著者

小島 博文 小尾 芳郎 阿部 哲夫

出版者

一般社団法人 日本消化器外科学会

雑誌

日本消化器外科学会雑誌 (ISSN:03869768)

巻号頁・発行日

vol.47, no.3, pp.182-187, 2014-03-01 (Released:2014-03-26)

参考文献数

14

被引用文献数

2

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症例は33歳の男性で,刑務所服役中に統合失調症を発症した.刑務所を出所後に暴飲暴食し,意識障害を主訴に救急搬送された.来院時の単純X線検査で著明な胃拡張を認めたが,腹部症状は無く精神科入院となった.入院後7日目に吐血,血圧低下,腹痛を認め,当科紹介となった.身体所見上,腹部は著明に膨隆し,板状硬を呈していた.腹部造影CTで胃内に多量の残渣と胃壁内ガス像,肝内門脈ガス像を認めた.急性胃拡張による胃壊死が疑われ,緊急手術を施行した.術中所見では,胃壁が菲薄化しており,胃のほぼ全体が壊死に陥っていた.また,胃壁に気腫状変化を認めた.胃の温存は不能と考え,胃全摘術を施行した.術後,敗血症と肝不全を合併したが集学的治療により回復し,第47病日に精神科転科となった.胃は血流豊富な臓器であり壊死に至ることはまれである.過食後の急性胃拡張による胃壊死の1例を報告する.

出版者

日経BP社

雑誌

日経コミュニケーション (ISSN:09107215)

巻号頁・発行日

no.573, pp.47-49, 2011-10-01

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一般の市場を見ると、Twitter、Facebookなどソーシャルメディアの勢いは増すばかりである。昨年と同様に社内のSNS利用を聞いたところ、半数弱の企業が社内からの利用を禁止しており、依然として扱いに戸惑っている様子が見て取れる(図28)。SNSのデメリットの理由は、昨年と同様に「情報漏えいの恐れがある」がトップで懸念も大きい(図29)。

著者

飛田 良 園田 悠馬 谷口 匡史 前川 昭次 越田 繁樹

出版者

日本理学療法士学会

雑誌

理学療法学 (ISSN:02893770)

巻号頁・発行日

pp.11346, (Released:2018-02-02)

参考文献数

25

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【目的】NICU におけるリハビリテーションスタッフによる介入(以下,リハ介入)の現状と課題について調査する。【方法】近畿圏内の周産期母子医療センター62 施設・各2 診療科(新生児科・リハ科)に対しアンケート調査を行った。【結果】全体回答率55.6% で,リハ実施率は新生児科74.4%,リハ科86.7% であった。多種多様な疾患を対象とし,介入内容はポジショニングが各々最多を占めた。非実施の理由として,新生児科は,対象患者がいない,自施設の役割ではない等の問題を挙げた一方で,リハ科は,専門性が高く人員・技術不足などの問題を挙げた。リハ介入の必要性がないと回答したのは新生児科で多かった(60% vs 25%)。【結論】NICU のリハ介入率は高く,近年の障害の重度化および多様化に対し相応の介入で対応していた。しかし,非実施施設では介入の必要性がない理由として,専門性が高い領域と認識されており,人材等の課題が明らかとなった。

著者

幾久 作

巻号頁・発行日

1778

著者

山本 隆司

出版者

滋賀大学

雑誌

滋賀大学大学院教育学研究科論文集 (ISSN:13444042)

巻号頁・発行日

vol.11, pp.81-91, 2008

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The purpose of this study is analyzing mathematical communications which seen at mathematics classes and showing what consciousness should be and what better mathematical communications should be and teacher's consciousness for communications to do more attractive lessons. In this thesis, referring the study of Hufferd-Ackles (2004), I constructed the new framework of the mathematical communications. I also devided the communications which seen at mathematics classes in junior high schools into four levels and showed teacher's action that seen each level. It is obvious that a form and development of lessons would change by difference of teacher's getting mathematical communications into distributing information, or activity of thought, or how to get student's construction of mathematical thinking.

