かやこ@双騎有難う再演楽しみです (@kayako_sub)

投稿一覧(最新100件)

6 5 0 0 OA 鶯宿雑記

RT @kirik_nya: 「翁物語」に前田利家が箱根権現から銘「長円」の膝丸を貰ってきて家康に献上して、家康没後は水戸家に相続したって書いてあった。https://t.co/4qWIRCqTEb 駿府御分物にそれっぽい長円の太刀があるけど(前田利長から献上されている)、これ…
RT @UMIKUMADOJI: 私は前太平記以上の知識を持たないので、心臓跳ね上がったんだけど、や、やばい本を見つけてしまったかもしれない…みんな、ネットで読めるぞ。 「少年源頼光と四天王」 https://t.co/rXUfy6SJtd https://t.co/6fU3…
RT @BungakuReportRS: 木澤 景 -  『曽我物語』の敵討 : 〈死者との関係の回復〉の物語 https://t.co/WDqFqHcW4L
RT @kiriko_26: 筑前信国系、盛岡藩工 新藤国義の八代目である義国が餅鉄を使って作刀した脇差。信国系については下記の解説が面白い。https://t.co/PJENOAEPaM https://t.co/oDZIM3Tpwg
RT @nekonoizumi: よく見たら、今井秀和氏の論文だった。PDFあり。 ⇒今井秀和 「蝦蟇論 : 田の神、地の神としてのタニグク」 『成城大学社会イノベーション研究』第14巻第2号(2019.3) https://t.co/LQGeYZxNYg

90 0 0 0 OA 奇兵隊日記

RT @kirik_nya: 「奇兵隊日記」に、元治2年(1865)大奥で金無垢の粟田口吉光の脇差が紛失、おそらく薬研藤四郎か。という謎事件が載ってる。おまけにそのあとに赤銅色絵の脇差が置かれていたそうな。 江戸時代の人にとって粟田口吉光といえばまず薬研なんだろうね。 http…

1819 0 0 0 OA 刀剣談

RT @8sk_kotetsu: トーハク所蔵の元御物の光忠(重文)も、蜂須賀家伝来品でした 経緯は不明ですが幕末~明治初期に小室氏に渡り、そこから御物→戦後にトーハク所蔵となっています 「刀剣談」に依る https://t.co/011LNM9evw #蜂須賀探すプロジ…
RT @poponainai: 朝から刀の論文を検索してしまった。 この方が新しい研究をしていてデジタルアーカイブを利用してクリックするだけで書物に当たれる引用なのがありがたい。 信国派の研究にある来や長谷部派の彫り物の表おもしろい。他のもいい。 刀匠信国系図の総合的研究:山…

18 0 0 0 OA 徳川実紀

RT @t_as_estrelas: 「徳川実紀 第5編」 https://t.co/is0c7weFxy コマ番号487 8/15(新暦9/7) 江戸を発つ 「この日伊勢御推薦の品々を代参使に授らる。内宮に正恒の御太刀。馬資金十枚。外宮に國永の御太刀。馬資金十枚。」
RT @debuchokobo14c: @koshian @Hiro_or_J アニメ聖地巡礼の誕生や経緯に関しては北海道大学観光学高等研究センターで研究論文が2009年に発表されております 「アニメ聖地巡礼の誕生と展開」 https://t.co/A2itw0h1o9
RT @nekonoizumi: 渡邊 麻里「歌舞伎イヤホンガイド前史―1960年アメリカ公演における同時通訳―」 『文化資源学』16巻 (2018) https://t.co/HdPABjcABf 「1975年、歌舞伎座において、日本人のための日本語による、同時解説イヤホン…
RT @Carex_minima: 車で走ってて「冬でもないのに竹が枯れてるやん。強烈な除草剤でもぶっかけたか?」と思ったけどピンときた。「開花だ!」 竹の開花は100年に1度らしいけど、有性生殖の機構はどうなってるんやろかと調べたら、超面白かった。和文落ちてるのホント有難い…
RT @quiriu_pino: 中世日本の「古代から逸脱するも、古代以上のモデルがあるわけでもなく、古代の規範性がダラダラ続く」状態を、今のポストモダン的な状況と似ているとするエッセイ。ちょっとおもしろい。 佐藤 雄基「日本中世史は何の役に立つのか : 史学史的考察と個人的…
RT @sayonosuke: ↓義経と曽我五郎のイメージが、二人が持った剣≒薄緑(膝丸)を通じて重ねあわされていたことを、「剣巻」と「曽我物語」を引きながら述べている論文です。pdfで読めます。 渡瀬淳子「仮名本『曾我物語』の五郎像と源義経--斬り合う太刀の象徴するもの」 h…

