著者

塩尻 和子

出版者

学術雑誌目次速報データベース由来

雑誌

オリエント (ISSN:00305219)

巻号頁・発行日

vol.33, no.1, pp.30-44, 1990

---

It is the foundation of the ethics in Islam that man is to be judged hereafter according to what he has done in this world. On the resurrection God will create man anew as same as created first time in this world. 'Abe al-Jabbar established his theory on the self-identity which continues from this world to the hereafter from the viewpoint of the Mu'tazilite atomic ontology, in which the things in this world are conceived to be composed of atoms and their inhering accidents.<br>On the contrary to most of the earlier Mu'tazila who insist that the reality of man be the spirit, 'Abd al-Jabbar maintains that his reality is in his total living body with the life and the physical structure in addition to the spirit. The spirit is distinct from the physical body and it cannot be realized without life in the body. Man is not only an exterior unity composed of several atoms and accidents with its special structure distinct from other beings, but also an interior unity composed of spirit, life and other accidents. In this meaning he calls man "Living Totality (jumla al-hayy)".<br>On the resurrection, this living totality is to be created anew as the same man as in this world. 'Abd al-Jabbar conceives the minimal unit of the atoms (aqall al- ajza') which survives the resurrection and continues to be in the hereafter. While the spirit perishes together with life and physical body at the death of man, the minimal unit of the atoms remains and is transferred to the next life. The core of his identity is this minimal unit of the atoms. This will be the kernel, the centre of self-identity in the hereafter; a substrate in which the new spirit, the new life and the new physical body, completely distinct from those of this world, will inhere.

著者

原 実

出版者

駒澤大学仏教学部

雑誌

駒沢大学仏教学部論集 (ISSN:0389990X)

巻号頁・発行日

no.26, pp.350-334, 1995-10

著者

林 正子

出版者

岐阜大学

雑誌

岐阜大学国語国文学 (ISSN:02863456)

巻号頁・発行日

no.30, pp.1-20, 2003-06

著者

河上 繁樹 Shigeki Kawakami

雑誌

人文論究 (ISSN:02866773)

巻号頁・発行日

vol.59, no.1, pp.1-17, 2009-05-20

著者

青木 康容

出版者

Japan Association for Urban Sociology

雑誌

日本都市社会学会年報 (ISSN:13414585)

巻号頁・発行日

vol.2018, no.36, pp.180-198, 2018-09-05 (Released:2019-09-04)

---

This paper discusses how neighborhood associations in Naha City were formed and termed jichi-kai after World War II (WWII), and it explores the role of the administrative area, which is referred to as gyohsei-ku, for forming jichi-kai associations. Jichi-kai is a new type of local entity and is expected to take the place of existing long-established local communities, often referred to as Aza.     After WWII, many people from all over the Okinawa islands hurried to get jobs in Naha, which caused the Naha population to grow and urbanize. This, in turn, lead to the development of new associations called kyohyu-kai. Not surprisingly, association with a kyohyu-kai is based on a person's origin, which makes membership in these organizations exclusive. Eventually, some kyohyu-kai associations arose that were essentially equivalent to the jichi-kais.     By the same token, membership in the Aza communities has been restricted since ancient times, and this system has since been renamed jichi-kai, which is also restricted. Aza communities exclude people from different neighborhoods from joining because some Aza communities have particular assets, such as shared land, that they can use to generate financial benefits, like renting land for military bases.     That is why the participation rate in Naha City associations is unusually low―20-30%―compared with the participation rates for neighborhood associations in other Japanese cities.     From this background information, this paper extracts four types of associations. The first two are authorized neighborhood associations: one is here referred to as “Aza-type jichi-kai” and the other is referred to as the “Non Aza-type jichi-kai.” The third type is simply called kyohyu-kai, in which people are able to mutually receive comfort and assistance. Finally, the fourth is known as an assent-management entity, which gives large sums of financial support to neighborhood associations.

著者

秋山 英治

出版者

愛媛大学法文学部

雑誌

愛媛大学法文学部論集. 人文学編 (ISSN:13419617)

巻号頁・発行日

no.51, pp.109-137, 2021-09-30

著者

塩垣 優 道津 喜衛

出版者

The Ichthyological Society of Japan

雑誌

魚類学雑誌 (ISSN:00215090)

巻号頁・発行日

vol.23, no.3, pp.125-129, 1976-12-30 (Released:2011-02-23)

参考文献数

6

被引用文献数

1

---

長崎市近郊の三和町および野母崎町の海岸で採集したミミズハゼ属の一新種Luciogobius platycephalus(新称:ヤリミミズハゼ), および, 大分県佐伯市佐志生港から採集した同じくミミズハゼ属の一新種である盲魚のLuciogobius dormitoris(新称:ネムリミミズハゼについて記載し, あわせて, 主として筆者が新たに得た材料にもとづき, 上記の二種を含む日本産のLuciogobius, Inu, Expedioの各属のハゼ11類種についてそれぞれの区別点を明らかにした.

