著者

加藤 秀治郎

出版者

東洋大学法学会

雑誌

東洋法学 = Toyohogaku (ISSN:05640245)

巻号頁・発行日

vol.57, no.3, pp.263-282, 2014-03-31

著者

文化財写真保存ガイドライン検討グループ

出版者

社団法人 日本写真学会

雑誌

日本写真学会誌 (ISSN:03695662)

巻号頁・発行日

vol.75, no.4, pp.302-322, 2012 (Released:2013-08-30)

著者

小泉鉄 著

出版者

建設社

巻号頁・発行日

1933

著者

Anatoliy Anshin

出版者

千葉大学文学部日本文化学会

雑誌

千葉大学日本文化論叢 (ISSN:13459856)

巻号頁・発行日

no.8, pp.1-11, 2007-07

著者

池田 利昭

出版者

愛知県立大学大学院国際文化研究科

雑誌

愛知県立大学大学院国際文化研究科論集 = Bulletin of the Graduate School of International Cultural Studies, Aichi Prefectural University (ISSN:13454579)

巻号頁・発行日

no.22, pp.189-207, 2021-03-15

著者

本間 伸夫 新宮 璋一 石原 和夫 佐藤 恵美子

出版者

県立新潟女子短期大学

雑誌

県立新潟女子短期大学研究紀要 (ISSN:02883686)

巻号頁・発行日

vol.27, pp.75-82, 1990-03

著者

柏木 豊美

出版者

愛知大学国際問題研究所

雑誌

愛知大学国際問題研究所紀要 = Journal of international affairs (ISSN:05157781)

巻号頁・発行日

no.157, pp.161-185, 2021-02

著者

山口 拓夢

出版者

学習院大学

雑誌

人文 (ISSN:18817920)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.7-20, 2007

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まず私は、ギリシア悲劇におけるディオニュソス的な文化とは何か、という問題から話を始める。ギリシア悲劇はディオニュソス教に根を持ち、ディオニュソス教の危険な部分を遠ざけながら、その創造性を開花させた。ディオニュソス教はシャーマニズム的な要素が強く、ギリシア悲劇には通常の人間からの逸脱という特徴が広く見られる。 宗教学的に見て、ギリシア悲劇の穢れの観念を辿ることは、悲劇の本質を知る上で重要である。罪を犯した者は穢れている、穢れを祓えば災難は去るという信仰がソフォクレスの『オイディプス王』を支えているが、オイディプス王は人類学的な意味でのスケープゴートであり、ジェームズ・フレイザーの言う王殺し・神殺しの信仰に根差している。王は神の代理として自然の豊饒さを司り、その力が衰えれば、儀礼的に殺されるとされる。オイディプス王の運命は、ディオニュソスの死と再生を肩代わりしている。このような悲劇の構造は、ヨーロッパ民俗の古層の、自然の力を宿した神や精霊の死と復活への信仰に基づいている。I begin this paper by discussinig the Dionysian culture in tragedy. This concerns deviation from ordinary human consciousness. It has its roots in shamanism. I then discuss the Greek religious concept of pollution and its relevance in King Oedipus being used as a scapegoat. The purge of the human scapegoat was a substitute for the killing of a god. To clarify this point, I explain the connection between Greek tragedy and European folklore.

著者

山本 修一

出版者

Japanese Association of Indian and Buddhist Studies

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.48, no.1, pp.323-317, 1999-12-20 (Released:2010-03-09)

参考文献数

10

著者

矢野 純 牛嶋 達次郎

出版者

The Oto-Rhino-Laryngological Society of Japan, Inc.

雑誌

日本耳鼻咽喉科学会会報 (ISSN:00306622)

巻号頁・発行日

vol.90, no.6, pp.852-859, 1987-06-20 (Released:2008-03-19)

参考文献数

16

被引用文献数

1 2

著者

瀬崎 圭二 Keiji Sezaki

出版者

同志社大学人文学会

雑誌

人文學 = Doshisha University Jinbungaku (Studies in Humanities) (ISSN:04477340)

巻号頁・発行日

no.206, pp.41-77, 2020-11-15

著者

石田 秀人

出版者

公益財団法人 日本醸造協会

雑誌

日本醸造協会誌 (ISSN:09147314)

巻号頁・発行日

vol.98, no.1, pp.23-30, 2003-01-15 (Released:2011-09-20)

参考文献数

17

被引用文献数

1 1

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本稿は, 古代エジプトの壁画に表されたビール造りを再現実験によって意味付けを行う実験考古学的アブローチを用いて, 古代ビールを復元した貴重な研究である。復元された古代ビールは, アルコール分約10%, 高い乳酸濃度のためボディーがあり, 白ワインに似た味のものであった。筆者は, この研究によって, パンを粥にしたものからビールが出来たとする従来の自然発酵説を否定し, 乳酸を含むサワーブレッドを用いることによる静菌作用が, 酢酸発酵を防止しビール製造に必要であったとしている。この乳酸による静菌技術は, 日本酒の生翫造りだけではなく, 開放発酵系の酒造りに必要な共通技術であるとする等, 非常に興味深い内容である。

