著者

小谷 俊博

出版者

筑波大学哲学・思想学会

雑誌

哲学・思想論叢 (ISSN:02873702)

巻号頁・発行日

no.28, pp.35-50, 2010-01-31

著者

伊藤 徳正

出版者

愛知学院大学

雑誌

地域分析 : 愛知学院大学経営研究所々報 (ISSN:02859084)

巻号頁・発行日

vol.45, no.2, pp.25-41, 2007-03-31

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1928年に,実験物理学者のパーシー・ブリッジマンは,『現代物理学の論理』を発表し,操作主義を提唱した。操作主義とは,「概念の正当なる定義は,そのものの特性によるのではなく,実際の操作によるのである」というものである。この後,心理学や社会学,哲学など様々な分野に操作主義が応用された。ベドフォードは『利益決定論』で,利益概念の本質を明らかにするための方法論として,利益概念に操作主義を適用した。操作的概念は,企業の「経営活動」に適用され,企業の利益創出活動から利益計算をする会計の枠組みを提唱した。バッターは,『資金会計論』の中で,操作主義を取り入れて会計理論上の用語を定義し,会計報告の新たな理論を提唱した。マテシッチの『会計と分析的方法』での理論展開には,スティーヴンスの心理学における操作主義的展開の影響が見られる。プリンスは『会計理論の拡大』で,操作的アプローチは会計理論の現存実体の精細化に妥当な方法であるが,現行の構造を社会会計,政府会計及び管理会計を包括する一般理論に変えるには妥当ではないと批判している。ここで見た会計理論は,どれも学際的アプローチの流れの中で操作主義を取り入れたものであり,操作主義を取り入れることによって,新たな会計理論の構築が可能になった。

著者

古田 拓也

出版者

日本イギリス哲学会

雑誌

イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)

巻号頁・発行日

no.37, pp.77-91, 2014

著者

古田 拓也

出版者

日本イギリス哲学会

雑誌

イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)

巻号頁・発行日

vol.37, pp.77-91, 2014

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<p>The aim of this paper is to present John Lockeʼs arguments in the <i>Two Treatises of Government</i> as a comprehensive response to Robert Filmerʼs vehement criticism of the contract theory. Filmer argues that contract theory neither works in theory nor in practice, and so is, as such, a theory of anarchy. Partly accepting these criticisms, Locke constructs a contract theory such that Filmerʼs attacks lose their theoretical sting, that is, an individualistic contract theory which rejects the stigmatization of anarchy. However, Lockeʼs reconstruction is based on the theological foundations which we cannot reasonably share today. Acknowledgement of this fact, in turn, enables us to appreciate the contemporary significance of both Locke <i>and</i> Filmer.</p>

著者

東口 豊

出版者

美学会

雑誌

美學 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.48, no.1, 1997-06-30

著者

長島 隆

出版者

日本医科大学

雑誌

日本医科大学基礎科学紀要 (ISSN:0389892X)

巻号頁・発行日

vol.11, pp.31-46, 1991-03-31

著者

中村 元

出版者

JAPANESE ASSOCIATION OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.29, no.1, pp.11-14, 1980-12-31 (Released:2010-03-09)

著者

出口 康夫

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.39, pp.1-12, 2012

出版者

北海道大学哲学会 = The Philosophical Society of Hokkaido University

雑誌

哲学 (ISSN:02872560)

巻号頁・発行日

vol.44, pp.1-6, 2008-02-29

著者

柴田 健志

出版者

鹿児島大学

雑誌

人文学科論集 = Cultural science reports of Kagoshima University : 鹿児島大学法文学部紀要 (ISSN:03886905)

巻号頁・発行日

no.81, pp.19-28, 2015-02

著者

田代 志門

出版者

日本医学哲学・倫理学会

雑誌

医学哲学医学倫理 (ISSN:02896427)

巻号頁・発行日

no.25, pp.21-29, 2007-10-18

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The purpose of this paper is to clarify the logical construction of Robert J. Levine's model for the distinction between research and therapy. Levine's model has been adopted in well-known ethical guidelines such as the Belmont Report (1979) and the CIOMS guidelines (1993). Levine introduced into research ethics two theoretical models, the intent-based model and the approval-based model, for the distinction between research and therapy. He also recommended that physician-investigators deal with "innovative therapy" as research, which should be reviewed by IRBs. Levine criticized two assumptions which were largely shared in the medical community in the 1960's. Some physician-investigators thought that it was impossible to distinguish research from therapy because all medical practice was in a sense experimental. Others thought we should distinguish therapeutic research from non-therapeutic research and that the former can be conducted according to relatively relaxed standards. This was also the standpoint of the Declaration of Helsinki in 1964. These assumptions interfered with effective regulation of clinical research. Levine's model introduced a new perspective into research ethics and became a foundation of the contemporary regulation of clinical research. The purpose of this paper is not only to reconstruct past discussion and share its heritage but also to obtain suggestions for the regulation of clinical research in Japan.