著者

高丸 圭一

出版者

明海大学

雑誌

明海日本語 (ISSN:13412582)

巻号頁・発行日

vol.17, pp.43-52, 2012-02

著者

高丸 圭一

出版者

日本知能情報ファジィ学会

雑誌

知能と情報 (ISSN:13477986)

巻号頁・発行日

vol.25, no.6, pp.195-195, 2013-12-15 (Released:2017-12-14)

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方言音声の研究では,日本各地の方言についてその音声的特徴の記述が行われる.重要なものの一つにアクセント体系の記述があり,古くから聞き取り調査によって研究が進められている.日本語のアクセントは単語ごとに規定される高低のパタンで,「雨」「飴」などの同音異義語の意味を弁別する機能をもつ.アクセントは地域によって異なり,例えば「雨が」は東京式アクセントでは「アメガ」,京阪式アクセントでは「アメガ」のように発音される.また,アクセントによる意味の弁別をしない無アクセントの方言もある.消滅しつつある伝統的方言を収集することは緊急の課題とされ,近年,全国規模で音声を収録して分析する調査が盛んに進められている.工学的には,標準的な日本語音声に対する研究は進んでおり,テキストを入力すると自然なピッチパタン(声の高さの変化パタン)で話す音声合成装置が開発されている.また,関西弁などの方言で話すカーナビもあり,方言は工学的に応用されている.合成音声のピッチパタンは,標準語や特定の方言の典型をモデル化したものである.自発音声ではピッチパタンに,方言ごとに異なるアクセントのほか,日本語のイントネーション(例えば,疑問か平叙か),方言イントネーション(例えば,尻上がり調),さらには表現方法の個人性などが含まれる.一つの連続量に様々な情報が重畳されるため,ピッチパタンを加工した合成音声による知覚実験により,方言を担う変化成分を特定する研究も試みられている.方言音声分析において,方言学と情報工学が連携できる可能性は大きい.統計的手法や機械学習の手法を用いて大規模な音声データに含まれる地域差を分析することができる.そこから得られる知見は,方言学の研究成果になるだけでなく,工学的な音声認識理解の研究にも役立つ.文系・理系の垣根を越えた学際的な研究連携の進展が望まれる分野である.

著者

岡田 光弘

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.18, no.2, pp.59-65, 1987

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論理記号の意味を論理記号導入規則と呼ばれる推論規則に基づいて与えて論理的意味論を展開する研究が論理学者達によっていろいろな観点からなされてきた。例えばGentzen ([4] II.§5) による説明はその最初のものであろう。Dummett, PrawitzおよびMartin-Löf等による最近の一連の論理的意味論の運動もこのような流れの上にある。また, LorenzenおよびLorenzの学派によるoperational logicおよびdialogical logicもこのような意味論の変形と考えられる。Gentzenはまた, そのような意味論を彼の与えた数論の整合性証明の哲学的意義の説明に際して展開した。Dummettの意図はそのような意味論に基づいて直観主義推論の哲学的基礎付けを行うことにあった 。これらの哲学的立場の共通する特徴はFrege-Russellのパラドックスの出現以来生じてきた論理学, 数学基礎論における哲学論争を哲学的意味論の論争として捉え直すという前提に立っている点にある。伝統的な捉え方に従うと, QuineやPutnamらが指摘するように, 数学基礎論における論理主義, 直観主義, 形式主義の論争は中世の存在論哲学の普遍論争における実念論, 概念論, 唯名論の間の論争に対応すると考えられてきた。ここで普遍論争とは普遍観念 (または一般観念) の存在論的位置付けに関する論争のことであり, 実念論, 概念論, 唯名論は各々一般観念がプラトンのイデアのような形で実在するという立場, 我々の精神において構成されるという立場, 単に記号として使用しているだけでありその存在を前提する必要がないとする立場, に対応している。数学や論理学で使用される観念についての論争もこのような存在論的なレベルの論争と解釈されてきたわけである。これに対して先に挙げた人々の共通した前提の一つはこの論争を存在論的枠組の中でではなく, 意味論の問題として, つまり言語哲学的レベルの枠組みで捉えようとする傾向があることである。つまり, 論理主義, 直観主義, 形式主義等の立場の違いを同じ数学言語, 論理言語に対して採用される意味論の違いによって説明しようとするわけである。例えば古典論理の立場では正しいとされる「<I>A</I>または非<I>A</I>」という形の排中律は直観主義論理の立場では一般には正しいと見なされないが, この立場の違いもそれぞれが別な意味論体系を採用していて, この別な意味論体系に従って, 「または」という論理結合詞に対して違った意味解釈を与える, ということによるとみなされる。<BR>以下において我々はこのような枠組みの中で「論理記号導入規則による意味論」と呼ばれる意味論の採用がいかに我々の論理的数学的言語行為に合ったものであるかをPrawitz-Dummettの議論を踏まえながら述べ (§1), 次にこの意味論の中核部分を最も基本的な形で展開する (§2) 。最後にこの意味論による直観主義論理推論の基礎付けの可能性およびそこに含まれる問題点について検討する (§3) 。

