著者

中井 大介

出版者

近畿大学

雑誌

生駒経済論叢 (ISSN:13488686)

巻号頁・発行日

vol.5, no.3, pp.249-272, 2008-03

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ヘンリー・シジウィックは,ベンサムやJ.S.ミルに続く「功利主義の伝統の直接的系譜にある最後の哲学者」として知られている。彼の『倫理学の諸方法』についてはこれまでに多くの研究がなされているが,『経済学原理』,『政治学要論』およびこれら著作の相互関係については十分検討されていないのが現状である。本稿の目的は,以上の三著作を通じてシジウィックの功利主義を考察すること,さらには倫理学・経済学・政治学から構成されるシジウィックの哲学体系のパースペクティブを描くことである。

著者

立花 隆

出版者

講談社

雑誌

現代

巻号頁・発行日

vol.38, no.6, pp.28-41, 2004-06

著者

天野 雅郎

出版者

和歌山大学

雑誌

和歌山大学教育学部教育実践研究指導センター紀要 (ISSN:09182683)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.1-11, 1993-03-31

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どだい,このような前口上など不均合いにして不似合いな,この「せせらぎの書」の一席が読者の皆様に,その名のとおりシェイクスピアの『お気に召すまま』の一節を借りうけて,お届けいたそうと願うのは古代日本人の呪術的宇宙である。それを『古事記』や『万葉集』等に物語られた,いわゆる神と魔,あるいはカミとモノとの一体となった世界,すなわちタマ(霊・魂)の世界の神話的伝承群と言い換えてもよい。ここでは類似のものは類似のものを産み出す(Similia Similibus)という黄金律につらぬかれ,すべてのものが一から他へと,その無限の相互反射をくりかえしている。さながら眼前の細流(せせらぎ)が時により,ある時は植物へと,ある時は動物へと,そしてある時は人や神すらへと,その姿を変幻自在にすりかえていくかのように。とどまるところをしらない融即と変身のスペクタクルの一端を,ご笑覧いただければ幸いである。

著者

東 明彦

出版者

大阪外国語大学

雑誌

ブラジル研究 (ISSN:18812317)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.13-31, 2007

著者

恒岡 洋右

出版者

日本応用動物昆虫学会

雑誌

日本応用動物昆虫学会大会講演要旨

巻号頁・発行日

no.51, 2007-03-01

著者

滝野 哲郎

出版者

大阪府立大学

雑誌

言語文化学研究. 英米言語文化編 (ISSN:18805922)

巻号頁・発行日

vol.3, pp.15-27, 2008-03

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タバコ・プランターが台頭していたヴァージニア植民地において、18世紀初頭から約30年間、誰にもまして富を蓄積し強い政治権力を握っていたのが、ロバート・カーター(1663-1732)である。当時、彼は"キング"・カーターと呼ばれていた。カーターは、若くして、莫大な遺産を手に入れた。父ジョン・カーターは、1640年ごろにイギリスからヴァージニアに移り住み、土地を獲得して財を成し、植民地政治にもかかわって、カーター家の地歩を固めた。長男ジョンがその資産の多くを引き継いだが、1690年に他界してしまったため、次男であったロバートがその残された財産を受け継ぐことになった。ロバート・カーターは、この遺産をもとにして精力的に土地を取得し、プランテーションを拡大し、急速に収益を増やしていった。地域社会では、治安判事、教区委員、民兵隊大佐、代議員を務め、植民地政治においては32年間にわたって参議会の一員、のちにその議長となり、イギリス本国からの総督が1年あまり不在となったときには総督代理として植民地の統治にもあたったのである。カーターが屋敷を構えていたのは、植民地の首都ウィリアムズバーグから北東50キロにあるランカスター郡コロトマンである。父親が1650年ごろに移り住んだこの地は、カーターが生まれ育ち、若い頃に渡英した6年間のあと、晩年まで暮らしたところである。ここで彼は、2度結婚し、多くの子どもを育て上げた。またこの場所には、タバコを栽培する広大なプランテーションがあって、多数の奴隷が労働力として使われていた。コロトマンで暮らすカーターの様子について知る手がかりとなるものは、当時彼が書き送った数多くの書簡である。現存しているもののほとんどは1720年代以降のもので、そこには60歳代の頃のカーターが、家族・使用人・奴隷とかかわりながら暮らしている様子が記されている。カーターは、妻や子どもだけでなく、コロトマンで生活する使用人や奴隷すべてを含めて「自分の家族」という。彼は、コロトマンの主人としてこの「大きな家族」の「世話」をしていたのである。小論では、ヴァージニアのプランターとして富と権力を極め"キング"と呼ばれたカーターが、コロトマンでいかに「家族」の「世話」をしていたかについて1720年代の書簡を中心に考察してみたい。

