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もぐら・ねぐれくてっど (@sagtmod)

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投稿一覧（最新100件）

3 0 0 0 OA ホモセクシュアリティをめぐって「社会構築主義・本質主義論争」の一側面

https://t.co/bol9D4uzh4ボズウェルとハルプリンの間の、ホモセクシャリティについての論争。面白い。ボズウェルは、本質主義と構築主義の対立を、実在論と唯名論に重ねて理解していた。

17 0 0 0 OA 人間にとって性の活動はどのような意味をもつか : 同性愛をめぐる現代キリスト教倫理の視点から

やっぱこういうLGBT神学者出てきてるやんhttps://t.co/0UUJMDC5fEルディの解釈は、とりわけ男性のゲイ文化に見られる「匿名的」（anonymous）「乱交的」（promiscuous）「非関係的」（nonrelational）な性慣行に積極的な意義を与えようとする試みである

4 0 0 0 OA 誘拐の背後にあるもの――システムが封じ込められないほどに深い疎外

RT @Ynbws: 【翻訳】チャールズ・テイラー著（高橋侑生訳）「誘拐の背後にあるもの——システムが封じ込められないほどに深い疎外」 https://t.co/XccIvaTHTY

1 0 0 0 OA キルケゴール哲学における反復の問題

RT @sagtmod: @rakkoannex 題名がそのものの文学的で直接の主張が分かりづらい『反復』より、難解は難解でも概念的に語っている『哲学的断片』『不安の概念』の方が、まだ取り付きやすいかもしれない。あと、これの31ページ辺りではよく纏まっているような。https:…

1 0 0 0 OA キルケゴール哲学における反復の問題

@rakkoannex 題名がそのものの文学的で直接の主張が分かりづらい『反復』より、難解は難解でも概念的に語っている『哲学的断片』『不安の概念』の方が、まだ取り付きやすいかもしれない。あと、これの31ページ辺りではよく纏まっているような。https://t.co/CHroT0nulV

1 0 0 0 IR 『ルツィンデ』のアラベスク : 文体の試行と「子供の死」

RT @sagtmod: https://t.co/hUKFbaIFC3《『ルツィンデ』そのものを象徴し、唯一その姿が描かれる「子供」であり、完成したBildungを体現するヴィルヘルミーナが少女であることと、対照的な関係にある。息子達は〜恋人として完結した二人にとって、はじめ…

1 0 0 0 OA ホーフマンスタール•「六七二夜の物語」試論

RT @sagtmod: 遭遇と抱擁だけで特定の結び付きに意義見出せぬ欠点抱えてたのかなhttps://t.co/NbTI02laUz「～行く,探す, 出遭うという行為は,何かこうエロスの秘密に属している～。～出遭いは抱擁よりも豊かなのである」「このように身を任せているのも一つ…

2 0 0 0 IR 夢の中の夢 : ホフマンスタールにおける変身と成熟

RT @sagtmod: http://t.co/7BOQ0OUcByあらゆるものへの同化能力を持ちながら、たった一つの対象にも完全に同化しきれぬ～悲哀～。日常の小さな変身，～自己放棄の仮象をくり返すうちに，真の変身を行なうさいに放棄すべき自己を～失ってしまった～。真の愛による…

2 0 0 0 IR 夢の中の夢 : ホフマンスタールにおける変身と成熟

1 0 0 0 IR 「しばしばそれは絶望的な対話なのです」 : パウル・ツェラーンにおける対話の概念をめぐって

RT @sagtmod: https://t.co/wIDSdtrfUL それはあなたの手の中にあるひとりのあなた,不死の, あなたによってすべてのわたしは自分自身にもどった。45)

105 0 0 0 発達障害を深刻化させる、発達「機会喪失」障害 (特集増やされる「発達障害」)

RT @kenichi_ohkubo: なるほど。発達障害は発達「機会喪失」障害か。 →CiNii 論文 - 発達障害を深刻化させる、発達「機会喪失」障害 (特集増やされる「発達障害」) https://t.co/lFRbNeqaGe #CiNii