50 0 0 0 OA 新訳平家物語

RT @sayonosuke: 「剣巻」の現代語訳、NDLDCからDLできます。 https://t.co/XnRbnoThb8 印刷マークをクリック→コマ番号に「196-217」と入力→「pdf作成」をクリック→右上のDLマークをクリック で、pdfが手に入ります。 双騎も攻…
RT @circhyon: 刃文の持つ表情豊かな表面状態が正確にかつ高精細に読み取れる「HAMONスキャナ」なるものが12年前に開発されていたとは…! https://t.co/toAEMNEpGV
RT @mansai_gozaru: 「素晴らしい考察で興味深く拝読しました。正直そこまで意識して演じていない部分もあるのですが、そのように読み解くことも可能と思います。ゴジラも能・狂言も記憶の換気装置ですね!BY萬斎」平林一成氏『シン・ゴジラ』における狐と蛇―野村萬斎の「熱線…

19 0 0 0 怪談と名刀

RT @waterseed_upd: 『怪談と名刀』は図書館限定送信に入ってますけど、かなり読みづらいので読むなら旧字旧かな改めた2014文庫版のほうをおすすめ。 (怪異譚じゃないのは文庫版未収録だけど) 国デジ:https://t.co/9jixK97Dav 2014:htt…

3 0 0 0 OA 鏡花全集

妖剣紀文、探してみたらデジタルコレクションには入ってるね。多少根性がいるけど読めなくはなさげ https://t.co/qQbdefePfk

375 0 0 0 OA 若き女の手紙

RT @makimuuuuuu: 女学生の手紙大好きマンだった明治の詩人・溝口白羊さんが、百合百合しいお手紙をご本にまとめてくれたおかげで、現代でもネットで無料で読めるのよハイカラで最高ね→https://t.co/LgeSy5ytUx https://t.co/9cm6S0h…
RT @okutsukentaro: 渋谷の國學院大學博物館で「平家物語 剣巻」公開です!能『土蜘蛛』や『鉄輪』の出典。源頼光が土蜘蛛を切った「膝丸」が、「蜘蛛切」「吠丸」「薄緑」と名を変え、曽我兄弟の仇討にも使われます。国会図書館のサイトに土蜘蛛が晒されている絵が!(29コマ…
RT @yougoha: 馬部先生の「名物刀剣「義元(宗三)左文字」の虚実」(大阪大谷大学紀要53)、いつの間にか公開されとるやん! https://t.co/za7AwszGW2
RT @waterseed_upd: 使ったことがないと国会図書館デジタルコレクションは少し敷居が高く見えるそうで。 実際簡単ですよー。著作権切れたものならこうして家からも見れますよー。 (図書館からだと、同じ画面で、家から見れない本も見れる) https://t.co/dZ…
RT @nijlkokubunken: 【和書のさまざま】 通常展示「和書のさまざま」パンフレットをリニューアルいたしました。展示室にて配布しております。 内容はリポジトリでもご確認いただけます。https://t.co/GPKDT2aS9n https://t.co/DJCv…
RT @citrrrrrr: 小夜ちゃんの事しか考えてなかったから他の刀の知識がほっとんどないのすごく惜しい…小夜左文字の押型が見れるページ教えてあげるからみんなの知識教えて… https://t.co/pPEq7uhlRx https://t.co/U1Drs0vCFu
RT @quiriu_pino: 古代史の友人に「最近スゴい論文ないの??」と聞いて教えてもらった論文です。 小塩 慶「国風文化期における中国文化受容 : 異国描写を手掛かりとして」 史林 100(6), 641-677, 2017-11 https://t.co/8So5B…
RT @ka_za_mya: 先日ツイートした刀剣の科学ってこっち方面?のPDF、ほんと面白かったのでよかったらぜひ。 【放射線 ・同位体分析の文化財への適用】引用:島根県岡田山1号墳(6世紀後半)出土の「額田部臣」銘の鉄刀(重要文化財),千葉県稲荷台1号墳出土の「王賜」銘鉄剣…