著者

三根 靖久

出版者

東京大学大学院ドイツ語ドイツ文学研究会

雑誌

詩・言語 (ISSN:09120041)

巻号頁・発行日

vol.70, pp.47-70, 2009-03-24

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Dieser Aufsatz behandelt, wie der oder die Held(in) zweier Texte Kafkas über Tiere, sc. „Forschungen eines Hundes"(1922) und „Josefine, die Sängerin oder Das Volk der Mäuse"(1924) Musik empfindet oder ausdrückt, und wie Körper resp. Körperlichkeit als Medium solcher Musik dargestellt werden. Dabei wird auch betont, dass in diesen Texten die Körpersprache eine wichtige Rolle spielt.//„Forschungen eines Hundes"//Der Erzählerhund, der seinem bisherigen Leben nachforscht, führt zwei Musikerfahrungen als wichtigste Wendepunkte in seinen Forschungen an. Der eine betrifft die Musikhunde, die er als Kind allein im Feld zufällig traf und die vor ihm Musik machten. Aus der Darstellung aber ist zu entnehmen, dass ihre Aktion eher einen Tanz als Musik darbot. Vermutlich empfand der Erzähler die rhythmischen Bewegungen ihrer Füße und Kopfe als Musik. Unter dieser starken Impression begann er die Erforschung des Hundesessens, bzw. der Frage, woher das Essen komme. Zu diesem Zweck unternahm er allein im Wald ein Hungerexperiment. Während seines Hungerns, erfuhr er zum zweiten Mal durch einen Jagdhund die Musik. In diesem Fall blieb jener bewegungslos und sang nicht. Demnach empfand der Erzähler diesmal die Musik oder die Musikalität in den winzigen Gesten, die der Jagdhund machte. Diese Empfindung ermöglichten allein seine durch das Hungern geschärften Sinne. Im Anschluss daran konnte er bei allen Hunden Musik finden. Was der Erzähler damit erreicht, ist das Musikempfinden in kleinen fast bewegungslosen Gesten. Diese Fähigkeit ist eine Produktion der geschärften Sinne.//„Josefine, die Sängerin oder Das Volk der Mäuse"//Josefine ist eine Sängerin. Dennoch hegen viele Mäuse Zweifel, ob sie wirklich singt. Ihr Gesang klingt nur wie jenes Pfeifen, das als Sprache des Volkes tagtäglich benutzt wird. Aber sie reißt das Volk immer wieder damit fort. Wie die Theorie des Erzählers von „Nußknacken" zeigt, kann man in ihrer Musik das Pfeifen als Kunst, und zwar als »performing arts« verstehen. Josefines Musik wird von zahlreichen körperlichen Gesten und Bewegungen begleitet. Wegen ihres zarten Körpers und ihrer Untüchtigkeit wird ihre Darbietung ausdrucksvoll. Jede Bewegung ist ein einmaliger Gestus. Josefines oft vom Erzähler angesprochene Empfindlichkeit und der schlanke zarte Körper kann aus dem Pfeifen mit den unrhythmischen Bewegungen einen künstlichen Körperausdruck machen. Daneben spielt das Verhältnis zum Volk eine wichtige Rolle, denn diese Kunst braucht Zuschauer. Kafkas Erzählung beschreibt, wie das Volk Josefine unterstützt, gleichzeitig aber auch, wie es sie nicht versteht. Hier wird nicht nur das Pfeifen selbst als Körpersprache, sondern auch die Umwelt der Ausdruckskünstlerin dargestellt. Schließlich wird der Prozeß beschrieben, wie Josefine ihre Erkenntnis bekämpft und darüber scheitert.

著者

伊豆蔵 庫喜

出版者

一般社団法人日本建築学会

雑誌

学術講演梗概集. F-2, 建築歴史・意匠 (ISSN:13414542)

巻号頁・発行日

vol.2004, pp.299-300, 2004-07-31

著者

藤本 豊治 北野 隆

出版者

一般社団法人日本建築学会

雑誌

日本建築学会研究報告. 九州支部. 3, 計画系

巻号頁・発行日

no.40, pp.421-424, 2001-03-01

著者

長谷川 博 鹿野 真人 佐藤 栄需 金子 哲治 門馬 勉 武石 越郎

出版者

日本頭頸部癌学会

雑誌

頭頸部癌 (ISSN:13495747)

巻号頁・発行日

vol.32, no.4, pp.439-444, 2006-12-25 (Released:2008-05-30)