著者

佐藤 友美

出版者

公益社団法人 日本心理学会

雑誌

日本心理学会大会発表論文集 日本心理学会第77回大会 (ISSN:24337609)

巻号頁・発行日

pp.2AM-084, 2013-09-19 (Released:2020-12-14)

著者

姚 琼 Yao Qiong

出版者

神奈川大学日本常民文化研究所 非文字資料研究センター

雑誌

年報非文字資料研究 (ISSN:18839169)

巻号頁・発行日

no.10, pp.477-496, 2014-03

---

In ancient times when medical technology was not developed, rituals to drive away illness must have been an expression of peopleʼs fear of it. Thousands of years ago, people were totally helpless against illness. Therefore, it was quite common to turn to the power of God not only in Japan but also in China and Korea. Regular worship of God, who was believed to ward off illness, represented peopleʼs wish to keep diseases away. Nowadays, however, with advanced medical technology, when one suffers from infectious diseases including influenza, one goes to a clinic or hospital and draws on the power of scientific medical technology rather than pray to God. Nevertheless, rituals to drive away illness ― the only hope for overcoming illness thousands of years ago ― are still observed throughout Japan, even though technology is available in almost every field. Japanʼs rapid economic growth in the mid 20th century significantly affected its traditional folk culture. Rituals to chase away illness have been preserved as a form of the culture, but the makeup of organizers of the rituals, the elements of driving away diseases and the significance of those rites for people who would pass down the folk custom to the next generation have changed considerably over time. This paper will focus on the Ja mo Ka mo Festival, which has its origin in Susanoo Mythology and has been held in Namamugi, Tsurumi Ward, in Yokohama City, Kanagawa Prefecture, in examining changes in rituals to ward away illness and their significance in modern Japanese society.論文

著者

薄井 智貴

出版者

日本徒手理学療法学会

雑誌

徒手理学療法 (ISSN:13469223)

巻号頁・発行日

vol.19, no.1, pp.27-31, 2019 (Released:2019-04-22)

参考文献数

2

---

近年, 世界的に医療技術が発達する中,理学療法士の立場を見直そうという改革があった。その先頭に立った国がアメリカである。アメリカの理学療法教育は元来,学士,修士, 博士のプログラムが混在していたが,2015 年の改革にて博士レベルであるDoctor of Physical Therapy(DPT)のみとなった。現在ではイギリスやオーストラリアでもDPT プログラムは普及している。教育水準の向上に伴い入学条件は厳しくなったが,現場でのインターンシップや観察実習などプログラムは充実した。さらにアメリカの理学療法にはスペシャリストという資格制度が存在し,整形外科や小児科,スポーツなど自身の極めたい分野に特化することができる。さらにこの改革にてアメリカ全50州にて理学療法士が医師を介さず独自に診断や治療ができる権利(Direct Access)が認められ,各分野における理学療法士の社会的地位の向上が顕著になった。

著者

塚田 恭章

雑誌

情報処理学会論文誌 (ISSN:18827764)

巻号頁・発行日

vol.46, no.1, pp.236-246, 2005-01-15

---

悪性プログラムから計算機を守るためプログラム本体とそれが正しく安全に動作することの数学的証明を同時に流通させる方式(Proof-Carrying Code)が近年提案され,電子署名に基づく現行方式より高い安全性を保証する新技術として期待が集まっている.この方式の課題であった証明サイズの爆発の問題も,対話的・確率的手法に基づく効率的な証明検証技法を応用した対話型安全性証明つきプログラム配信方式の適用により対処できる.しかし,証明をそのまま流通させることは証明の盗用や悪用(たとえば証明を利用したリバースエンジニアリングなど)を招く恐れがある.この問題を解決するため,本論文において,安全性証明の存在をゼロ知識対話型プロトコルを利用して保証する方式を提案する.本方式により,証明の盗用・悪用を防ぐことができる.特に,証明の所有者が正規のプログラム開発者に限られるため,証明の所有をプログラム著作権の保持と見なすことも可能となる.すなわち,提案方式は,プログラムの安全性を効率的に検証したいという利用者側の要求とプログラムの著作権を保護したいという開発者側の要求を同時に満たすことができる.