著者

井原西鶴 [著]

出版者

日本古典全集刊行会

巻号頁・発行日

vol.下, 1936

出版者

写

巻号頁・発行日

vol.巻壹,

著者

引地 正俊

出版者

日本西洋古典学会

雑誌

西洋古典学研究 (ISSN:04479114)

巻号頁・発行日

vol.13, pp.116-126, 1965

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The story of Leucippe and Clitophon has, more than any other Greek novel, a striking peculiarity in its structure In the introductory part of the novel where Chtophon is first introduced to us, the author (supposed to be Achilles Tatius) himself puts in an appearance as one of the characters, who, admiring the great force of the god of love, draws our attention to Eros depicted in a painting The force of Eros is, through the words of various characters, emphasized repeatedly in the novel the whole world, under the dominion of Eros, is considered to be provided with a "dynamic" harmony But why is that harmony dynamic ? It is made dynamic by Tyche, who actualizes or crystallizes the force of Eros in various ways All the incidents in the story are caused by Tyche (who is identified as the goddess to develop the very plot of the novel) Mehtte, Thersander's wife, who appears in the Book 5, should be regarded as one of such παιδια of Tyche And Clitophon, as a faithful slave to Eros, returns Melitte's violent love behind the back of Leucippe But here the author of the novel puts himself in a dilemma his is now obliged to admit Thersander's love for Leucippe and to give up the heroine's chastity, which has been traditionally important for the composition of novels, for Thersander too might be regarded as one of Tyche's victims burning with the flames of Eros On the other hand, Tyche is used in another sense for the composition of the novel Achilles Tatius, who holds that we are often informed beforehand of the actions of Tyche in various ways, interposes at regular intervals several descriptions of the pictures seen by certain characters and gives us hints of the incidents which are to happen in each successive part of the plot But his "oracular" method of composition is used up while the heroine's chastity is in peril, and the names of Eros and Tyche, which have so far appeared quite often, begin to vanish after the sixth volume, and Thersander soon turns out to be a thorough rascal Then, finally but abruptly, ignoring the plan laid out at the outset, Achilles Tatius puts an end to the novel without any words to thank Clitophon for his long narration and gives us an unsatisfactory impression, which might be attributable to the fact that the author has given up at midpoint the inner structure of his novel together with the outer one

著者

清宮 敏

出版者

東北福祉大学

雑誌

東北福祉大学研究紀要 (ISSN:13405012)

巻号頁・発行日

vol.24, pp.219-232, 1999

著者

Guiamet Juan Jose Nakayama Fermin

出版者

日本作物學會

雑誌

日本作物学会紀事 (ISSN:00111848)

巻号頁・発行日

vol.53, no.3, pp.p299-306, 1984-09

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熟期の異なるダイズ品種, McCall (00), A-100 (I), Williams (III), Forrest (V), Ransom (VII) および Alamo (IX) を供試して, 開花以後の長日に対する反応の差異を調べた. 材料を開花まで短日下(自然光9時間)で育て, 開花後そのまま短日条件を続けたと区と, 長日条件(短日区の暗期に3時間の低照度補光)にした区とを設け, 比較した. 長日は, A-100 を除くすべての品種で栄養生長を促進したが, Williams では頂端生長の促進, Forrest, Ransom, Alamo では分枝数の増加によるものであった. 後者の場合, 長日下で発生した分枝には花がつかず, ニ次三次の分枝が生長した. 長日は, すべての品種, とくに Williams, Forrest, Ransom において生殖生長期間を延長させた. これら3品種と Alamo では長日により開花数が増加したが, 熟期の遅い品種ほどその程度は小さく, 脱落する花器の割合は高くなった. その結果, 成熟期における長日区の莢数と種子数は, McCall, Williams, Forrest および Ransom では増加したが, 花器の脱落が著しかった Alamo では減少した. 一方, 粒大は McCall を除いて長日により減少した. 長日区の子実収量は, 結局, Williams でのみ増加し, Alamo では短日区の約25%にすぎなかった.

