著者

堀田 千津子 岡野 節子

出版者

一般社団法人日本調理科学会

雑誌

日本調理科学会誌 (ISSN:13411535)

巻号頁・発行日

vol.32, no.3, pp.276-279, 1999-08-20

著者

内記 良一

出版者

一般社団法人 日本オリエント学会

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.39-53, 1984-09-30 (Released:2010-03-12)

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In spite of some efforts made by Vollers, C. A. Nallino and Taha Husayn, the etymology of Arabic 'adab (literature) has not been explained clearly yet. This paper is to trace the origin of the word to Pahlavi aδven (ak) from two points of view, phonetical and semantic.It will be easily accepted that Pahlavi aδven or aδvenak passed to Arabic 'adab because of their phonetic coincidence. While Pahlavi aδven (ak) suffered the phonetic change to become aiven (ak), from which Modern Persian word 'ayin appeared and this is why Arabic 'adab and Modern Persian 'ayin share the same meaning (way, manner).As for the semantic development of Pahlavi aδven (ak), we can divide it into three stages. The first is “way, manner”, the second is “etiquette” and the third is “species, form, aspect” etc. Among these three categories of the meaning, only the last one did not pass into Arabic because it developed within the isolated scope of Zoroastrian theology in Islamic days.The first meaning “way, manner” is common in Pahlavi literature and used in Arabic like 'adabu lharb (way of battle). The second meaning “etiquette” which is used especially in Pahlavi Andarz-books is very popular in Arabic as is widely known. At the same time the Sassanians gave much importance on the etiquette concerning holding the banquet (Cf. 'Ayin li'Ardashir). This is why Arabic verb 'adaba ('adb) means “to invite to the banquet”.

著者

山本 さつき

出版者

名古屋造形芸術大学

雑誌

名古屋造形芸術大学・名古屋造形芸術大学短期大学部紀要 (ISSN:13410997)

巻号頁・発行日

no.13, pp.123-134, 2007

著者

Michiaki KAI

出版者

一般社団法人日本リスク研究学会

雑誌

日本リスク研究学会誌 (ISSN:09155465)

巻号頁・発行日

vol.24, no.3, pp.169-173, 2014 (Released:2015-02-03)

参考文献数

19

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This paper will make an overview on current radiation risk assessment and management, and also discuss current issues after reflection of the accident at the Fukushima Daiichi nuclear power station in 2011. Historically, the risk-based approach was introduced based on the assumption that radiation risk follows a linear-non-threshold model for cancer and hereditary effects. Since then, radiological protection has developed the principles and the fundamental framework for the risk management. Currently, radiological protection has evolved from a “classical” top-down approach. The talk and collaboration between radiological protection community and risk analysis community like SRA will be needed to build more acceptable and feasible management and regulation for radiation and chemicals.

著者

坂口 聡 谷村 弘 瀧藤 克也 梅本 善哉 永井 祐吾

出版者

一般社団法人日本消化器外科学会

雑誌

日本消化器外科学会雑誌 (ISSN:03869768)

巻号頁・発行日

vol.33, no.7, 2000-07-01

著者

伊藤 智幸

巻号頁・発行日

2004-03-01

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報告番号: 乙15918 ; 学位授与年月日: 2004-03-01 ; 学位の種別: 論文博士 ; 学位の種類: 博士(農学) ; 学位記番号: 第15918号 ; 研究科・専攻: 農学生命科学研究科

著者

佐藤 毅

出版者

大東文化大学法政学会

雑誌

大東法学 (ISSN:02870940)

巻号頁・発行日

no.26, pp.1-37, 1996-03

著者

安冨 歩

出版者

物性研究刊行会

雑誌

物性研究 (ISSN:05252997)

巻号頁・発行日

vol.84, no.4, pp.625-632, 2005-07-20

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この論文は国立情報学研究所の電子図書館事業により電子化されました。