46 0 0 0 OA 徳川実紀

RT @ka_za_mya: あ、そうそう! これ、京のかたな以前から末兼先生が公言なさってるんですが、江戸時代の刀の行き来を辿るときに研究者が参考にするのは【徳川実記】とのことです。 全516巻か、517巻。 で、徳川実記の記載と、送られた先の家、例えば酒井家であればそこの文…
RT @genmaicha62: CiNii 論文 -  ある刀工の足跡を追って -有栖川宮に仕えた刀工・桜井正次と関西- https://t.co/9BuaghAMBX 舞子ビラの歴史 https://t.co/eyM2aDk1B3
RT @makimuuuuuu: 猫に触ったあと、猫が毛づくろいするの見ると、自分が汚いもの扱いされてるみたいで悲しくて、「なぜ人間に触られた猫は毛づくろいするのか」っていう動物行動学の論文探してたらすごいやつ見つけたから見て あれは人間の匂いをなめて味わうため説https:/…
RT @genmaicha62: CiNii 論文 -  ある刀工の足跡を追って -有栖川宮に仕えた刀工・桜井正次と関西- https://t.co/9BuaghAMBX 舞子ビラの歴史 https://t.co/eyM2aDk1B3
RT @KasenFgo1week: 藤原定家が後鳥羽院の勅勘を被った和歌があるそうだ。 「道のべの野原の柳したもえぬあはれ歎の煙くらべ」 「柳の下」とは魏晋時代の竹林の七賢が一人、嵆康が柳の木の下で屡々鍛冶を嗜んだ事、後鳥羽院が熱中した作刀を揶揄したという説がある。 ht…

64 0 0 0 OA 埋忠銘鑑

RT @meitougenso: 皆さんお気づきでしょうか。 デジコレの「埋忠銘鑑」がインターネット公開(保護期間満了)へと変わっています。 これでいつでも好きな時に心ゆくまで見ることが出来ますね。 埋忠銘鑑 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/…
RT @bot_tips: 【統計検定を理解せずに使っている人のためにⅠ〜Ⅲ】 東北大学の池田郁男 先生による生物実験でよく用いる統計検定法を原理から、どのように使い分けるかまで数学が苦手な人(僕)でもわかるようにまとめられている。 https://t.co/QsmVMxh1f…
RT @bot_tips: 【統計検定を理解せずに使っている人のためにⅠ〜Ⅲ】 東北大学の池田郁男 先生による生物実験でよく用いる統計検定法を原理から、どのように使い分けるかまで数学が苦手な人(僕)でもわかるようにまとめられている。 https://t.co/QsmVMxh1f…
RT @bot_tips: 【統計検定を理解せずに使っている人のためにⅠ〜Ⅲ】 東北大学の池田郁男 先生による生物実験でよく用いる統計検定法を原理から、どのように使い分けるかまで数学が苦手な人(僕)でもわかるようにまとめられている。 https://t.co/QsmVMxh1f…
RT @yusai00: エアコンの設定温度を28℃にする根拠がない事はだんだん知られてきたけど、では何度が最適なのか?オフィスでの作業効率と電力消費を調べた論文によれば「作業効率が最大になるのは25.7℃」。設定温度じゃないぞ室温だぞ。それではご唱和下さい!「最も捗る室温は2…

259 0 0 0 OA 長享銘尽

RT @sayonosuke: 刀剣書には、薄緑を長円作とするものが複数あります。 手元の資料で確認した限りでは、長享銘尽(原本1430)、古刀銘尽大全(1792)が長円作としていました。 https://t.co/WxvXNMxaVE https://t.co/6X3gR44…
RT @onoyuji_daye: 適当に検索しただけだけど、鼇頭評註春秋左氏伝校本. 9,10 https://t.co/AhnxkHp4s4 コマ番号22 これけっこう似てない?これそのものじゃないけど、この本の別バージョンかも? https://t.co/lbjbtf3e…
RT @morita11: "CiNii 論文 -  文豪ブームの起源と変遷について" https://t.co/tahSj49PbK
RT @taka_koro: もちろんご迷惑にならないように気をつけること前提ですけども。 鑑賞中にその場で倒れそうなレベルの猛烈な眠気と頭痛に襲われることが増えて、何で?って調べたら、どうも過集中による血流不足が有力っぽかったんですよね https://t.co/znCwq…

39 0 0 0 OA 宿所一覧

RT @NIJL_collectors: そういえば、正岡子規自筆の「宿所一覧」https://t.co/0S7znkOddD に漱石の名が出て来るのは、知られているのだろうか。 「夏目金之助 熊本市北千反畑町旧文学精舎跡」 最初は江戸の文人の宿所を集めようとして、途中から同…
RT @a_ri_no_ri: 大正4年4月発行の『久能山東照宮宝物解題』。 https://t.co/oFayzX5TbX 冒頭にコマ番号7に、刀箱に入った三池(ソハヤ)国寶の写真が刀身と拵バージョンであり。上の+で拡大可能。国寶七太刀(真恒他)はコマ番号13、国寶貞宗脇差が…
RT @sayonosuke: 戦後のGHQの刀狩りについて、最も詳細な論文がこちら。webで読ます。 https://t.co/mUI4SJl5eU 論文を読むのは重い……という方は、同人誌「【考察】GHQと京都刀剣」でライトにまとめました。 https://t.co/MwD…
RT @Naga_Kyoto: https://t.co/XIVRhNsFT8 以前こんな論文を見かけました↓ 蓮香 文絵, 大澤 義明「山の見えの大きさと校歌に謳われる山との関係」 https://t.co/c6YP2F6p4w
RT @shigekzishihara: 入眠時心像ですね.なぜこれが見えるのかメカニズムについては,未だよくわかっていないと思います.人によって様々で研究が難しいのですが,論文は 嵩原・田中・岩城 (2018) 入眠時心像を用いた入眠過程における感情効果に関する心理生理学的研…
RT @mknhrk: CiNii 論文 -  日本刀歌七種--中国における日本観の一面 https://t.co/ba07l6bdZl #CiNii
RT @mknhrk: CiNii 論文 -  「日本刀歌」小考 https://t.co/P6nbRMuAJx #CiNii
RT @mknhrk: CiNii 論文 -  中世における打ち首の技法 https://t.co/qJ7VGwork0 #CiNii

