出版者
山本九左衛門
巻号頁・発行日
1664

仮名草子。作者未詳。内容は、慶長9年6月10日清水寺の万灯会に、関東武士で好色の恨の介が、近衛家の養女、実は秀次の家老木村常陸介の遺児雪の前を見染め、つてをえて恋文を送る。返事の中の謎を解いて一夜の契りを結ぶが、二度の逢瀬を遂げることができず恨の介は衰弱死する。恨の介の最後の手紙を見て雪の前も絶死し、雪の前の所縁の三人の女性も後を追って自害する。このことが上聞に達し、二人の亡骸をひとつ墓に葬った。慶長11年禁中の女房と密通し改易蟄居中に死亡した旗本松平若狭守近次をモデルにしたとする説がある。版本に10行本と12行本の古活字本、整版本に明暦2年高橋清兵衛版と当館所蔵の寛文4年山本九左衛門版がある。(岡雅彦)
著者
林 政彦 高木 秀雄 安井 万奈 山崎 淳司
出版者
宝石学会(日本)
雑誌
宝石学会(日本)講演会要旨 平成29年度 宝石学会(日本)講演論文要旨
巻号頁・発行日
pp.10, 2017 (Released:2017-06-30)

はじめに 1962 年に, 東京芝浦電気株式会社 中央研究所(現東芝研究開発センター)で合成ダイヤモンドが製造さ れた.これはスウェーデンのASEAで 1953 年に,米国のGEでは 1954 年に製造されてから僅か数年後の事である.この頃に東芝で造られたとされる合成ダイヤモンドが,早稲田大学の鉱物標本室に収蔵されていたので,その特徴について報告する.特 徴 この標本は,ほぼ無色の色調を呈し,表面に見られる成長模様から{100}で囲まれた結晶と見られる(Fig.1).その外観は,コンゴ産の天然ダイヤモンドに似ている.この標本の成長の様子を調べるために RELION Industries 製 RELIOTRON を使いてカソ―ドルミネッセンス(CL)像を観察したところ, 小さなセクターに分かれた組織が認められた(Fig.2).
出版者
日経BP社
雑誌
日経ビジネス (ISSN:00290491)
巻号頁・発行日
no.849, pp.23-27, 1996-07-15

「日本ではそれなりに一流といわれているかもしれないが,国際的にみたら,日本の銀行で一流プレーヤーなんていないわけですよ」日本興業銀行の頭取に就任したばかりの西村正雄氏は明言する。「銀行の中の銀行」といわれた興銀。しかし,興銀OBの逮捕者まで出した日本ハウジングローンなどの住専問題をみるまでもなく,バブルの崩壊後は,苦難の時代が続いた。どん底からの再出発。
著者
鈴木 秀人
出版者
日本スポーツ社会学会
雑誌
スポーツ社会学研究 (ISSN:09192751)
巻号頁・発行日
vol.21, no.2, pp.51-62, 2013-09-30 (Released:2016-08-01)
参考文献数
15

一般的には、現在行われている体育授業の直接的な起源は、19世紀後半に成立した「体操」の授業と考えられている。しかしながらここでは、英国のパブリック・スクールで課外活動として行われていたスポーツを、現在の体育授業の1つのルーツと措定する。なぜなら、現在の体育カリキュラムにおける内容の大半は「体操」ではなく「スポーツ」であり、かつ英国パブリック・スクールにおいて、それらのスポーツは単なる身体の規律訓練を超えた教育的な価値を見出されたからである。 本論文の目的は、英国パブリック・スクールに焦点を当てながら、体育科教育の過去を把握し、その過去に規定されていると思われる体育科教育の現在を描き出し、さらには、その超克を志向するという方向で体育科教育の未来を展望することである。 スポーツ活動が教育として承認されていく過程は、3つの段階にわけることができる。まず最初に、教師たちがスポーツを抑圧したり禁止したりした18世紀後半から19 世紀初頭の時期があった。次に、教師たちが校内の規律を維持するために、生徒たちの協力を得ることをねらってスポーツを公的に承認した19 世紀初めから半ば頃までの時期があった。そして第3番めに、教師たちが生徒の人格形成に役立つというスポーツの教育的な価値ゆえに、スポーツを積極的に奨励するに至った19 世紀半ば以降の時期があったのである。 最も重要な段階は第2番めの段階である。この時期のスポーツ活動の特徴は、教師たちにとっては社会統制の1つの手段であったスポーツも、生徒たちにとっては純粋に「遊び(プレイ)」であったに違いないということにある。我々は、教育としてのスポーツの出発点が、生徒たちの自発性によって導かれたというこの事実に注意を払うべきである。 このような体育科教育の歴史を振り返ると、これまでの体育科教育は運動を行う側にとっての根本的な意味、そこにある面白さを十分に考えてはこなかったことに気がつく。そういった視点からすると、運動のプレイとしての要素を重視する「楽しい体育」という体育授業論の可能性は、体育科教育の未来にとって1つの方向性を示しうる。
著者
山田 哲也
出版者
日本教育社会学会
雑誌
教育社会学研究 (ISSN:03873145)
巻号頁・発行日
vol.71, pp.25-45, 2002-10-31 (Released:2011-03-18)
参考文献数
18
被引用文献数
5 1

