 翻訳ヨハネス・ブルクハルト著『三十年戦争』(一)

RT @frantuyozehu: ブルクハルトの三十年戦争の翻訳をネットで読めるとか激エモすぎる。 https://t.co/3gTWLE7Xf6

624 0 0 0 OA タンパク質と食用色素の結合 (IX)

RT @kururu1992: @asst_lab 食品添加物である青色一号(ブリリアントブルーFCF)はタンパク質染色試薬であるCBBと構造が似ており、いくつかのタンパク質に吸着することが知られているようです[1] こしあんにもくっつくとかｗ[2] [1]https://t.…

78 0 0 0 OA 2. 腎不全患者に集中発症したスギヒラタケ脳症

RT @Fizz_DI: 腎不全患者に集中発症したスギヒラタケ脳症 日本内科学会雑誌.95(7):1310-5,(2006) https://t.co/HBI1MZ4RFj …味噌汁や炒め物として食用されていたスギヒラタケの摂取と強く関連した、腎不全患者で起こる致死率の高い…

84 0 0 0 OA 日本刀鑑定用語:どうコミュニケーションしてきたか

RT @waterseed_upd: なんとなーくcinii検索してて、刀剣鑑賞の「語彙」に着目した論文あって、それ自体はまあそこまで面白いと思えなかったのだけど、文中で参照している資料「刀剣に見られる梵字彫物の研究 : 刀工と修験道の関係」ってなにそれおもしろそう…！図書館行…

7040 0 0 0 OA ショーやテレビに出演するチンパンジー・パンくんの笑いと負の感情表出

RT @NahokoTokuyama: @Shyboy0821 その先生のおっしゃる通りです。例えば、歯をむき出して唇をめくり上げる表情は「笑い」と捉えられることが多いですが、本当は強い恐怖を感じている表情です。 番組内のパン君の表情を分析した論文があるので、よろしければ読んで…

503 0 0 0 戦国期美濃国における後斎藤氏権力の展開

RT @merontomikan: なんかバズっている!300いいねを超えそう!Twitter始めて以来初めて

7 0 0 0 IR 近代日本におけるキリスト教児童文学の受容 : Peep of Dayシリーズの翻訳をめぐって

RT @BungakuReport: 柿本真代 -  近代日本におけるキリスト教児童文学の受容 : Peep of Dayシリーズの翻訳をめぐって https://t.co/hpJtuuqpZM

65 0 0 0 OA 銃創・爆傷患者診療指針〔 Ver.1 〕

RT @nekonoizumi: 2020 年東京オリンピック・パラリンピック競技大会に向けての救急・災害医療体制の構築に関する研究 分担研究：銃創，爆傷等における外傷医療体制の構築 一般社団法人 日本外傷学会東京オリンピック・パラリンピック特別委員会 https://t.co…

1 0 0 0 L.v.ベートーヴェンとインド思想

RT @naga_nofu: ＞このあたりにもう少し詳しく書いてありそう(？)なので今度読みたいです CiNii 論文 -  L.v.ベートーヴェンとインド思想 https://t.co/M6rh9FzwtM 叡智の結晶だ…！

3 0 0 0 環太平洋民族誌にみる肖像頭蓋骨

ちなみに肖像頭蓋骨について調査しれたのはこの方です　いやほんとすごい　心底感服つかまつった ミイラ展、あまりにも人類の未来に希望を感じる展示だった CiNii 図書 - 環太平洋民族誌にみる肖像頭蓋骨 https://t.co/0enf7DORsn #CiNii

6 0 0 0 OA インドネシアのマハーバーラタ(野澤勝美先生・千葉則夫先生の退職記念号)

RT @Tychotom: ワヤン研究の日本の第一人者（家政大のコレクションを寄贈したワヤン協会の方）松本亮氏の論考をもとに、インドネシア版のマハーバーラタ（カルナ、ビーシュマ、ガトートカチャの受容と改変）について概要を前川輝光さんが解説してる研究ノートもCINIでタダで読めま…

1 0 0 0 L.v.ベートーヴェンとインド思想

＞このあたりにもう少し詳しく書いてありそう(？)なので今度読みたいです CiNii 論文 -  L.v.ベートーヴェンとインド思想 https://t.co/M6rh9FzwtM 叡智の結晶だ…！

3 0 0 0 『バガヴァッド・ギーター』における悪について

RT @naga_nofu: 20年近く前の論文だけど、これすごく明快でいいですね これが尋常一般のヒンディー文脈における輪廻と解脱の概念ってもんでしょうよ CiNii 論文 -  『バガヴァッド・ギーター』における悪について https://t.co/vbgcHmEZ4T