著者

中島 道男

出版者

日本社会学会

雑誌

社会学評論 (ISSN:00215414)

巻号頁・発行日

vol.33, no.1, pp.48-63, 1982-06-30 (Released:2009-10-19)

参考文献数

62

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デュルケムは既存社会諸科学との緊張関係の中で自己の社会学を形成している。「歴史学」に対しても例外なく彼は批判的である。デュルケムの歴史学認識の基礎にあるのは<事件> (événement) と<制度> (institution) の二分法である。両者を区別するのは、法則の存在を科学的思考の決定的要因とする彼の哲学的立場である。<事件>は一見したところいかなる明確な法則からも由来しないように思われ、<事件>の領域は科学に反抗的とされるのである。この二分法を基礎に、彼はセニョーボスに典型的な<事件>に極端な重要性を与える伝統的歴史学を批判し、社会の骨組である<制度>を認識しないならば<事件>を理解することはできない、と主張する。この主張の具体的展開が、従来あまり評価されてこなかった彼の戦争分析である。そこでは、マンタリテすなわち集合心理の側面で捉えられた<制度>と<事件>の関係の考察が中心である。彼は社会学を<制度>の科学と定義しているし、彼が社会学における「説明」を因果関係の確立に求めるときにも、伝統的歴史学批判は底に存在している。これらの意味で、デュルケム社会学における歴史学の位置はネガティヴではあれ大きいといえる。更に、彼の伝統的歴史学批判は歴史学におけるその後の動向と軌を一にするものであり、彼の思想史的意義を示すものである。

著者

伊藤 益

出版者

筑波大学哲学・思想学会

雑誌

哲学・思想論叢 (ISSN:02873702)

巻号頁・発行日

no.27, pp.121-134, 2009-01

著者

ヴォルテール著 安谷寛一訳

出版者

春秋社

巻号頁・発行日

1932

著者

碓井 敏正

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.74-86, 1974-02-01

著者

関根 康正 野村 雅一 小田 亮 鈴木 晋介 和崎 春日 近森 高明 北山 修 南 博文 Teasley Sarah Salzbrunn Monika 阿部 年晴 Gill Thomas 朝日 由実子 村松 彰子 西垣 有 内藤 順子 Subbiah Shanmugampillai 根本 達

出版者

関西学院大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2011-04-01

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現代のネオリベラリズムに抗してストリート人類学を確立することが本研究の目的である。そのためにストリート・ウィズダムとローカリティの生成の実態把握を行った。研究成果のキーポイントは、中心からの徹底した一元化としての「ネオリベ的ストリート化」が作り出す敷居(ストリートエッジやローカルエッジ)での創発行動の解明にあり、そこでは「自己が他者化」するという動的過程が必ず見いだされ、それを「根源的ストリート化」と概念化した。エッジを不安定とともに生きている人々は現代人の生の本質を映す鏡である。その状況は「人が生きるとは何か」という哲学的究極の問いを現実的に問う。その探求にストリート人類学の存在意義がある。

著者

村田 康常

出版者

名古屋柳城短期大学

雑誌

研究紀要 (ISSN:13427997)

巻号頁・発行日

vol.33, pp.79-94, 2011-12-20

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In several writings including The Aims of Education, Alfred North Whitehead develops his original philosophy of education, which we can call "a theory of the rhythm of education." This paper tries to show an important influence of Bergson's idea of "&eacute;lan vital" on Whitehead's theory of the rhythm. According to Whitehead, the essence of the life consists in the creative impulse to realize a definite shape of novel value in the world. The realization of some actual value is a creation of a new harmony, and the process of the creation has its own rhythm. Whitehead gives a philosophical explanation to the rhythm of the life by referring to ideas borrowed from Bergson, "&eacute;lan vital" and "its relapse to the matter." The process of education should be coincident with the rhythm of the life, which swings from the romance of "&eacute;lan vital" to the generalized "wisdom" through the precision of knowledge and information. His theory of the rhythm, appearing as a rhythmic theory of the life in his early works of scientific philosophy, develops toward the ideas of the becoming process of organisms and of the creative advance of the world into novelty in his later works of "philosophy of organism." His theory of the rhythm of education takes a significant position in the developing process of his philosophy from its earlier scientific philosophy to its later metaphysical cosmology. It is the reason why his philosophy of education shows a widespread vision of the life, nature and human being.