This study analyzes the activities of associations of parents who have futokoji, or school absentees (I will use the acronym AFPs for these associations). The purpose is to explore the role of the narrative community in constructing the futoko problem. The approach to the analysis is drawn from Bernstein's theoretical frameworks, “pedagogic codes” and “pedagogic device” The data used in this study was collected by participant observation of the three APFs in Tokyo and from interviews with their members.I begin by focusing on the pedagogic code of the APFs. Pedagogic codes consist of classification and framing. Classification refers to “what, ” and framing to “how” meanings are put together. Communication in APFs is regulated by these dual values of the pedagogic code. While strong classification and framing regulate communications between the APFs and the outside, weak classification and framing within the APFs themselves regulate communications among the members. This characteristic of the APFs protects the families of futoko ji from being stigmatized, and encourages them to narrate their experiences with their children. In effect, the activities of the APFs bring about a process of restorytelling, which is the focus of narrative therapy.Secondly, I examine how the pedagogic device regulates the practice and discourse of the APFs. By recontextualizing local knowledge among the members and using expertise mainly derived from clinical psychology and psychiatry, the APF's pedagogic device constructs a specific image of futoko as a “journey, ” and two types of identity, which Bernstein terms therapeutic identity and prospective identity. These instructional discourses are embedded in the regulative discourse which creates order and relationship between the family and the experts on psychology, psychiatry and education. Members of the APFs carry out re-storytelling in opposition to the expertise which stigmatizes their families and children as deviant. However, it is the expertise that helps the APFs create their own narration and their particular image of futoko.Based on these results, this study concludes that APF's activities reflect an ambivalent relationship with expertise and an oscillation between medicalization and demedicalization, the control of “deviancy” and the creation of an alternative society.

1 0 0 0 OA 東航紀聞 6巻

著者
岩崎, 俊章
出版者
巻号頁・発行日
vol.[3],
著者
妹尾 香織 高木 修
出版者
日本社会心理学会
雑誌
社会心理学研究 (ISSN:09161503)
巻号頁・発行日
vol.18, no.2, pp.106-118, 2003-01-20 (Released:2017-01-07)
被引用文献数
6

This study investigated helping effects on helpers, focusing in particular on volunteers' psychological outcomes (e. g . , a feeling of joy or satisfaction, etc. ) . Study 1 was based on (1) 10 months of field work, consisting of participant observation of volunteer work in an institution for the elderly, and (2) one-to-one interviews of 13 volunteers to examine their helping behaviors. These results were developed into four hypotheses about the factors of helping effects on helpers and their influences. The main purpose of Study 2 was to test these hypotheses by examining the helping effects of 257 middle and elderly-aged volunteers through questionnaires. The main results were as follows : (1) volunteers obtained helping effects through volunteering, which can be divided into 3 components : altruism elevation, establishment of new relationships, and an increased appreciation for life. (2) affirmative evaluation of their own helping behaviors provided helping effects for volunteers. (3) helping effects for volunteers determined whether volunteers are motivated to continue volunteer work.
著者
金城 壽子 小西 清美 川満 多枝子 鶴巻 陽子 長嶺 絵里子 鬼澤 宏美 Kinjyo Hisako Konishi Kiyomi Kawamitsu Taeko Tsurumaki Yoko Nagamine Eriko Onizawa Hiromi 名桜大学
出版者
名桜大学
雑誌
名桜大学紀要 (ISSN:18824412)
巻号頁・発行日
no.21, pp.87-95, 2016-03

目的:台湾産後ケア視察から得た産後ケア施設情報をもとに,台湾産後ケア活用状況(出産情報と産後ケア・養生の実状)を調査することで,産後ケアについて示唆を得る。調査方法:台湾国籍,台湾で出産し,宿泊型の産後ケア(護理之家,月子中心),自宅で産後養生をした褥婦の親3名に対し,質問紙による構成的インタビュー調査を実施した。倫理的配慮:対象家族の知人であるインタビュワーの説明のあと,国際電話による調査に応じることで同意を得たとした。インタビュワーが台湾へ一時帰国する際,書面による同意を得た。調査結果:対象は出産年齢が33~35歳,分娩様式は帝王切開であった。入院期間は5~6日で,分娩費用は医療保険の適応(一部負担20%)があり,産後ケアの費用は全額自費である。台湾では妊婦健診を受けた病院で出産し,退院後は産後ケア施設を利用することがわかった。利用日数は10~30日であった。産後ケア施設が予約できなケースは,産後養生食としての月子食宅配が利用されていた。考 察:対象は,出産年齢が高く,施設分娩の入院日数が米国に近い傾向にある。台湾における産後ケアの背景として,産後一ヵ月は育児以外何もしない産後養生の思想「坐月子」が継承され,また,核家族化により褥婦のレスパイトケアが必然であり,育児や家事の負担を支援する宿泊型の産後ケアは自費であっても需要が高い。また,産後養生の特徴である月子食は医食同源の概念(薬膳)が取り入られ,宿泊できない場合,宅配利用で家事軽減を図っていた。
出版者
日経BP社
雑誌
日経ビジネス (ISSN:00290491)
巻号頁・発行日
no.1420, pp.35-37, 2007-12-10

貯金箱を振ったことがある人は多いはずだ。昔の貯金箱は中身が見えないモノが多かったため、重さと音で金額を想像して楽しんだ。 だが、最近の主流は中身が見える商品だ。2007年は、投入額を目で楽しむことを進化させた貯金箱がヒットした。タカラトミーが昨年12月に発売した「人生銀行」である。約5000円と一般的な貯金箱より高いが、11月までに25万個売れて大ヒットとなった。

1 0 0 0 OA 〔源氏物語〕

著者
〔紫式部//著〕
巻号頁・発行日
vol.とこ夏,