著者

WITTIG Joshua

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.36, pp.180-182, 2009

著者

福見 稔 赤松 則男

出版者

一般社団法人電子情報通信学会

雑誌

電子情報通信学会技術研究報告. CST, コンカレント工学

巻号頁・発行日

vol.98, no.371, pp.1-8, 1998-10-29

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本稿では, 進化的アルゴリズムによりニューラルネットワークの構造を縮小化し, その構造から論理関数を抽出する方法について述べている.本稿で使用する進化的アルゴリズムはランダム探索法であるが, 決定論的変異を含むことにより進化の速度が速くなっている.また, ニューラルネットワーク中間層は, 2値出力を生成するニューロンモデルを採用した場合と通常のシグモイド型出力を生成するニューロンを採用した場合の両方を検討する.そして, この両方のネットワークに対して進化的に構造を獲得する学習を行い, 進化学習の速度と容易さ, 進化学習における条件, 学習後のルール化手法, 抽出されたルール, などの比較を行う.どちらのニューロンモデルを用いても, 菖蒲データの分類において, 100%の識別精度を維持した状態での簡単なルール抽出が可能である事を示す.

著者

佐野 亘

出版者

人間環境大学

雑誌

人間環境論集 (ISSN:13473395)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.35-53, 2006-03-31

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人類絶滅が真剣な学問的議論の対象となることは少ないが、環境問題が深刻化している昨今、その規範的意味について検討することが必要である。本稿では、人類絶滅を許容ないし肯定する議論をいくつか紹介し、それぞれについて簡単な検討をくわえる。人類絶滅を許容・肯定する議論は、次の三つに分類することができる。一つ目は、人類以外にも価値を有する存在があるとする議論である。本稿では特に環境(自然・生態系・地球など)それ自体に、人類と同等の(あるいはそれ以上の)価値を認めるディープ・エコロジーの議論をとりあげる。二つ目は、人類にとっては、単なる存続以上に重要な価値が存在するとする議論である。本稿では、人類の体験する悲惨は人類の存続以上に重視されるべきとする議論と、人間性を失ったならば人類が存続する価値はないとする議論を紹介する。最後に三つ目は、人類の存続は価値的に中立であって、よいとも悪いともいえないとする議論である。本稿では、個人にしか価値を認めないリベラリズム的個人主義の議論と、人類も遅かれ早かれ絶滅するのだからいつ絶滅してもよいとするニヒリズムの議論をとりあげる。以上の検討を通じて、われわれは、人間性や人間存在の独自性について考究する必要があることが確認できた。

著者

松村 拓郎 三谷 有司 沖 侑大郎 藤本 由香里 石川 朗

出版者

一般社団法人 日本老年医学会

雑誌

日本老年医学会雑誌 (ISSN:03009173)

巻号頁・発行日

vol.51, no.4, pp.364-368, 2014 (Released:2014-10-20)

参考文献数

26

被引用文献数

1 14

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目的:肺炎は脳血管障害患者に好発する合併症の1つであり,その発生機序の多くが誤嚥性肺炎である.誤嚥性肺炎は口腔内細菌叢の誤嚥による侵襲と咳嗽反射や免疫能などの宿主の抵抗反応のバランスの崩壊によって発症するとされる.しかし,現在までの報告の多くが誤嚥や嚥下障害に着目したものであり,宿主抵抗に関する報告は乏しい.本研究では,嚥下障害を有する脳血管障害患者のみを対象として,誤嚥性肺炎発症における宿主抵抗の重要性について検討した.方法:脳梗塞または脳出血の診断を受け,回復期リハビリテーション施設4病院に新規入院した175名のうち,入院時点で嚥下障害を有していた76名(平均年齢74.7±8.4歳,男性29名)を対象とした.対象者を入院期間中の肺炎発症の有無により2群に分類し,2群間で入院時の特徴を後方視的に比較・検討した.結果:入院期間中に肺炎を発症したのは10名(13.2%)であり,そのすべてが65歳以上の高齢者であった.2群間の比較では性別,活動レベル,血清アルブミン,食事形態,嚥下障害重症度の項目で有意差がみとめられた(p<0.05).結論:本研究から嚥下障害を有する脳血管障害の肺炎発症要因として女性,臥床,低栄養状態,経管栄養,重度嚥下障害の存在が挙げられた.誤嚥性肺炎発症は嚥下障害と非常に密接に関係している一方で,臥床や低栄養状態などの宿主抵抗も重要な関連因子であることが示された.