1 0 0 0 IR 「しばしばそれは絶望的な対話なのです」 : パウル・ツェラーンにおける対話の概念をめぐって

RT @sagtmod: @nonlocalones 見つかりました、これ。私もこれで初めて知ったんですが、「ああ、だろうね」という納得感ありました。https://t.co/wIDSdtrfULツェラーンがベンを敵対視していたことは疑いない。「絶対詩,いいえそんなものは存在…

6 0 0 0 OA 「恋愛結婚」の誕生

RT @sagtmod: 江口先生がロマンチック・ラブイデオロギーなる概念の元ネタの一つというこの井上俊の『恋愛結婚の誕生』にもそういう名称は出てこない。彼の見方は要は美的なものと倫理的なものの総合たる恋愛結婚。大体の社会学者は最近のもこの理解で、宗教的結婚観の異質性を全然不認…

5 0 0 0 OA 『創世記』に見られる女性観 : エバをめぐって

RT @sagtmod: @LampMate @lvebsh 聖書の女性像が差別的か否かといったピンポイントのトピックなら、私の書いたものよりこの辺りが良いでしょう。100％でないにせよ、多分件の文学の先生よりは正鵠を射ていると思いますよ。彼と同じ大学教員で、その上女性ですから…

5 0 0 0 OA 『創世記』に見られる女性観 : エバをめぐって

@LampMate @lvebsh 聖書の女性像が差別的か否かといったピンポイントのトピックなら、私の書いたものよりこの辺りが良いでしょう。100％でないにせよ、多分件の文学の先生よりは正鵠を射ていると思いますよ。彼と同じ大学教員で、その上女性ですからね。https://t.co/kRMshPyu0W

1 0 0 0 IR 「しばしばそれは絶望的な対話なのです」 : パウル・ツェラーンにおける対話の概念をめぐって

https://t.co/wIDSdtrfUL それはあなたの手の中にあるひとりのあなた,不死の, あなたによってすべてのわたしは自分自身にもどった。45)

1 0 0 0 IR 「しばしばそれは絶望的な対話なのです」 : パウル・ツェラーンにおける対話の概念をめぐって

@nonlocalones 見つかりました、これ。私もこれで初めて知ったんですが、「ああ、だろうね」という納得感ありました。https://t.co/wIDSdtrfULツェラーンがベンを敵対視していたことは疑いない。「絶対詩,いいえそんなものは存在しません。存在し得ないのです!」8)という発言が,そのことを雄弁に物語っていよう。

2 0 0 0 ソーシャルワークとスピリチュアリティに関する欧米と日本の文献の動向--2002年までの比較

RT @shiinama: CiNii 論文 - ソーシャルワークとスピリチュアリティに関する欧米と日本の文献の動向--2002年までの比較 https://t.co/iuyNKJwo5v #CiNii 読んだ。よくわからんが、わからんなりに勉強になる。

2 0 0 0 IR キリスト教的平等主義者としてのジョン・ロック--最近のロック研究への批判的評価(4)

RT @lyricalium: CiNii 論文 - キリスト教的平等主義者としてのジョン・ロック--最近のロック研究への批判的評価(4) https://t.co/UsU7xTrtHi

1 0 0 0 IR 『ルツィンデ』のアラベスク : 文体の試行と「子供の死」

1 0 0 0 IR オペラ『アラベラ』をめぐって--ホーフマンスタールの描く現代的女性としてのアラベラ

RT @sagtmod: 徳倫理風https://t.co/hKs6xYAAXG"家庭という秩序への調和に加えて，さらに娘から女性への成熟が賛美されている。この成熟への賛美は，ホーフマンスタールの造語である Das Allomatische（アロマーティッシュなもの）という語に…

2 0 0 0 OA ヴァイマル期における民族主義的神学の形成 ―ドイツ優生学とプロテスタント社会福祉(2)―

RT @sagtmod: Jコミュニタリアンって、ナチ支持神学者アルトハウスの、過去の反省も踏まえんとこういうレベルを超えないんだよな。正直サムい。https://t.co/dryqzCSFdA「有機的共同体」vs「紐帯なき個人からなる社会」、「土地固着性」対「根無し草性、故郷…

2 0 0 0 OA ヴァイマル期における民族主義的神学の形成 ―ドイツ優生学とプロテスタント社会福祉(2)―

Jコミュニタリアンって、ナチ支持神学者アルトハウスの、過去の反省も踏まえんとこういうレベルを超えないんだよな。正直サムい。https://t.co/dryqzCSFdA「有機的共同体」vs「紐帯なき個人からなる社会」、「土地固着性」対「根無し草性、故郷喪失性」、「父祖の伝統に根ざす生活」対「伝統喪失性」