49 0 0 0 OA 西鶴置土産

RT @NIJL_collectors: 国会デジコレの新規追加資料に、「尾崎紅葉, 幸田露伴各自筆書入あり」の『西鶴置土産』https://t.co/tECmsC5dAq があった。 https://t.co/1lRK4Lrfyl

28 0 0 0 OA 人生の幸福

RT @catsummer: 史実だと夢Qとはくちょ先生の直接のつながりは(見た限りでは)見つからないけど、はくちょ先生の戯曲がわりと幻想系というか……とりあえず『人生の幸福』はファンの書き込みが狂っているという点で国会図書館バージョンで読んでほしい https://t.co/…
RT @yoroi_gurui: @KusodaYoroi 西岡文夫氏らによる御嶽赤糸の断片調査の報告がありますが、それ以外ではほとんど聞かないですね。 CiNii 論文 - 12~19世紀の甲冑威糸類に用いられた赤色染料と媒染剤について https://t.co/vT1m…
RT @genmaicha62: CiNii 論文 「義経千本桜」の成立をめぐって : 歌舞伎との関係を中心に https://t.co/KoNlLG6P4h 「狐忠信」について何か書かれてないかな
RT @torikameinu: リンク先ビミョーに違った。こっちだ。https://t.co/yuSI6ZQjWy
RT @torikameinu: 柿食べまくると柿成分が胃の中で大きな石になる「柿胃石」、胃潰瘍や腸閉塞おこして怖いんだけど、柿胃石にコーラをかけまくり溶かして解決する医療報告が時々出てくるの面白い。患者の爺さん炭酸キツくて開栓後しばらくしてから飲んでたのがバレて医者に怒られた…
RT @mishiki: https://t.co/N6gEJrJZ82 TL騒然のこの資料はすごい。占領期のでインターネットから閲覧できるのは唯一無二か?
RT @kayako_sub: あとこれ読んでて、膝丸って髭切よりも、実在した証拠少ない…?と感じたんですけどこれが髭切の論文だからかな→CiNii 論文 -  源家重代の太刀「鬚切」説について : その多様性と軍記物語再生の様相(<特集>中世文学と〈家〉) https://t…

544 8 0 0 OA アリス物語

RT @BunAl_Goods: 【参考】アリス物語(国立国会図書館デジタルコレクション) → https://t.co/t0jyVIfMx9 出版年月日:昭和2 著者:菊池寛, 芥川龍之介 訳[他] #文アル

15 1 0 0 OA 名残の星月夜

RT @m_sanetomo: 『名残の星月夜/坪内逍遥』私と公暁を中心に据えた運命悲劇…らしい。正直に言うとちゃんと読み通してない(笑)。近代デジタルライブラリーで閲覧可能だが、あそこのシステムはどうも使いにくくて…。 https://t.co/BbbxQ3XDIO

45 0 0 0 OA 源義朝

RT @sukemori_t: 【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5

90 0 0 0 OA 流矢

RT @sukemori_t: 【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5

23 0 0 0 OA 花袋全集

RT @sukemori_t: 【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5

35 0 0 0 OA 花袋文話

RT @sukemori_t: 【方丈記に現はれたる源平の盛衰(花袋文話)】(田山花袋)近代デジタルライブラリーで見ることができます。https://t.co/9AR4h2Zo 鴨長明、田山花袋二人のフィルター越しの平家物語。 田山花袋といえば「通盛の妻」、「秋の日影」の作者で…

101 0 0 0 OA 大正震災志

RT @hashimoto_tokyo: (承前)もうひとつ、『大正震災史』下巻附録(国立国会図書館デジタルアーカイブ)の701ページから、「芸術品並に史的古物及古典籍の損害」。https://t.co/5HBorCqf9j ここも非常に詳しい。 https://t.co/vL…