参考文献数

13

被引用文献数

2 3

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高齢者の頭頸部癌治療では副作用が少なく,高い安全性と根治性が要求される。われわれは高齢者口腔癌に対し,ドセタキセル(TXT),シスプラチン(CDDP),ペプロマイシン(PEP),5-FUによるTCPF動注化学療法を行い,その安全性と有効性について検討した。2002年3月から2005年5月までTCPF動注化学療法を行った75歳以上の扁平上皮癌症例10例を対象とした。年齢は75~84歳,平均80歳。部位は舌口腔底8例,頬粘膜1例,上顎歯肉1例。全症例に浅側頭動脈か後頭動脈経由で動注用カテーテルを留置し,TCPF動注化学療法を行い,7例に生検切除を,2例に根治的切除を行った。原発部位に対する効果はCR率80%(8/10),PR率20%(2/10),pathological CR率67%(6/9)であった。副作用は,脳血管障害はなく,動注側の粘膜炎と脱毛が主であり,血液毒性など全身的な副作用はほとんど認めなかった。本療法の有効性と安全性は高く,ハイリスクの高齢者にも根治的治療として適応し得ると考えられた。

著者

工藤 啓彦

出版者

国立研究開発法人 科学技術振興機構

雑誌

情報管理 (ISSN:00217298)

巻号頁・発行日

vol.52, no.4, pp.228-231, 2009 (Released:2009-07-01)

著者

立木 徹 伏見 陽児

出版者

茨城キリスト教大学

雑誌

茨城キリスト教大学紀要. II, 社会・自然科学 (ISSN:13426370)

巻号頁・発行日

vol.38, pp.159-173, 2004-12-25

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Nankichi Niimi's literary masterpiece, Gongitsune< serves as standard educational materical for the teaching of language within many Japanese primary scholls. The protagonist is a little fox names "Gon" who lives on the outskirts of a village and who plays different kinds of pranks on the villagers. One day Gon releases fish from a net set by "Hyoju", a villager, and steals Hyoju's eels. After Hyoju's mother passes away, Gon realized Hyoju caught the eels for his ailing mother, subsequnetly regrets stealing the eels, and then returns under cover to Hyoju's house with chestnuts and mushurooms for Hyoju in order to atone for his misdeed. When Gon sneaks into Hyoju's house however, Hyoju, misunderstanding Gon7s intent, shoots Gon. Finding the chestnuts soon after, Hyoju realizes Gon's gifts were for him, and the narrative closes with Hyoju exclaiming, "Gon, was it you who always brought chestnuts for me?" Not a few readers think that Hyoju is able to understand Gon's intention of impensation for depriving Hyoju's mother of he eels. Read properly, it is clear that Hyoju does not understand Gon's intention and feelings, but the aforementioned misunderstanding nevertheless occurs. The purpose of this study was to reconfirm the erroneous interpretation by university students and attempt to correct the misinterpretation. To that end, readers needed to be made aware that there is no narrative evidence supporting Hyoju's understanding of Gon's feelings and intentions. Investigations conducted three experiments. A total of fifty university students were the subjects for 3 experiments: 16 students participated in Experiment I; 17 students participated in eachof Experiment II and Experiment III. A question booklet was distrubuted to every subjet after an examiner had read aloud the story while subjects simultaneously read the sotry silently to themselves. On page 1 of the question booklet, subjects were asked to answer 3 questions, without referring to the text, about whether or not Gon's feelings and intentions were understood by Hyoju, ranking their responses by six degrees of understanding: 1= very well understood not understood at all. The next page of the question booklet was different for each of the three experiments. In Experiment I, subjects were then assigned speccific passages of the story to read and answered 8 questions ('yes' or 'no') to confirm what was written in the story. In Enperiment 2, subjects were asked to search for evidence which showed the fact that Gon's feelings and intentions were understood by Hyoju. In Experiment 3, subjects answered 8 questions as in Experiment I, and searched for evidence as in Experiment 2. Next, subjects were permitted to refer the next, and they again answered the same questions as on page 1, regarding Hyoju's understanding of Gon's feelings and intentions. Finally, subjects were told that they had answered the same questions twice, and that if their responses had changed, subjects were asked to describe, in their own words, how and why their responses had changed. Results suggested, however, that althogh many students correctly answered the 8 plot confirmation questions on gape 2 of the qustion booklet, but could not find evidence which showed the fact that Gon7s feelings and intentions were understood by Hyoju, they still asnwered that Hyoju understood Gon's compensatory intention and his feelings. Even with evidence to the contrary, the subjects' erroneous in terpretation of Gongitsune did not improve and was not corrected. Investigators determined subjects' misreading of the text to be the result of readers both having a strong identigication with, and a sympathetic affinity for, the protagonist, Gon.

