著者
梶 光一 吉田 剛司 久保 麦野 伊吾田 宏正 永田 純子 上野 真由美 山村 光司 竹下 和貴
出版者
東京農工大学
雑誌
挑戦的萌芽研究
巻号頁・発行日
2014-04-01

ニホンジカの島嶼化プロセスとメカニズムを解明するために、島に導入されたニホンジカの生態・形態・遺伝の年代的変化を調べた。餌資源化で体の小型化が生じ初産齢が上昇したが、間引きによって体重の増加と初産年齢の低下が生じた。餌の変化に対応して第一大臼歯の摩耗速度は初回の崩壊後に早まった。一方、臼歯列サイズは、減少から増加に転じた。有効個体群サイズおよび遺伝的多様性も一度減少したが、その後それぞれ安定および増加に転じた。以上は、餌資源制限下で形態・遺伝に対して正の自然選択が働いた可能性を示唆している。
著者
押見 大地 原田 宗彦
出版者
Japanese Association for Sport Management
雑誌
スポーツマネジメント研究 (ISSN:18840094)
巻号頁・発行日
vol.2, no.2, pp.163-178, 2010-12-10 (Released:2011-12-02)
参考文献数
46
被引用文献数
1 2

Japanese special expression “Kandoh” refers to a positive emotional state which is deeply impressed by certain things that move the heart. Kandoh is often well-used, specifically for explaining the impressive experience of watching sports. Harada (2008) pointed out the importance of Kandoh experiences in terms of the management of sports teams. Despite the increased importance, no empirical research on this topic has been conducted in the field of sport management. The purposes of this study are to (1) develop a scale for measuring specific of scenes that capture sports spectators' emotional Kandoh experiences, (2) investigate gender differences with respect to Kandoh scenes, and examine what impact Kandoh scenes have on spectators' intentions to attend future games. The results indicate that the construct of Kandoh experience consists of, an eight dimensions, gender differences exist, and some Kandoh scenes have significant effects on customer satisfaction and attendance intentions.
著者
西崎 誠 大森 隆司
出版者
日本神経回路学会
雑誌
日本神経回路学会誌 (ISSN:1340766X)
巻号頁・発行日
vol.6, no.2, pp.106-116, 1999-06-05 (Released:2011-01-17)
参考文献数
10
被引用文献数
1

Incremental learning of knowledge and context dependency of recognition are important characteristics for an intelligent machine in the real world environment. Unknown objects may appear among known objects in such environment and the context requires change of the recognition result even if the input is the same. The system has to learn which object is unknown, what knowledge is necessary and how the context acts on the recognition process. Associative memory model PATON (Pattern+ton) has been proposed to realize such context dependency of recognition on the basis of the attention vectors. External inputs and candidates for the recognition can both be selected by an attention vector. In this paper, we propose a method of incremental learning involving the attention vectors and the knowledge, based on a reward through conversational interactions between PATON and the environment.
著者
嶋津 孝
出版者
公益社団法人 日本栄養・食糧学会
雑誌
日本栄養・食糧学会誌 (ISSN:02873516)
巻号頁・発行日
vol.56, no.5, pp.307-316, 2003-10-10 (Released:2009-12-10)
参考文献数
40

現代日本は空前の飽食時代を迎えており, 遺伝的体質と相まって, 容易に肥満をはじめとする生活習慣病に罹る脅威にさらされている。これを予防するには, からだのエネルギー消費の大半を占める基礎代謝量を増大させて, エネルギー摂取と消費のバランスを図ることが必要である。本総説では, ヒトならびに高等動物のエネルギー代謝を制御している体内メカニズムを, (1) エネルギー消費を支配している交感神経系の重要性ならびにその活用, (2) 産熱器官でのエネルギー消費を司るミトコンドリアの脱共役タンパク質 (UCP) ファミリーの働きと生理的役割, (3) エネルギー消費の主たる実働器官としての骨格筋におけるグルコースならびに脂肪酸の代謝に及ぼすレプチン (肥満遣伝子産物) の中枢作用と, その新しいシグナル伝達系, そして最後に (4) 食生活上での実用的側面として, エネルギー消費を活性化する香味食品成分の探索と効果について, 筆者らの実験成績を交じえながら論述した。
著者
米地 文夫
雑誌
総合政策 = Journal of policy studies (ISSN:13446347)
巻号頁・発行日
vol.1, no.4, pp.477-488, 1999-12-31