110 1 0 0 OA 往昔抄

RT @riocampos: この「往昔抄」複写本、国立国会図書館で所蔵しており、この7月に入ってからデジタルコレクションで公開されました。 https://t.co/RrzF3ndmaG もともとの書籍サイズが大きいのか、見開きではないので読みづらいですが… 情報をとうらぶク…
RT @sayonosuke: この論文、わくわくする! 最古の刀剣書「観智院本銘尽」(1423)が、実は一度順序をバラして綴られていたことを、古い虫食い穴の連続から突き止めて、オリジナルのページ順を復元してます。 虫穴を手掛かりにした推理とか、コナン君みたい! https:/…
RT @kiruria281: 立命館大学の論文『ドメインにより意味が変化する単語に着目した猥褻な表現のフィルタリング』が炎上していると聞いて見に行ったが、残念ながら倫理的にも研究内容的にも擁護不能だった。長すぎるのでキャプチャで説明。 https://t.co/Xjz9egB…
RT @MORI_Natsuko: 「本研究の目的は暗喩を用いて表現されている有害な文に対してフィルタリングを行うことである」って……暗喩を使ったエロ表現は文学的技法の一つですよ。しかも、主に女性が表現者であるBLを狙い撃ち……差別的だなぁ。 https://t.co/EOU…
RT @shoemaker_levy: まあ滅茶苦茶ですよね、現存する神社が1000年以上そこにあるはずとか、その祭神もずっと変わらないとかありえないし、ちょっとしたトンデモ。こういうことにならないために学際的な災害史の共同研究があり、実際もっとまともな研究になっている。 ht…
RT @knada40: TLに流れてきた「東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究」の内容の粗さに驚く。民俗学や中世〜近代史の人はどう思うのか。これで査読が通るとは...... https://t.co/2gnt8WVnoo
RT @digirekiten: ( #デジ歴展 の理論的なバックボーンになっている小島論考をいくつか ) https://t.co/sirS03aiUT https://t.co/lQ2D2N2c68 https://t.co/fp71y3vAiy https://t.co/…
RT @digirekiten: ( #デジ歴展 の理論的なバックボーンになっている小島論考をいくつか ) https://t.co/sirS03aiUT https://t.co/lQ2D2N2c68 https://t.co/fp71y3vAiy https://t.co/…

13 0 0 0 OA 信濃之人

RT @atohz_chiri: 弁慶が母の胎に18ヶ月いたとか、異能の人を華々しく物語るパターンに異常出生譚があるけど、昌幸にもそんな話があったですね。面白い。 しかし「十二ヶ月」って微妙に伝説とリアルの境目っぽいぞ。 国会図書館デジタルコレクション『信濃之人』 https…

259 0 0 0 OA 長享銘尽

RT @sayonosuke: 続)刀剣書の記述は史料としてはアテにならないので、あくまでそういう説もある、という程度に思っていただいた方がいいのですけれど。でも熱い。 長享銘尽はこちらで読めます。https://t.co/xVLPkIiot1 (3/3
昨日の常陸坊海尊の演劇、シナリオそのものをテーマにした論文も出てる有名なものらしい…本当にいいものを見せて頂いた…。 https://t.co/IiOovtBzlT

17 0 0 0 OA 池田光政公伝

RT @red_pumpkin: 池田光政の日記による具足初などについて国会デジタルコレクションで閲覧できるものがありました。何ページかあり、つぎのページには具足初も。 たくさんのひとに褒められている大包平を見ることができます(´▽`*) 池田光政公伝. 下巻 https:/…

1121 0 0 0 OA 刀剣鑑定秘話

RT @sayonosuke: 国会図書館の資料を見ていたら、「大包平が、錆を防ぐために、すっ裸で油につけられていた」とかいう、どうしようもなく濃いエピソードが出てきたんですが、これは。 https://t.co/yIOenUD7qk

2 0 0 0 OA 山形県史

山形県史、国会図書館デジタルライブラリーで見られるのかなこれは?あとでもうちょっと見てみよ https://t.co/I6xjl2yQfZ
RT @genmaicha62: 『平家物語』の構想試論 : 武具伝承と物語の構想・延慶本を中心にして https://t.co/4jP5yoU4x4 先日は延慶本を元に物理的な小烏の行方について考察しましたが、小烏の持つ平家嫡流の証&朝家の固めとしての象徴性の観点から行方を考…
RT @as_capabl: 「ミジンコは危険を感じると頭を尖らせるが、特に意味はない上に尖らせるのに一日かかる」ってツイットがあったけど、追跡調査の結果ミジンコ達のがんばりは無駄で無かった事が判明して救われた気分になりました https://t.co/KtSS5lT886