著者

石井 裕

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.114, no.6, pp.1071-1096, 2005-06-20 (Released:2017-12-01)

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When the Alien Land Law prohibiting land ownership by aliens not eligible for citizenship (mainly Asians) was passed in the California Assembly in May 1913, Japanese officials and immigrants alike realized the merit of swaying US public opinion. To quell the rising anti-Japanese movement, the Japanese Foreign Ministry set up in 1914 two publicity bureaus-the Pacific Press Bureau (PPB) in San Francisco and the East and West News Bureau (EWNB) in New York City-disguising both as private "press agencies". Kiyoshi Kawakami, who had been invited to San Francisco by the Japanese Association as manager of the Campaign of Education, was appointed chief of PPB, a low cost operation designed to placate the local California press and contribute news items to influential papers throughout the country. The Japanese consul-general, who held the ultimate responsibility for PPB, was pleased with Kawakami's capability as a propagandist. At the onset, PPB activities were hindered due to poor cablegram communications with Tokyo; however, on the occasion of the declaration of war on Germany, the Japanese Foreign Minister took a more positive attitude and imposed upon PPB the role of an agency for war propaganda. Therefore, Kawakami came to play a dual role as a promoter of Japanese military policy in the Far East and debunker of prevalent anti-Japanese public opinion, especially the rumors of a pending US-Japanese war being spread by propagandists for the German and Chinese governments. Kawakami was also involved in intelligence work, obtaining confidential State Assembly documents for the Japanese Consulate and lobbying against anti-Japanese bills introduced during the Assembly's 42nd Session. After the war, PPB was forced to tone down its blatant propaganda due to public antipathy towards such activity on the part of Japanese and pro-Japanese Americans, conflict within the Bureau between Japanese and American staff members, and a threat that Kawakami's secret arrangements with the Japanese government would be become public. From 1917 one, Kawakami was frequently absent from his San Francisco headquarters, travelling to the Far East, New York and Washington DC courtesy of the Japanese Foreign Ministry. Kawakami was expected of wide-ranging activities as a Ministry intelligence agent, not merely a kind of propagandist in San Francisco. Both PPB and EWNB were shut down because of the establishment in August 1921 of the Foreign Ministry's Intelligence Office which changed the tone of its information policy from "active" and "wartime" to "moderate" and "peaceful". Kawakami left San Francisco for Washington DC in January 1923, where he continued to maintain secret connections to the Japanese Embassy.

出版者

益世館

巻号頁・発行日

1901

著者

宇野 功一

出版者

国立歴史民俗博物館

雑誌

国立歴史民俗博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Japanese History (ISSN:02867400)

巻号頁・発行日

vol.136, pp.39-113, 2007-03-30

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博多祇園山笠は福岡市博多区でおこなわれる伝統的な祭礼で、山笠という作り山を博多で運行させるものである。近世を通じて、この祭礼は永享四(一四三二)年に成立したとされていた。これが近世におけるこの祭礼の唯一の起源伝承であった。ところが明治二四(一八九一)年、博多承天寺の開山である鎌倉時代の禅僧、円爾弁円がこの祭礼を始めたとする起源伝承が創出された。この伝承はその後急速に受容され、また変容されていった。まず〈永享四年祇園山笠成立説〉を検討し、これがかなりの程度史実を反映していることを示した。次に承天寺が祇園山笠と関係をもつに至った理由を次のように推定した。延宝二(一六七四)年に福岡藩を襲った飢謹のさい、承天寺において大量の粥の施与が飢民にたいしてなされ、その謝恩として博多の住民が同寺に山笠を奉納するようになったと。しかしこの史実は江戸後期には忘却されており、理由のわからないまま山笠の奉納が続けられた。そこで明治二四(一八九一)年、円爾が山笠を発明したとする伝承が創出された。さらに、この〈円爾山笠発起説〉がどのように受容・変容されたのかを通時的に記述した。記述において明らかになった事柄のうち、重要な点は以下のとおりである。①伝統的な祭礼にたいして新たに創り出された起源伝承が既存の起源伝承に優越し、祭礼の歴史と祭礼集団の歴史を再構築した。②その時々の「現在の」「実際の」祭礼の様相が起源伝承に次々と投影されて伝承の内容を変容させていき、それによって起源伝承の内容はますます祭礼の現状に近づいていった。その結果、起源伝承を史実とする認識がさらに強まっていった。③起源伝承の文字化にさいしては、先行史料・資料の積極的な読み換えまたは非意図的な誤読が積み重なっている。

著者

豊永 耕平

出版者

日本社会学会

雑誌

社会学評論 (ISSN:00215414)

巻号頁・発行日

vol.69, no.2, pp.162-178, 2018 (Released:2019-09-30)