著者

コズィラ アグネシカ

出版者

国際日本文化研究センター

雑誌

日本研究 : 国際日本文化研究センター紀要

巻号頁・発行日

vol.33, pp.93-149, 2006-10-31

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この論文の目的は、西田幾多郎の哲学における「絶対無」とハイデッガーの哲学における「本来的無」とが、同じ「パラドックス論理のニヒリズム」という思潮に分類できることを証明することである。「パラドックス論理の無」は、無矛盾原則に従う「形式論理の無」と違って、「有に対立する無」ではなく、「有即無」というパラドックスを意味している。西田の「無」とハイデッガーの「無」とは、すべての対立を超えると同時にすべての対立を超えない、すなわち「否定即肯定」の「パラドックス論理の無」であることを本稿にて明らかにしたいと思う。

著者

佐々木 健一 西村 清和 礒山 雅 戸澤 義夫 藤田 一美 坂部 恵

出版者

東京大学

雑誌

総合研究(A)

巻号頁・発行日

1993

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本年度は6回の研究会を開催した。昨年度は報告を提出したあとの3月にも研究会を催したが、今年度分に限って言えば、それぞれの研究報告者とその主題は次の如くである。先ず、尼ヶ崎彬は舞踊を対象とし「藝術的価値と身体」について論じた。その際、舞踊批評において用いられる評言を手掛かりとして、訓練された踊り手の身体において認められる独特な藝術的価値を明らかにした。小田部胤久は18世紀のドイツ美学、すなわちまだ価値の概念が十分に術語化していなかった時代の美学思想のなかに潜在している価値論を、再構成することを試みた。長野順子は「生の強度」という観点から、バ-クからカントをへてニーチェに至る崇高概念を研究した。そして、とくにこの種の美的範疇に伴う性差のイメージを、理論書のテクストから抽出して、そこに新しい光を当てた。加藤好光は、西田幾多郎の述語論理と場所の概念に注目しつつ、これを生命科学や生気論哲学によって再記述することによって、「美的体験の生命関係学的基礎づけ」を試みた。大石昌史は、価値の再評価を行ったニーチェのニヒリズムの哲学において、絶対的肯定によって美的価値が創造されるという思想を捉え、その理論をあとづけた。伊藤るみ子はP・キヴィーの論考を手掛かりとして、音楽における作品の演奏の関係、特に「演奏のauthenticity」の問題を考察した。この他、代表者佐々木が価値概念についての原理的考察を著書の一部として公表するなど、各研究分担者の独自の研究もあるが、全体の研究成果のうち、公表可能な段階に達したものを集めて研究成果の報告書を編んだ。

著者

望月 典子

出版者

三田哲學會

雑誌

哲学 (ISSN:05632099)

巻号頁・発行日

vol.132, pp.255-280, 2014-03

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特集 : 論集 美学・芸術学 : 美・芸術・感性をめぐる知のスパイラル(旋回)Nicolas Poussin, a French painter, was highly influential in the formation of French classicism in the arts. He spent most of his life in Rome, Italy, and from the 1640s, he produced works mainly aimed at amateurs in Paris. He left about 18 paintings focusing on the life of Moses as depicted in the Old Testament. Among these include The Finding of Moses, which he painted for the Parisian silk merchant Jean Pointel, and The Exposition of Moses, which he created for Jacques Stella, a French painter and old acquaintance. These works depict two episodes related to the birth of Moses as well as feature a sphinx as an attribute of the River God of the Nile. In these works, Poussin rendered two noticeably different types of sphinxes for each recipient. For Pointel, he concealed typological meanings in the Egyptian sphinx to embody prophesies from the Old Testament, whereas for Stella, he depicted the statue of a lion along with the statue of Moses in the fountain of the Acqua Felice( one of the aqueducts of Rome), in which he included syncretistic connotations while drawing on the works of Kircher. The relationship between providence of nature and fortune indicated in this particular work is a theme that Poussin dealt with through his so-called ideal landscape. Therefore, he sent this work to Stella, who understood his paintings more than anyone else, in order to receive critical appraisal.