73 0 0 0 OA 集古十種

RT @hashimoto_tokyo: 春日大社の大鎧については『集古十種』で予習してから行くといいかと。https://t.co/M5tBVt2q1q ちょっと目でみたくらいじゃわからないところまで描いてあるので。 https://t.co/Fv4rXnq3ud
RT @sayonosuke: 小烏丸の刀装、伊勢家のまんまっぽい? https://t.co/PMAHvGsKlD 国会図書館のデータの方が細部まで見れますかね。さあ、舐めるように見ましょう! https://t.co/25aGZ6SwVR

916 0 0 0 OA 英雄と佩刀

RT @sayonosuke: 新刀剣男士が小烏丸かもしれない!ということで、小烏と小烏丸って同じなの?違うの? ていうか兄者が切った小烏とは別物なの?というあたりについてまとめました。 高山国分寺の小烏丸についてはこちら。https://t.co/vwR3t0Kc2m 早く来…

68 0 0 0 OA 西藩野史

RT @sayonosuke: 島津家に伝来した「膝丸」(小十文字の太刀)は伝・光世作です。https://t.co/yV5V0OOdSQ 膝丸が複数の「膝丸」の記憶を重ね持った存在だとすると、「ソハヤノツルキ? 俺の兄、だと…? うっ、頭が」→「いや、俺の兄は兄者だけだ!」の…
TL眺めてて思い出したので、前に読んだ論文と一言メモをふわっと流しときますね https://t.co/6zLrhC6hyw https://t.co/YcQmvKO5sl

2 0 0 0 群書解題

RT @sayonosuke: @genmaicha62 筥根山縁起并序の解説は、箱根神社大系の「本社所蔵宝物及貴重品其他」や、「群書解題」https://t.co/6GJzgZ8ka3 にちょこっとあります。この論文も参考になるかもしれません。https://t.co/nDp…
RT @sayonosuke: @genmaicha62 筥根山縁起并序の解説は、箱根神社大系の「本社所蔵宝物及貴重品其他」や、「群書解題」https://t.co/6GJzgZ8ka3 にちょこっとあります。この論文も参考になるかもしれません。https://t.co/nDp…
RT @genmaicha62: RT CiNii系なら渡瀬淳子先生の曽我物語中心の国文方面からの刀剣伝承に関する論文もおすすめです!仮名本『曾我物語』の五郎像と源義経--斬り合う太刀の象徴するもの https://t.co/9AV2169LMe #審神者おすすめ書籍
伝承にのたうちまわりたい人向け #審神者おすすめ書籍 CiNii 論文 -  源家重代の太刀「鬚切」説について : その多様性と軍記物語再生の様相 https://t.co/LRXdf27fl8 弁慶―英雄づくりの心性史 https://t.co/jQ5nRG7Hls
RT @morita11: "CiNii 論文 -  御伽草子『酒呑童子』の異郷 : 鬼の理想郷に見る地獄" https://t.co/2Md6NieU36
RT @morita11: "CiNii 論文 -  土蜘蛛研究における課題と展望" https://t.co/olJqdQ9YLB ※本文リンクあり
RT @Kyotopref_ref: 「長刀鉾/Naginata-hoko,(Gion-matsuri Kyoto).」(風俗研究会 編. 八坂神社祇園祭解説. 山本文華堂, 大正9年. 30p )https://t.co/SfIdkOIYrP https://t.co/Z2h…

68 0 0 0 OA 西藩野史

RT @sayonosuke: 島津忠久の頼朝ご落胤説と、頼朝から島津家に伝えられたという小十文字の太刀=膝丸について言及した文献「西藩野史」がこちら。宝暦年間(1760年くらい)に、薩摩藩士が著した史書です。https://t.co/Tdm63Q9oem

243 0 0 0 OA 集古十種

「相摸国箱根権現社蔵源頼朝卿所納太刀図」この見開き気になる https://t.co/JHwXTr5Rsb

243 0 0 0 OA 集古十種

RT @TukaTiyo_0897: ここは蛍丸の押形が観れるサイトを紹介するべきかと思いまして。著作権保護期間満了にてインターネットから閲覧可能です。 国立国会図書館デジタルコレクション【集古十種 刀剣之部 第3巻目2頁、肥後国阿蘇大宮司蔵蛍丸太刀図(コマ番号36) http…
尋常小學國語讀本. 卷2 1926 五条大橋のシーン。短刀見えず https://t.co/eVO3zLIIdr