著者

鷲見卯一郎 著

出版者

隆文堂

巻号頁・発行日

1894

著者

洲崎 圭子

出版者

お茶の水女子大学英文学会

雑誌

Journal of the Ochanomizu University English Society

巻号頁・発行日

vol.2, pp.31-42, 2012-03

著者

洲崎 圭子

出版者

お茶の水女子大学英文学会

雑誌

Journal of the Ochanomizu University English Society

巻号頁・発行日

vol.5, pp.18-28, 2015-03

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Mexican writer Rosario Castellanos (1925-74) described spinster figures to question patriarchal values in many of her works written around the 1960s, when Mexican society, particularly in the countryside, still accepted and even promoted the idea that a decent woman should get married and produce children. Castellanos portrays Emelina, a thirty-five-year-old single woman, who lives in a small town in the countryside of Chiapas, in her short story The Guests of August (Los convidados de agosto) (1964). The society perceives Emelina as a useless woman because she is not married, and she is frustrated with the town's criticism of and opinions about her. But at an annual summer festival, she meets a stranger and reveals her desire to leave the small town with him. In this article I analyze how Castellanos' depiction of the protagonist's revelation of desire to meet a man and abandon the traditional rural town, in which they maintain a hierarchical power structure among the upper class, serves to severely condemn Mexican society, which devalues unmarried women who do not produce offspring.

著者

香蝶楼豊国

雑誌

東錦絵

著者

古橋 義之 Y. Furuhashi 中京大学教養部

雑誌

中京大学教養論叢 = Chukyo University bulletin of the Faculty of Liberal Arts (ISSN:02867982)

巻号頁・発行日

vol.21, no.1, pp.i-iii, 1980-06-30

著者

田中 咲子

出版者

日本西洋古典学会

雑誌

西洋古典学研究 (ISSN:04479114)

巻号頁・発行日

vol.53, pp.34-46, 2005

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It has been already noticed almost for one century that the figure of the dead as well as of the bereaved are often depicted together on white ground lekythoi of the Classical period It has, however, hardly been tried to define the status of the dead, namely whether the figure represents him in his life time or after his death Rather the definition seems to have been avoided This prevaling attitude is influenced by Buschor's view He regards the subject of the scenes as the "Verbundenheit" between two people, and he saids the idea that the bereaved and the dead should be distinguished clearly in the scenes is irrelevant The painters did not intend that Life and death are overlapped in the scenes and they are inseparable However, after I found a remarkable representation on some white ground lekythoi by the Achilles-Painter, his interpretation began to seem questionable to me It is the hand pointing to the earth with forefinger that I have found The painter depicted it three times on his lekythoi in New York , two on the lekythoi with grave stele (1989 281 72, 08 258 16) and one without suggestion of the location (08 258 18) Since the painter left us various exquisite representations of the hands, for example, that very soft hand playing the lyre in Munich, and also, by comparing some hands of the same form but in different contexts by some other vase painters from the time, we can conclude that he painted consciously these three hands to point to the earth Subsequently, what do these hands mean? Do they not mean that the figures belong to the world of Hades? We know from literary sources, for example, the tragedies from the same period, that the Greeks generally had a common idea that the dead lived in the underworld or in the tomb Therefore we can regard the figure of the dead as someone who has already crossed the river Acheron That means that the Achilles-painter intended to distinguish the dead and the bereaved Why therefore can the dead and the bereaved share the same sphere, even though each belongs to the different worlds? I regard the scene that the dead appears in front of the bereaved, especially in the scene with a grave stele, at the tomb It is of course a fantasy But this conception is sometimes seen also in the tragedies Aeschylus depicted the dead Dareios appearing at his tomb(Persai, 681ff), and Sophokles made Elektra speak to the tomb of her father asking him to appear in front of her (Elektra) These examples enable us to consider the scenes on the lekythoi as a representation of the wish of the family of the deceased to see him again In this interpretation the scene and the status of the dead is defined more precisely, but it is not always incompatible with the view of Buschor, because in this interpretation as well the essence of the scene is the "Verbundenheit"

著者

丹下 和彦

出版者

関西外国語大学

雑誌

研究論集 (ISSN:03881067)

巻号頁・発行日

vol.97, pp.111-123, 2013-03

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本篇は、古来作者以外の人間の手になる改竄の痕が著しいと見なされ、現代に至るまで多様なテクスト校訂の対象となっている。しかしディグル校訂のOCT版を底本とする本稿は底本の示すところを対象とする作品解釈を専らとし、テクスト校訂の問題には立ち入らない。 本篇には一貫した人物像を結べない登場人物が多い。とつぜん変心するメネラオス、曖昧な言動に終始するアキレウス、さらには直前まで死を厭う姿を見せながらとつぜん変心して犠牲死を受け入れるイピゲネイアがそれである。これは作者の人物造形力の弛緩と、その結果としての人物像の破綻であるとしか言いようがない。ただイピゲネイアの「決心」は、そうした人物像や劇の問題点を一挙に解消する力を持っており、またそれと同時に劇にエンターテインメント性を付与する役割を果たしている。