日清戦争開戦直後に発行された『日本風景論』の著者志賀重昂は啓蒙的地理学者で,この有名な著書によって明治期の国粋主義と登山の鼓吹者としてよく知られている。この書は日本の風景,特に火山の卓絶した美しさを強調し,当時,そのナショナリズムと美文によりベストセラーとなった。志賀は札幌農学校で農学と関連科学を学んだが,伝説では,彼は学業を怠り北海道全道の冒険的旅行や登山をしたと言う。この学歴と伝説のため,『日本風景論』の北日本の火山に関する記述は,彼の実体験に基づくと考えられていた。しかしながら,彼の日記によれば,北海道では志賀はそれほど旅行も登山もしていない。私は『日本風景論』の北日本の火山についての記載を他の論文などと比較し,J. Milne (1886),神保(1891),およびE. M. Satow ・ A. G. S. Hawes (1884)などからの剽窃が多いことを見いだした。志賀がそれを行った理由は,日本は多くの美しい火山景観に満ちていることを示し,火山の少ない清に対する国粋主義的優越感を国民に持たせようとしたためで,その結果,『日本風景論』はナショナリズムと清国への敵愾心を煽るという政治的な役割を見事に果たしたのである。
著者
金 明美
出版者
日本文化人類学会
雑誌
文化人類学 (ISSN:13490648)
巻号頁・発行日
vol.69, no.2, pp.213-235, 2004-09-30

本稿は、戦前の学校や徴兵などによる国民化の過程を通して民衆に身体化されていった国民意識が、戦後どのように維持または変形されてきたのか、現在では庶民生活に身近となっているスポーツの普及過程を通して、そのメカニズムについて考察することを目的とする。ここでは、ローカリズムとナショナリズムの関係に注目する観点から、具体的な事例として、「サッカーのまち」として知られ、戦後日本でいち早く地域的にサッカーの大衆化を経験した清水市におけるサッカーの普及過程を取り上げ、ローカルな場における人々の身体がどのようにナショナルな枠組みに方向づけられていったのか、そこに働く構造化の仕組みについて記述・分析する。これによって、「サッカーのまち」へとローカル・イメージが変化する過程も含め、清水市のサッカー普及過程には、ローカル・アイデンティティの再形成とともに国民意識の身体化が進行するという、ナショナリズムとローカリズムの相互浸透の過程が表象されていることが明らかにされる。「サッカーのまち清水」という一見地域特殊的に見える現象が、いかにナショナルな次元と関係しているかを検証することにより、国民意識の身体化についての人類学的研究が、ナショナリズム研究に貢献できる一つの方向性を提示する。
著者
大島 明子
出版者
公益財団法人 史学会
雑誌
史学雑誌 (ISSN:00182478)
巻号頁・発行日
vol.117, no.7, pp.1219-1252, 2008

In the research to date on government-military relations regarding the Japanese Army, emphasis has been put mainly on the relationship between party cabinets and the military high command. However, during the period between the establishment of a prefectural system to replace Tokugawa period feudal domains and the setting up of an independent general staff office (i.e., during the formation of Japan's modern armed forces), the Army consisted of groups affiliated to the feudal domains, resulting in ambiguity concerning the chain of command. Moreover, in the midst of clear divisions between civilian politicians manning the Cabinet (Sei'in 正院) and military personnel, opinions were divided over how a modern army should be formed; add in the political struggle brewing over the Treasury's jurisdiction over local entities, and there was an eminent danger of the Army disintegrating into smaller factions. Within this situation, the Ministry of the Army was granted broad powers, including control over personnel and military command, and enjoyed relative autonomy from the Cabinet in forming a modern army. However, from 1872-73, during which time the Imperial Guard was reorganized from troops sent by three powerful feudal domains to soldiers from divers regions, a plan was advanced by officers affiliated with Satsuma Domain and Minister of Foreign Affairs Soejima Taneomi 副島種臣 to invade Taiwan, and the Cabinet followed suit with plans of its own to recruit former feudal domain troops to form an expeditionary force. This article interprets these events as a political struggle between the Cabinet and the Ministry of the Army over military authority, and focuses on the participation of the Cabinet's Legislative Bureau (Sa'in 左院) at a time when it was aiming at both the abolition of the feudal status system and constitutional reform. The Legislative Bureau spontaneously cooperated in establishing a military conscription act and approached Tosa Domain with a plan for a "parliamentary body" that would deliberate on military affairs. An examination of this political process makes it possible to reinterpret political-military relations at that time in terms of a triangle involving the Cabinet, the Ministry of the Army and the Legislative Bureau (along with its regional administrators). What ultimately happened was that in June or July of 1873, a group led by councillor (sangi) Itagaki Taisuke of Tosa Domain halted the Legislative Bureau's attempts at constitutional reform by introducing a proposal to invade Korea, which led to political gridlock and the resignation of the invasion supporters in October. This incident should therefore be considered on two levels: constitutional reform vs. centralization of Cabinet power, and the struggle between the Ministry of the Army and the Cabinet over command of the military.
著者
菊池 良和
出版者
日本小児耳鼻咽喉科学会
雑誌
小児耳鼻咽喉科 (ISSN:09195858)
巻号頁・発行日
vol.35, no.3, pp.232-236, 2014 (Released:2015-03-13)
参考文献数
17