著者

田中宏巳編

出版者

緑蔭書房

巻号頁・発行日

2011

著者

渡邉 賢三 横関 康祐 坂田 昇 坂井 悦郎

出版者

公益社団法人 土木学会

雑誌

土木学会論文集E2(材料・コンクリート構造) (ISSN:21856567)

巻号頁・発行日

vol.68, no.1, pp.83-92, 2012 (Released:2012-03-19)

参考文献数

14

---

コンクリートの耐久性向上を目標として低熱ポルトランドセメントにγ-2CaO.SiO2と各種ポゾランを混入して炭酸化養生することによって空隙を小さくする手法を検討した.実験的手法によって空隙率の経時変化と化学分析に基づく組成評価を行った結果,ポゾラン物質を含有することにより,前養生終了時の空隙が増大しCO2の移動量が大きくなること,およびγ-2CaO.SiO2と炭酸の反応性が促進されることの相乗効果によって空隙が著しく減少していることを明らかにした.

著者

北村 直子

出版者

京都大學人文科學研究所

雑誌

人文学報 (ISSN:04490274)

巻号頁・発行日

no.103, pp.101-126, 2013

---

本稿では,「リアリズム」と呼ぶものの最低限の必要条件を,その換喩的性格,とりわけ作品の舞台 (作中世界,テクストの指示対象世界) の設定のしかたに求め,それが物語読解の本来的傾向によるものであることについて論じる。まず (小説の) 「リアリズム」という用語は,「物語の情報にたいする読者の期待を現実世界との地続き感として形成する言葉の振る舞い」といったん規定しうる。作中世界が「われわれの世界というより大きな世界のなかに明確に連続的に根を下ろすこと」 (クリストファー・ナッシュ) がリアリズム小説の必須条件なのである。そのさい,作中世界を現実世界につなぎ止めるのは,テクストに明記された既存 (現実) の固有名の機能である。このように考えるならば,リアリズム小説の作中世界の設定は一種の約束事として記述することができる。現実世界と作中世界とは「全体」と「部分」という換喩的な関係にあり,この関係を読者が認めることによって「換喩契約」が成立する。また物語論でいう「物語価値性」の観点から,この「換喩契約」が物語読解の本来的傾向に則ったものであることも指摘できる。小説においては,ほんとうにありそうなことだと思わせることが,その物語を語る理由となることがある。同じ性質のできごとでも,それが現実世界とかけ離れたお伽話世界の住人の身に起こるより,リアリズム小説の登場人物の身に起こったほうが身近であり,物語る理由がより強化される。実際,19世紀以降の読者が,社交界,暗黒街,貧困社会といった特定の社会環境 (milieu) の記述としての物語価値を小説に対して期待してきたのである。リアリズム小説ではまた,テクストの構成原理自体も換喩的傾向を持つ。ロマン・ヤコブソン,エーリヒ・アウエルバッハ,ロラン・バルトらが強調したその原理もまた,現実世界と作中世界との換喩的関係を強化している。本稿ではリアリズム小説のこの二重の換喩性をめぐるものである。Quelles sont les conditions n?cessaires de ce que l'on appelle le "r?alisme" du roman? Dans notre article, nous proposons de les d?finir ? partir de son caract?re m?tonymique, que nous appliquons surtout aux propri?t?s du monde auquel se rapporte le texte fictif. Ce caract?re m?tonymique d?termine le mode de lecture du r?cit. Le "r?alisme" romanesque pourra d?s lors ?tre d?fini comme une conduite verbale qui mod?le l'attente du lecteur sur une sensation de contigu?t? du monde fictif et du monde r?el. Dans le roman r?aliste, le monde fictif "s'enracine [...] dans un plus grand monde qui est le n?tre" (Christopher Nash). Tel est le sch?ma de la relation m?tonymique entre les deux mondes, op?r?e en particulier par le fonctionnement des noms propres r?els dans le texte de fiction. Cet appariement des mondes dessine une relation pars pro toto, et le lecteur, en y consentant, noue un "pacte m?tonymique" avec le texte. Ce pacte r?pond aussi ? la nature de la lecture du r?cit en g?n?ral. Du point de vue de la dicibilit? ( tellability ), un ?v?nement est plus vraisemblable quand il arrive ? un personnage du roman r?aliste qu'? un personnage d'un conte de f?e. Notre article traite aussi de la tendance m?tonymique de la composition textuelle du roman r?aliste, dans la lign?e des analyses de Roman Jakobson, Erich Auerbach et Roland Barthes.