1 0 0 0 OA 義経物語

巌谷小波 著「義経物語」大正11年 鐔のある短刀(モノクロ) #今剣拵調査 https://t.co/b1XsDwQIdM

1 0 0 0 OA 牛若島巡り

巌谷小波 編[他]「牛若島巡り」大正2年 表紙に短刀(モノクロ) #今剣拵調査 https://t.co/PJPp4odp32 しかしこの話を御伽文庫にしますか
巌谷小波 著「牛若丸 : お伽史劇」明治42年 五条大橋のシーンの挿絵に短刀らしきものが見えるけど拵まではわからない #今剣拵調査 https://t.co/BDFRATYxOC https://t.co/K2a68gs4z1 https://t.co/7tUsuH42Ua
巌谷小波 著「牛若丸 : お伽史劇」明治42年 五条大橋のシーンの挿絵に短刀らしきものが見えるけど拵まではわからない #今剣拵調査 https://t.co/BDFRATYxOC https://t.co/K2a68gs4z1 https://t.co/7tUsuH42Ua

お気に入り一覧(最新100件)

【史実】先ほどつぶやいた、乱や変の呼称についての、安田元久氏の論考は、学習院学術成果リポジトリに、「歴史事象の呼称について:「承久の乱」「承久の変」を中心に」としてpdfで掲載されています。興味のある方は一読ください https://t.co/mpDKyfOYjy

110 1 0 0 OA 往昔抄

この「往昔抄」複写本、国立国会図書館で所蔵しており、この7月に入ってからデジタルコレクションで公開されました。 https://t.co/RrzF3ndmaG もともとの書籍サイズが大きいのか、見開きではないので読みづらいですが…… https://t.co/bS7Uss16I3
江戸時代に「源氏重代・友切丸」全5巻というヒーロー物ぽい題の本が刊行されていたと知って、笑いをこらえきれません。内容は、剣巻ダイジェストに、北条高時→新田義貞→足利忠義→足利尊氏→足利家に相伝という室町時代のオプションがつくらしい。 https://t.co/nN09AKoLef
「生活改善」と「犬神」とか気になるテーマだ。 酒井貴広「戦後高知県における「生活改善」の展開と犬神変容に関する研究 : 大方町における「差別」への取り組みを交えて」 https://t.co/UDl930MjeM
戦後70年間における高知県の「犬神」変容に関する研究 https://t.co/iSjDhu3Mol
剣巻の成立背景 -熱田系神話の再検討と刀剣伝書の世界- https://t.co/oLiH6osmJE 『平家物語』の構想試論 : 武具伝承と物語の構想・延慶本を中心にして https://t.co/KH59A0lXhU
剣巻の成立背景 -熱田系神話の再検討と刀剣伝書の世界- https://t.co/oLiH6osmJE 『平家物語』の構想試論 : 武具伝承と物語の構想・延慶本を中心にして https://t.co/KH59A0lXhU
CiNii 論文 -  『平家物語』の構想試論 : 武具伝承と物語の構想・延慶本を中心にして https://t.co/KH59A0lXhU #CiNii 論文 -  『源氏重代友切丸』影印と翻刻 https://t.co/DuPLt97EJL #CiNiiCiNii
CiNii 論文 -  『平家物語』の構想試論 : 武具伝承と物語の構想・延慶本を中心にして https://t.co/KH59A0lXhU #CiNii 論文 -  『源氏重代友切丸』影印と翻刻 https://t.co/DuPLt97EJL #CiNiiCiNii
多田源氏と丹波国の妖怪伝承 https://t.co/YvG7cO2on7 馬と刀剣の故実 : 古往来から見る中世の教養 https://t.co/xtCGBnk9Le 源家重代の太刀「鬚切」説について https://t.co/QUqvTo3tos
多田源氏と丹波国の妖怪伝承 https://t.co/YvG7cO2on7 馬と刀剣の故実 : 古往来から見る中世の教養 https://t.co/xtCGBnk9Le 源家重代の太刀「鬚切」説について https://t.co/QUqvTo3tos
多田源氏と丹波国の妖怪伝承 https://t.co/YvG7cO2on7 馬と刀剣の故実 : 古往来から見る中世の教養 https://t.co/xtCGBnk9Le 源家重代の太刀「鬚切」説について https://t.co/QUqvTo3tos
紀元二千六百年の奉祝で遊就館で鶴丸国永、大包平、童子切安綱を含めた名刀展覧会をやった時の図録 https://t.co/9wYudwmB7b

45 0 0 0 OA 源義朝

【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5

90 0 0 0 OA 流矢

【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5

23 0 0 0 OA 花袋全集

【近デジで読める花袋作品】 ▽『方丈記』に現れたる源平の盛衰https://t.co/crZPaGAx ▽源義朝 https://t.co/mTsZPLWb ▽流れ矢/秋の日影 https://t.co/jlRLjyK5
【装束クラスタの皆様へ】 「帝國裁縫大図解」(大正5年) 洋服だけでなく、一般的な和装、布団、袴、狩衣、小直衣、神職や、力士、義太夫の装束、各宗派の袈裟まで網羅! 国会図書館デジタルコレクションより http://t.co/j5zQG06aK9