小児の吃音の相談のポイントは,過去の誤解された知識と,最新の知識を区別して理解し,それを伝えることにある。「吃音を意識させない」「吃音は親や環境が悪い」「ほっとけば治る」という吃音と向き合わない姿勢から,180度変わって,吃音と向き合う・うまく付き合っていくことが主流となっている。なぜならば,吃音は発症 3, 4 年以内に約 8 割治る言語障害だが,成人になっても人口の 1%存在しているからである。そして,成人の吃音者の約40%は社交不安障害に陥り,不登校・引きこもり・うつ病を併発する疾患である。吃音のある子どもの味方となれる医師やセラピストが必要であり,それには幼少時からの周囲に丁寧な正しい吃音の知識の普及が必須である。
著者
付 晨晨
出版者
東洋文庫
雑誌
東洋学報 = The Toyo Gakuho (ISSN:03869067)
巻号頁・発行日
vol.101, no.2, pp.1-30, 2019-09

The origins and earliest history of the Leishu 類書 genre of encyclopedias quoting passages from earlier literary erudition on selected themes, and thus expressing the worldview and scope of knowledge of the compilers, is not yet fully understood, due to the fact that almost all Leishu compiled before the Sui 隋 and Tang 唐 periods have been scattered and/or lost. A recent important study has shown that the earliest Leishu could be categorized into two types based on their content: those of the Southern Dynasties (南朝) and those of the Northern Dynasties (北朝); however, disagreement still remains among scholars over such issues as the order and collation style of the items contained in the earliest works. This article, accordingly, analyses the characteristics of the early genre based on a critique of the research to date, in order to place the historical development of the Leishu within the context of the history of scholarly inquiry between the Han and Tang Periods. After re-confirming that the passages quoted in the remaining fragments of Xiuwendian Yulan 修文殿御覽, compiled by the Northern Qi (北齊) Dynasty were arranged according to the four traditional literary categories of Jing-Shi-Zi-Ji 經史子集, the author shows that the citations of Hualin Bianlüe 華林遍略, compiled by the Liang 梁 Dynasty, did not, as already known, conform to that order, but rather one in accordance with the three categories of “Zishu 字書 (Chinese dictionary)-Jing 經-other books (listed in chronological order).” In view of the fact that Dunhuang Document P.2326, while not Hualin Bianlüe, but also compiled by the Southern Dynasties, are arranged in this same latter order (with no chronological order for “other”), such a structure should be regarded as the standard by which the Leishu from the Southern Dynasties were compiled; and was strongly influenced by the development of the art of annotation-commentary on the Jing, Shi and Ji genres from the Han Dynasty on. So it does not follow that the Leishu genre always presented comprehensive surveys of the all the Jing-Shi-Zi-Ji works from the start, but rather with both changing styles of erudition and historical consciousness, Leishu gradually came to cite works from a more and more diverse number of themes, topics and sources. The author concludes that the Leishu compiled in the Southern Dynasties, were not convenient reference books for writing poems, but rather encyclopedias for understanding the worldviews of ancient literature, developing in close connection with the growth of scholarship, in general, and historical consciousness, in particular, from the Han Period on.