著者

大城 保

出版者

沖縄国際大学

雑誌

商経論集 (ISSN:02887673)

巻号頁・発行日

vol.11, no.2, pp.115-132, 1983-03-30

著者

柳橋 博之

出版者

日本イスラム協会

雑誌

イスラム世界 (ISSN:03869482)

巻号頁・発行日

no.65, pp.81-86, 2005-10

著者

青木 紀

出版者

北海道大学大学院教育学研究科

雑誌

北海道大学大学院教育学研究科紀要 (ISSN:13457543)

巻号頁・発行日

vol.97, pp.105-126, 2005-12-20

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「小さな政府」が目指されようとしているわが国で生起してきているのは,これまでにはあまり社会問題としては取り扱われてこなかった「格差社会」「二極化社会」形成の現実である。この事実は教育社会学でも取り上げられてきている。しかし,教育費負担をめぐる不平等については,まだ正面切って議論されているとはいいがたい。そのことはまた,わが国の学校教育費をめぐる私費負担の割合はOECD 諸国の中でもとりわけ高いことに気づきつつも,その理由をめぐる分析はほとんどなされていないことと重なり合っている。本稿では,家族の「教育戦略」の根幹でもある教育費調達に焦点を当て,とくに貧困・ 低所得家族を対象に分析する。そこから浮き彫りになってくるのは,日本の教育費負担における「家族主義」の強固な存在である。このことを議論の俎上に載せることが,今後の教育社会学の大きな課題である。

著者

浦川 宏

出版者

社団法人 繊維学会

雑誌

繊維学会誌 (ISSN:00379875)

巻号頁・発行日

vol.60, no.2, pp.P_38-P_42, 2004 (Released:2006-02-09)

著者

山内 亮史

出版者

日本教育社会学会

雑誌

日本教育社会学会大会発表要旨集録

巻号頁・発行日

no.31, pp.126-127, 1979-09-21

著者

門矢 規久子 中井 隆 三田 達雄

雑誌

総合病院精神医学 = Japanese journal of general hospital psychiatry (ISSN:09155872)

巻号頁・発行日

vol.12, no.2, pp.160-169, 2000-11-01

著者

吾郷 万里子 佐藤 一石 遠藤 貴士 岡島 邦彦

出版者

公益社団法人 高分子学会

雑誌

高分子論文集 (ISSN:03862186)

巻号頁・発行日

vol.65, no.7, pp.483-492, 2008 (Released:2008-07-25)

参考文献数

30

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結晶性セルロースを水,エチレングリコールあるいはトルエン存在下ボールミル処理し,溶媒との相互作用によって生ずるセルロースの形態変化およびセルロースの分子運動の変化について,NMR 緩和時間,熱刺激脱分極電流(TSDC)法を用いて解析を行った.ボールミル処理後のセルロース粒子の形態は溶媒種によってそれぞれ異なり,水,エチレングリコールを用いた場合は微細繊維状(ミクロフィブリル),トルエンを用いた場合はフレーク状の粒子であり,いずれも結晶性であった.溶媒無添加(ドライ状態)でのボールミル処理では微細繊維状組織が破壊され球状の非晶性粒子が得られた.   溶媒存在下でのセルロース鎖の分子運動性を 1H NMR 緩和時間(T2)により解析した結果,水あるいはエチレングリコールを添加した場合,セルロース鎖の分子運動性は向上し,トルエンを添加した場合には低下した.さらに熱刺激脱分極電流(TSDC)法によりセルロースの局所的なドメイン構造変化について調査した.ボールミル処理による結晶性の低下に伴って,セルロース主鎖のミクロブラウン運動に対応する α 分散付近の温度は大きく低下し,TSDC 値は増加した.また−60℃ 付近の β 分散のピーク温度と TSDC 値も結晶性の低下とともに変動し,β 分散は分子鎖間水素結合性に関連した局所的な緩和モードであることが推測された.またセルロース中に水が存在する場合には TSDC 値が増大したことから,セルロース主鎖の分子運動性が活発化することが示された.一方,トルエンはセルロースの主分散にはほとんど影響を及ぼさず,水素結合性の低い局所的なドメインの分子運動性に対して特異的に作用することが明らかとなった.

著者

小沢 修司

出版者

京都府立大学

雑誌

福祉社会研究 (ISSN:13471457)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.40-49, 2001-07

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ベーシック・インカムの持つ所得と労働を切り離す側面に焦点をあて、資本主義社会において所得保障と労働(賃労働)が結びついていることの意味をA.ゴルツの所論によりながら検討し、ベーシック・インカム保障が大幅な労働時間短縮とワークシェアリング、就労支援政策や自発的な社会貢献活動の活性化政策と結合することが重要であるが、就労を所得保障の条件とするようなワークフェア政策とは一線を画すべきであることを論じた。次いで、消費論からみた所得と労働の関係性も検討し、労働時間の短縮によってゆとりある生活を行うことが、加速化する消費主義の熱を冷まし「浪費と働きすぎの悪循環」(ショア)というもう一つの所得と労働の関係を人間化することにつながることを論じた。