参考文献数

29

被引用文献数

1

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本稿では, 出身大学の学校歴と専攻分野が初職にもたらす影響の男女比較分析を行った. 高等教育の大衆化の中で大卒学歴内部の相対的な格差は拡大傾向にあるが, 既存研究では大卒男性の学校歴に着目した研究が蓄積されてきた一方で, 専攻分野や出身階層に着目した研究はほとんど蓄積されておらず, 大卒女性も分析対象から除外されてきた. SSM1995年調査, 2005年調査, 2015年調査の合併データを用いて専攻分野, 出身階層, 大卒女性も含めた分析を行った結果, 以下の3点が示された. 第1に, 学校歴は訓練可能性のシグナルとして初職の企業規模を左右する一方, 専攻分野もまた職場で応用可能な能力のシグナルとして専門職入職に影響していた. 第2に, 出身階層の初職への影響は, 学校歴というよりも専攻分野が大きく媒介しており, 世代間移動を説明するのに将来的な職業達成を見通した専攻分野選択とその階層差が重要な役割を果たしていた. 第3に, 専攻分野が初職にもたらす影響にはジェンダー差があり, 人文系出身者の初職での不利は男性に限定的である一方で, 同じ理工系出身でも女性は男性ほど事務販売職と比べて専門職になりやすいわけではなかった. 以上から, 学校歴が大きく影響するのは企業規模であるという限定性があるのに対して, 一見すると自由な教育選択による専攻間トラッキングもまた出身階層や男女間の差異を伴って重要な役割を果たしていることが示された.

著者

大谷 伸治

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.2, pp.237-260, 2015-02-20 (Released:2017-12-01)

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This article discusses the development of political scientist Yabe Teiji's ideas about democracy in relation to the debate over how Japan's constitutional monarchy should function (kokutairon), based on an analysis of a critique of Yabe's seminar at Tokyo Imperial University submitted in 1938 by one of his students, Odamura Kojiro, as the answers to the final examination. The author begins with an examination of the copy of Odamura's list of criticisms about the seminar, which contain corrections and revisions made in Yabe's handwriting prior to Odamura's expulsion from the university after the publication of his ideas in the national press. Yabe's glosses pertained more to adding comments about the kokutai question than merely correcting a student's final exam. With the exception of the comments devoted to Japan's "sovereign dictatorship", Yabe's comments attempted to substantiate the kokutai question in more concrete terms, in an attempt to place it within the context of the discourse regarding democracy. In the correspondence that ensued between teacher and student, Yabe was again challenged by Odamura and again made revisions to his ideas, upon examination of which, the author of the present article notices wide-ranging changes occurring in Yabe's approach to democratic institutions. In sum, in response to Odamura's demands Yabe, while not referring specifically to Japan, is found emphasizing his patented understanding of "democracy as an institutional mechanism", but also attempting to more accurately describe its connections and interaction with the idea of "kokutai". However, an even more significant change occurred in Yabe's thinking on the subject after his study of the legalistic arguments on the rule of law posed by National Socialist German Workers Party jurist Otto Koellreutter and a consequent attempt to place kokutai within the fundamental norms prioritizing the positive (as opposed to natural) constitutional legal order. Therefore, Yabe offered the possibility of providing legal legitimacy to interpretations and constitutional amendments indispensable to the implementation of the further centralization of executive powers desired by the new regime. This development in Yabe's political science was, the author argues, first given impetus by Odamura's critique. Nevertheless, since Yabe was of the fundamental opinion that kokutai was a non-entity, he did not go into concrete detail on the subject. That is to say, although kokutai exists as a fundamental norm, it has no actual function as a frame of reference for constitutional interpretation. Consequently, Yabe came to the rather illogical conclusion that constitutional interpretation was ultimately determined extra-legally within the struggle for political power, an idea that became, quite unintentionally on Yabe's part, fraught with the danger of having the reverse effect on the actual process of kokutai-based reforms.

著者

小川 功

出版者

滋賀大学経済学会

雑誌

彦根論叢 (ISSN:03875989)

巻号頁・発行日

no.第414号, pp.62-79, 2017-12

著者

高野辰之, 黒木勘蔵 編

出版者

春陽堂

巻号頁・発行日

vol.第1巻, 1924

著者

杉藤 美代子

出版者

The Linguistic Society of Japan

雑誌

言語研究 (ISSN:00243914)

巻号頁・発行日

vol.1978, no.74, pp.57-82, 1978-10-31 (Released:2010-11-26)

参考文献数

15

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The kinds and number of word accent types of Japanese differ according to the dialect. Some dialects lack phonological distinction of word accent types. Systematization of accent types and distribution of dialectal accent areas have already been investigated by many scholars but quantitative studies concerning the accuracy of identification of accent types have rarely been tried before.Using synthetic stimuli, the auther conducted some identification tests of word accent types on high school students in six cities, which covered four different dialectal accent areas. In addition, stability of dialectal accent types pronounced by many informants in Nagasaki was compared with that in Osaka, and the Nagasaki dialect was found more unstable in producing accent types than the Osaka dialect.As the result of some perception experiments, individual differences were found both in the categorical boundary and in the identification accuracy. Dialectal difierences in boundaries were also found between certain accent types when one of the types was meaningless for certain dialectal subjects. The identification accuracy of subjects in Osaka, Tokyo, and Osaka had no significant difference, while it was significanly lower in Nagasaki where production of accent was unstable, and also in Fukui and Yonezawa whose dialects lack phonological distinction of accent types.Accent perception was presumed to have some connection with accent production.