146 0 0 0 OA 『ギルガメシュ叙事詩』の新文書 : フンババの森と人間

RT @HarutaSeiro: 渡辺和子先生の「『ギルガメシュ叙事詩』の新文書―フンババの森と人間」『死生学年報2016　生と死に寄り添う』リトン、東洋英和のリポジトリにあるんだ（印刷直前の校正稿のよう）。これは必読。 https://t.co/V4ZWLGtfZE

3 0 0 0 『バガヴァッド・ギーター』における悪について

20年近く前の論文だけど、これすごく明快でいいですね これが尋常一般のヒンディー文脈における輪廻と解脱の概念ってもんでしょうよ CiNii 論文 -  『バガヴァッド・ギーター』における悪について https://t.co/vbgcHmEZ4T

1848 0 0 0 OA 子どもの死のイメージ : イメージ描画を用いて

RT @kurumipontiono: @turu_pipi こんにちは！ちょっと違うかもしれませんがこの論文には子供の死のイメージが載っていてとても興味深いですよ。https://t.co/xLhaRdrP9L

62 0 0 0 OA 「島のケルト」再考

RT @call_of_history: やはり「島ケルト」についてもまとめなければいけませんね・・・と思いつつ言及すべきハードルの高さにしり込みしている今日この頃ではあります。この論文読むだけでも大分イメージ変わるのでお勧めです。 田中美穂『「島のケルト」再考』2002 h…

97 0 0 0 OA わが生涯の物語

RT @miduKi52: スリルミーの元となったシカゴで実際に起きた事件、ローブ・レオポルド事件について。物語の中で彼がこうなりたかったと語った弁護士クラレンス・ダロウの自叙伝「わが生涯の物語」に詳細が記されています。読み応えあり。 https://t.co/XZmxF8ne…

1 0 0 0 OA 民族衣装におけるミラーワークを用いた服飾造形研究

民族衣装におけるミラーワークを用いた服飾造形研究 https://t.co/SLvWt7GU56 へえ～へえ～黒いフォーマルドレスのオーバースカートにダイヤのミラーワークちりばめたのめちゃめちゃかっこいい そもそも生前にはないと思うけど、ルナさんにミラーワーク似合いそう　ジュナは鏡地雷そう

お気に入り一覧（最新100件）

61 0 0 0 OA アンリ・マチス『ジャズ』における表題の考察(II)

記事にもリンクを貼りましたが、大久保恭子氏の「アンリ・マチス『ジャズ』における表題の考察(II)」はたいへんおもしろかったです。こちらから読めます。 https://t.co/pl9ZwAKZGE

1585 0 0 0 OA 表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)

リンク先で全文読めるやつだけど、直に引用されてないとずっとこの手の歴史修正がかかると思うので引用する…。学会側が問われた問題点を真正面から議論してその後も真摯に向き合って大事にしてくれていることを無かったことにするのは、この表紙自体に対して無礼だと思う。 https://t.co/q8PENeBkJk https://t.co/Vj8cnSIxh4 https://t.co/quZxGOBYWk

754 0 0 0 OA 国際ろう者スポーツ委員会が国際パラリンピック委員会を離脱した要因について

デフリンピックの話をすると、毎回必ず「なぜパラリンピックに参加しないのか、自分達だけで孤立しようとするのは良くない」云々おっしゃる方がいるので貼っておきます。 「国際ろう者スポーツ委員会がパラリンピックを脱退した要因について」 https://t.co/QnXgXuEMVH

3 0 0 0 IR 〈論説〉宗教法人の事業承継の方向性

“CiNii 論文 -  〈論説〉宗教法人の事業承継の方向性” https://t.co/VIjfwsc8Um ※本文リンクあり

45 0 0 0 OA 国立国会図書館月報

（7/8） 「キョート」の職人に命じて三重塔を作り、王女「ワタナベ」を閉じ込め、王女は太陽を見ずに成長するという、ファンタジックな物語です。」 https://t.co/SPYYN4xI4M 非常に興味深い。

69 0 0 0 OA 『マハーバーラタ』第十七巻・第十八巻

上村訳で未訳部分の日本語訳がまったくないというわけではないです 中村了昭先生は第12巻の一部、モークシャ・パルヴァンの翻訳を出しておられますし あとこちら『マハーバーラタ』第十七巻・第十八巻 マハーバーラタのラストシーン ダウンロードして読めます https://t.co/Pfk7xUKy2G

48 0 0 0 四国八十八ヶ所霊場遍路道における名水の分布と空間的最適化配置に関する研究

河野忠先生のこれもとてもおもしろそう…。 「四国八十八ヶ所霊場遍路道における名水の分布と空間的最適化配置に関する研究」 https://t.co/EsrxISkewt