著者

石割 隆喜 Ishiwari Takayoshi イシワリ タケヨシ

出版者

大阪大学大学院文学研究科

雑誌

大阪大学大学院文学研究科紀要 (ISSN:13453548)

巻号頁・発行日

vol.59, pp.201-219, 2019-03

著者

岡田 正彦

出版者

天理大学おやさと研究所

雑誌

天理大学おやさと研究所年報 (ISSN:1341738X)

巻号頁・発行日

no.5, pp.1-20, 1999-03-26

著者

堀江 浩

出版者

埼玉大学社会調査研究センター

雑誌

政策と調査 = Policy & research (ISSN:2186411X)

巻号頁・発行日

no.16, pp.3-10, 2019-03

---

選挙における期日前投票制度が広く知られてきて,この制度を使って投票する人が増えている。政党や候補者,運動員らも期日前投票に行くよう呼びかけを強めている。期日前投票の増加は選挙にどのような影響を及ぼしているだろうか。制度が導入された2004 年の参院選以降の国政選挙を分析すると,全体として投票率を押し上げる効果はなく,これまで当日投票に行っていた層が前倒しで投票している可能性が高い。比較的,組織票が多いとされた期日前投票だが,近年は必ずしも組織化されていない層の利用が増え,期日前投票と当日投票の均質化が進んでいる。Early voting has become popular in elections, resulting in an increased number of people using this option to cast their ballots. Political parties, candidates, and campaign workers are also strongly urging people to vote early. What impact does an increase in early voting have on elections? An analysis of national elections since 2004, when early voting was implemented in an upper house election, indicates that it may not increase overall voter turnout. Rather, it is more likely that those who previously voted on election days are instead now casting early votes. Many early votes were organized votes, but in recent years, voters who are not necessarily part of any organized voting bloc may increasingly use this option, narrowing the difference between early voting and election day turnout.はじめに1.投票率2.投票先3.政党,政治家4.有権者5.出口調査

著者

宮脇 陽三

出版者

佛教大学

雑誌

教育学部論集 (ISSN:09163875)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.85-101, 2001-03-01

---

現代フランスの大学入学資格試験制度(パカロレア)は, 1985年に国民教育大臣シュベーヌマン(J.P. Chevnement) による「18歳人口の80%をパカロレア水準へ」という教育政策目標が提唱されて以来,そのための1985年11月の職業高校と職業大学入学資格試験(baccalaureat professionnel)の創設にともなって,高等教育の大衆化段階から普及化段階への移行を推進する有力な手段となっている。この大学入学資格試験制度は,1985年11月以後では,中等教育パカロレア(A,B, C, D,E科),と科学技術パカロレア(F,G,H科)と,職業パカロレアと,社会人対象の特別パカロレア(1986年3月創設)の4種類に分類することができるのである。大学入学資格取得者数は1985年が222,429人,1997年が471,000人, 2000年6月期が644,128人(LeMonde de l'education,Juillet-aout,2000,P.63)であって,1990年代の平均18歳入口の71-72万人の80%台にほぼ到達しているとみられるのである。この小論では,科学技術パカロレアの旧名称の技術者パカロレア(1969年創設)を中心として,大学入学資格試験制度の大衆化路線が走りだす1959年から1982年までの大衆化過程の動向を,(1)資格社会フランスにおける大学入学資格試験制度の存在意義,(2)1976年から1982年までの大学入学資格試験の進展,(3)大学入学資格試験における一般教養教育と職業専門教養教育の統合化の課題について考察しようとするものである。

著者

久木田 水生 大澤 博隆 藤原 広臨 林 秀弥 平 和博 伊藤 孝行 大谷 卓史 笹原 和俊 中村 登志哉 村上 祐子 唐沢 穣

出版者

名古屋大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2019-04-01

---

本研究は、第一に、インターネット上の悪質な情報の流通とそれに起因する現代の諸問題の根本的な要因・メカニズム・影響を明らかにする。第二に、そのような問題に対処するための新しい情報リテラシーの概念を探求し、その基礎になる技術哲学理論を構築する。第三にその概念と理論に則した情報リテラシー向上のための方法を探求する。このことによって本研究は情報技術と社会が互いに調和しながら発展していくことに貢献する。

著者

富田 雅樹 津田 洋介 福岡 佑樹 金元 敏明

出版者

一般社団法人日本機械学会

雑誌

日本機械学会九州支部講演論文集

巻号頁・発行日

vol.2004, no.57, pp.259-260, 2004-03-19