著者

佐々木 保行

出版者

日本教育心理学会

雑誌

日本教育心理学会総会発表論文集

巻号頁・発行日

no.36, 1994-08-20

著者

山下 尚一

出版者

美学会

雑誌

美學 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.63, no.2, pp.13-24, 2012-12-31

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Nous nous proposons dans cet article, en analysant <<L'esthetique du discontinu dans la musique nouvelle>> de Gisele Brelet, d'examiner la temporalite chez Bergson, Bachelard et Brelet. Cette genealogie du temps, Bergson-Bachelard-Brelet, nous montre une nouvelle lecture de l'esthetique musicale de Gisele Brelet. Nous essaierons d'abord de constater dans les arguments brelettiens la transition de l'esthetique de la continuite de la musique tonale a celle de la discontinuite de la musique atonale, c'est-a-dire transition du concept de la duree bergsonienne a celui de l'instant bachelardien. Ensuite, nous nous interesserons au probleme de la continuite profonde que Brelet repere fmalement dans le temps musical. Nous chercherons de la, en comparant les theories du temps chez Bergson, Bachelard et Brelet, a reinterpreter l'esthetique du discontinu de Brelet. Notre examen revelera enfin le temps musical paradoxal qui est a la fois duree et instant, temps qui consiste precisement en duree instantanee.

著者

東京商工研究会 編

出版者

富文館

巻号頁・発行日

1938

著者

井上 幸

雑誌

武庫川国文 (ISSN:03898652)

巻号頁・発行日

no.77, pp.67-73, 2013-11-01

著者

嶋田 学

出版者

日本図書館研究会

雑誌

図書館界 (ISSN:00409669)

巻号頁・発行日

vol.63, no.1, pp.16-23, 2011

著者

酒井 哲哉

出版者

JAPAN ASSOCIATION OF INTERNATIONAL RELATIONS

雑誌

国際政治 (ISSN:04542215)

巻号頁・発行日

vol.2014, no.175, pp.175_70-175_83, 2014

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For most Japanese IR scholars, Nagai Yônosuke is known as the most representative realist in Post-War Japan. Given the hegemony of idealism in the discursive space in 1950's Japan, it is not an exaggeration to say that his appearance as a conservative realist in 1960's was a historical event. In the studies concerned with political science in Post-War Japan, however, Nagai is usually depicted as a pioneer in behaviorism inspired by contemporary American political science. This article intends to synthesize these two aspects which were hitherto separately discussed, and by doing so resituate his works in the intellectual history of Post-War Japan.<br>Chapter I examines Nagai's works before his debut as an international political scientist. Influenced by his brother, Nagai in his teens was concerned with the philosophical trend of logical positivism. During the Pacific War, however, fascinated by German romanticism, he went further to accept anti-Semitic theory on conspiracy. Given this experience, after the war, he began to be engaged in research on political consciousness with the theoretical framework of sociological psychology and had soon established himself as a promising political scientist. Nagai's behaviorism owed heavily to Maruyama Masao's work, <i>The World of Politics</i>, published in 1952. Based on Lasswell's works, Maruyama had there presented his behavioristic model of political power and suggested the importance of the activities of voluntary associations as a remedy for political apathy in mass society. In 1950's, Nagai as well as Maruyama regarded his behaviorism as a progressive venture to establish democracy in Post-War Japan. However, Nagai was not a blind advocate of behaviorism. Reviewing Weldon's work, <i>the Vocabulary of Politics</i>, which was founded in logical positivism, he criticized the scientific assumption of American behaviorism and its inclination to social engineering. Nagai did not even conceal himself from his sympathy with Hans J. Morgenthau's criticism to social engineering. Thus Nagai's ambivalent attitude toward American political science was a prologue to his subsequent conversion to conservative realism in 1960's.<br>Chapter II investigates Nagai's works on international politics in 1960's focusing on the relationship between his concern in 1950's. and 1960's His first article on international politics, "American concept of war and the challenge of Mao Zedong" founded its theoretical framework on his behavioristic political science including key concepts such as "situation", "institution" and "organization". His criticism to American concept of war was apparently based on his antipathy to social engineering which had already appeared in late 1950's. Nagai was misunderstood by his contemporaries as an epigone of American scientific strategic studies. Discussing Nagai's ambivalence toward scientific approach, this chapter explains the reason why such misunderstandings had occurred<br>Chapter III depicts how Nagai viewed the political turmoil in 1968. As an expert in the study of mass society, Nagai was sensitive to the impact of rapid economic development commencing in early 1960's upon contemporary Japanese politics. Nevertheless, he did not advocate the end of ideology. He rather appreciated the importance of utopian ideas in the post-industrial society. In his article "Why dose socialism exist in America?", Nagai criticized the stagnant institutionalized American liberalism and appreciated utopian idealists including Riesman and Fromm. Therefore, while adopting conservative realist critique in discussing American foreign policies, Nagai took sides with "utopian socialists" in reviewing American domestic politics. His dual strategy took its root in his consistent criticism to the institutionalized American liberalism.