31 0 0 0 OA 歌舞伎叢書

蛇足感ありありだし既にお詳しい方がご来臨かも知れないけど 一応、かるた結びの始まりについての記述… 『(女形が)又男のごとく、四角にするを、かるた結びといふ』 歌舞伎叢書より【歌舞伎事始】 http://t.co/nEALUYiJ8Q http://t.co/bZkUTnmPDk

28 0 0 0 OA 本朝鍛冶考 18巻

そいえばNDLで蜻蛉切さんの梵字の参考になりそうなとこ見付けたので貼っとこー 【本朝鍛冶考】  http://t.co/cMoLRzvVtI http://t.co/SQRiBylPOt http://t.co/QPDgCjrYkB

28 0 0 0 OA 本朝鍛冶考 18巻

そいえばNDLで蜻蛉切さんの梵字の参考になりそうなとこ見付けたので貼っとこー 【本朝鍛冶考】  http://t.co/cMoLRzvVtI http://t.co/SQRiBylPOt http://t.co/QPDgCjrYkB

259 0 0 0 OA 長享銘尽

長享銘尽(http://t.co/8rYT4he20z)の12コマ目に岩融の名が認められることまで判明したのですが、この書の成立時代が判別付きかねます。何かご存知の方はご一報頂けると幸いです。ただの岩融クラスタより敬具。 http://t.co/uKTPWsfPLQ
山伏山姥切国広兄弟が展示された時の図録がどうやったら見られるか検索してみた。東京近郊ならトーハク行くのが近道で、地方民は地元の図書館通じて学習院大学に相互貸借か複写サービス申し込むのが良いかな? http://t.co/2NeIU8h8Q3

40 0 0 0 OA 刀剣雑話

あと知ってる人も多そうだけどメモがてら 室津鯨太郎 著 刀剣雑話 http://t.co/uwje1qws4M 分かりづらいけどコマ番号3が山伏でコマ番号25から山伏についての記述があります ネットで無料で読めます

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3 1 1 0 OA 昔咄 : 抄録

@waterseed_upd あ、私が読んだのは抄録の方でした、すみません。 https://t.co/VtSnVlxLHE
RT @Remmei: @tsujita_aya https://t.co/6JSLFUwPtQ 昭和3年にもあったみたいですね。この時代で既に「大抵の食料品店で売ってをります」だそうで… https://t.co/nASIlGA3AL
RT @seken_banasi: 発表者である伊藤慈晃さんは、社会学のメディア論の観点から現代オカルトを扱っています。これまでの論文の中では、2ちゃんねるのいわゆる「洒落怖」について論じたもの(https://t.co/g0P4RiOqu0)、怪談実話作家の幽霊観について短く…
RT @seken_banasi: 発表者である伊藤慈晃さんは、社会学のメディア論の観点から現代オカルトを扱っています。これまでの論文の中では、2ちゃんねるのいわゆる「洒落怖」について論じたもの(https://t.co/g0P4RiOqu0)、怪談実話作家の幽霊観について短く…
RT @qvarie: 1/23は筆記体の日✍ #HandwritingDay です。1920年代の国際音声記号の #筆記体 はスモールキャピタルU《ᴜ》の字形が現行のウプシロン《ʊ》のルーツだったり、ターンドY《ʎ》の字形がラテン大文字L筆記体《ℒ》を半分の幅にしたようなもの…
平治物語絵巻「三条殿焼討巻、信西巻」江戸時代の模写らしい。 https://t.co/WzrnxqtrUa
これはモグサのお灸による免疫系への影響の論文。白血球に影響を与えるのよ。これによって、感染症への抵抗力が増しているのではないかと言われるのです。肺炎入ってくるから今から温灸どうぞ。毎日やるといいよ。… https://t.co/ixBmGDly4h

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RT @quiriu_pino: 中尾 七重「「九間」を持つ関東平野の民家と古河公方の関連について」 建築史学 (72) 2019-03 p.2-33 こんな論文が。 https://t.co/eEefngLPnO
RT @quiriu_pino: 同じ著者による別の論文。これはpdf 公開。 中尾七重「平行二棟造系民家の分布と肥前守護少弐氏・肥後守護菊池氏の支配地の関連について」 文化学園大学・文化学園大学短期大学部紀要 49, 29-38, 2018-01 https://t.co/…

3 1 1 0 OA 昔咄 : 抄録

@waterseed_upd あ、私が読んだのは抄録の方でした、すみません。 https://t.co/VtSnVlxLHE
ちょっと検索したらhttps://t.co/Cm7C9XtixC こちらを見つけて、2ページ目くらいからその辺りのことが書かれてあっておもしろいなぁ、と思ったのでした