7 0 0 0 IR セーラム魔女裁判にみる共同体の役割

塩尻和子「セーレム魔女裁判における共同体の役割」を読むと、この時期のニューイングランドでは神を信じること、悪魔と魔女の実在を信じることが信仰の規範とされていた、とあるので、「魔女なんていない」という判断はできなかったそう。そして「魔女」の明確な定義はない。 https://t.co/tGxMQqYkSl https://t.co/Dn1VJ5NnJk

2059 0 0 0 OA 映像コンテンツの高速提示による学習効果の分析

長濱・森田（2017）によれば「2倍速でも学習効果は変わらない」とのことです。https://t.co/1TScbrX26C https://t.co/ZC4AsMnyWD https://t.co/WNTgSyXx7B

3675 0 0 0 OA 生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―

知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5NL7R

19 0 0 0 IR インドの宗教に於ける「十六」の概念

CiNii 論文 -  インドの宗教に於ける「十六」の概念 https://t.co/kbmJTVa9vJ #CiNii

185 0 0 0 OA カール禿頭王は本当に禿げていたか

赤阪俊一先生の「カール禿頭王は本当に禿げていたか」は、ヨーロッパの中世において頭髪が持っていた象徴的な意味や、容姿と男性性の関係など当時のジェンダーにまつわる議論もある面白い論文です。>RT PDFあり。 『埼玉学園大学紀要. 人間学部篇』12 (2012) https://t.co/Lopol8Ghai

154 0 0 0 OA 政事要略

繁田信一さんの本で、平安時代に道満って名前の僧が実在してたってちゃんと『政事要略』に記述がある事は知ってたけど、やっと今日その『政事要略』に該当箇所を見つけました

405 0 0 0 OA <研究動向>「ケルト」とは何か

日本でもすっかり定着した「ハロウィン」をアイルランドに残る「ケルト」文化から紐解く言説に対して、古代アイルランド島の文化を「ケルト」と呼びあらわすことはできないという欧米学会の研究動向をまとめた九鬼由紀「ケルトとは何か」『関学西洋史論集』43号2020年 https://t.co/ehPXchjlWD https://t.co/lyfMg55kli

12 0 0 0 IR 蜂蜜考(Ⅰ) -人々と自然との調和-

画像：pixabay、wikipedia commons　より エジプトの養蜂のレリーフ画像の出展 蜂蜜考（Ⅰ）－人々と自然との調和ー 菅淑江、田中由紀子共著 中国短期大学紀要 (29), 1-14, 1998-06-16 https://t.co/2QofLDxfWt

39 0 0 0 IR 紀元365年7月21日、東地中海の大津波 : 文献史料を中心に (谷栄一郎先生 記念論文集)

この大津波災害については、山沢孝至先生による文献史料の詳しい紹介と分析があります。当時の人々にとっても大変に衝撃的な事件でした。論文はリンク先からダウンロードできます！　https://t.co/Nv6D7Kfkp8 https://t.co/RrOPDAD6ru

407 0 0 0 OA 「民度」: 和製漢語としての可能性

日本でのこの言葉の使われ方については、以下の論文をどうぞ。 陳贇「『民度』――和製漢語としての可能性」『関西大学東西学術研究所紀要』第45輯、2012年4月 https://t.co/aK7WYrMhZF

41 0 0 0 OA 翻訳ヨハネス・ブルクハルト著『三十年戦争』(一)

ブルクハルトの三十年戦争の翻訳をネットで読めるとか激エモすぎる。 https://t.co/3gTWLE7Xf6

6 0 0 0 OA インドネシアのマハーバーラタ(野澤勝美先生・千葉則夫先生の退職記念号)

ワヤン研究の日本の第一人者（家政大のコレクションを寄贈したワヤン協会の方）松本亮氏の論考をもとに、インドネシア版のマハーバーラタ（カルナ、ビーシュマ、ガトートカチャの受容と改変）について概要を前川輝光さんが解説してる研究ノートもCINIでタダで読めます https://t.co/K9G1vXOrl2

2 0 0 0 IR 「生を支え続ける死」としての輪廻思想 : 古代インド思想における生死観

CiNii 論文 -  「生を支え続ける死」としての輪廻思想 : 古代インド思想における生死観 https://t.co/thPodp1c9k あとで読む

146 0 0 0 OA 『ギルガメシュ叙事詩』の新文書 : フンババの森と人間

渡辺和子先生の「『ギルガメシュ叙事詩』の新文書―フンババの森と人間」『死生学年報2016　生と死に寄り添う』リトン、東洋英和のリポジトリにあるんだ（印刷直前の校正稿のよう）。これは必読。 https://t.co/V4ZWLGtfZE

フォロー（498ユーザ）の投稿一覧（直近7日間）

フォロワー（654ユーザ）の投稿一覧（直近7日間）