著者

熊谷 奈緒子

出版者

国際大学

雑誌

若手研究(B)

巻号頁・発行日

2011

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この研究はアジア女性基金を戦争責任のディスコースの中で位置づけることで、戦後65年余りを経ても今だに争点となっている戦争責任の性質、果たし方という問題の根底に横たわる要素を明らかにした。その要素とは、保守派、リベラル双方がそれぞれに持つ日本国の概念を基盤とした存在論的安心(ontologicalsecurity)が硬直化しているため、有意義な議論が行われていないということである。具体的には当研究はアジア女性基金による元「慰安婦」への官民共同の道義補償事業への評価を対象とした。アジア女性基金の「官民」共同での「道義的」補償という考えが各派の拠って立つ存在論的安心を脅かすと各派が警戒したため、客観的歴史事実に基づく対話(基金の各派の対話)でさえ困難になり、終にはアジア女性基金の官民共同の道義的補償事業の意義についての国内での合意が不可能になり、それによりアジア女性基金の道義的補償の信頼性に対して一部の元「慰安婦」と彼女らの支援団体が疑念を持ち、補償を拒否するという事態になったことを明らかにした。この研究には2つの学問的貢献がある。第一に、官民共同での道義的補償という国内的にも国際的にも新しい形での補償を提示したアジア女性基金の研究という未だ初期段階にある研究対象を扱い、第二に、戦争責任論争を国際人道規範の内包化過程と位置づけることによって、日本の戦争責任の問題を国際関係の枠組みの中で、具体的にはコンストラクティヴィズムの中における存在論的安心の概念の役割を通じて明らかにした。

著者

團 康晃

出版者

日本マス・コミュニケーション学会

雑誌

マス・コミュニケーション研究 (ISSN:13411306)

巻号頁・発行日

no.82, pp.173-191, 2013-01-31

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This paper examines activities related to reading mobile phone novels (Keitai Shosetsu), which became a social phenomenon in the 2000s. Previous literature on readers or the audience of such texts has not focused on the specific local activities related to text, because existing models and theories of audience do not adequately help researchers conduct a comprehensive study of such topics. In addition, studies on mobile phone novels have overlooked the various related activities accompanying reading and instead focused exclusively on the originality of media usage and the novelty of the stories' plots. In contrast, my research approach focused on examining local activities - how students en-gage in reading, how they discuss the novels - through fieldwork, including participant observation and group interviews of middle school students. I found that most girls spent their recess time reading and talking about mobile phone novels not by means of mobile phones but instead by means of physical books, while boys attempted to become friends with the girls under the pretext of asking them about their favorite novels. These activities were analyzed using Sacks' notion of Membership Categorization Device (MCD) in Ethnomethodology and Conversation Analysis. My results revealed firstly that reading mobile phone novels presupposed the use of the category "girl." Further, while girls enjoyed reading these mobile phone novels as love stories, boys considered the content of the novels to be indecent, which, according to the girls, is because most boys read only the obscene sections of the novels. This difference in perspectives regarding reading mobile phone novels is the result of using MCD. Furthermore, students' behaviors were not driven by their culture, but accomplished by membership categorization. Therefore, as an exception a boy read content liked by girls. The above observations suggest that students are not readers or the audience of texts as a model, but instead behave according to the uses of membership categories.