2 0 0 0 「人格(ペルソナ)」の倫理学試論

RT @sagtmod: http://t.co/VaVgeHFYD0この辺察知問題視しない論壇人信用しない《とくにわが国では、佐古純一郎『近代日本思想史における人格概念の成立』～が示している通り、「人格」「人格性」の用語と概念そのものがカント哲学にもとづいて形成されたのであり…

6 0 0 0 OA 「恋愛結婚」の誕生

江口先生がロマンチック・ラブイデオロギーなる概念の元ネタの一つというこの井上俊の『恋愛結婚の誕生』にもそういう名称は出てこない。彼の見方は要は美的なものと倫理的なものの総合たる恋愛結婚。大体の社会学者は最近のもこの理解で、宗教的結婚観の異質性を全然不認識。https://t.co/nCVtpbR9zr

300 0 0 0 OA ロマンティック・ラブ・イデオロギー再考 ―恋愛研究の視点から―

RT @eguchi2020: 谷本先生たちのオンライン論文があるんだった。 https://t.co/TOcDwEKXPH

1 0 0 0 IR 『ルツィンデ』のアラベスク : 文体の試行と「子供の死」

https://t.co/hUKFbaIFC3《『ルツィンデ』そのものを象徴し、唯一その姿が描かれる「子供」であり、完成したBildungを体現するヴィルヘルミーナが少女であることと、対照的な関係にある。息子達は〜恋人として完結した二人にとって、はじめから余剰なものとして排除されるべきであったとも考えられる》

4 0 0 0 レヴィナスのヴェイユ批判は正当か?(第三部会,<特集>第73回学術大会紀要)

RT @sagtmod: どちらが本物か。https://t.co/WTVohmnEeA 《レヴィナスはヴェイユが称揚する「根づき」に異教の心性を嗅ぎ取り、それを素朴で残酷な「ナショナリズム」の暴力と同一視したが、これは誤解も甚だしい。～「根こぎ」の究極形態こそが「ホロコースト…

4 0 0 0 レヴィナスのヴェイユ批判は正当か?(第三部会,<特集>第73回学術大会紀要)

2 0 0 0 IR 『創世記』に見られる女性観 : エバをめぐって

思う前に勉強しないとね。https://t.co/Ru93MCKAB3先の論考でも触れたが精神医療や心理学分野の論者が言及したがる男女観について、左派的なフェミニストも、反動的な保守派も、キリスト教を「男性が支配し女性が隷属する家父長主義」だとほぼ百％の連中が見なしている。https://t.co/Tu3cj56KG1 https://t.co/1SzrIyHmJX

1 0 0 0 IR 教会法における結婚

謬説でないとなぜ言えるのです？そのゴールドマン説はhttps://t.co/o2bUKbQjJq中世のような家父長的家族制度の下では、結婚は父親同士が取り決めてなされるものだと、漠然と考えられてもいるが、そうした結婚像と現実の結婚が、かなり異なっており、教会法が、ある意味では、個人を守る方向で機能した https://t.co/R5GYJOHTy5

9 0 0 0 OA 世俗化と「人格」概念の変容

RT @sagtmod: 引用元間違えたこっちhttp://t.co/gdsv90nJuEでも前掲論文もこんな指摘あり面白い《わが国では「人間の尊厳」～「人格の尊厳」～という古い歴史をもつ表現の代りに「個人の尊厳」という表現を優先させる傾向がある。日本国憲法、第13条、第24条…

156 0 0 0 日本のホームレス研究は何を明らかにしてきたのか : その動向と論点 (特集ホームレスにとっての〈拠点〉)

RT @tawaki79: 約30年に渡る日本のホームレス研究を多角的に論じたレビュー論文。参考文献は100超え。今後このテーマで博論を書く人は楽だろうと思います。 CiNii 論文 - 日本のホームレス研究は何を明らかにしてきたのか : その動向と論点 (特集ホームレス…

6 0 0 0 OA キルケゴールをめぐる研究方法の問題 : 日本における方法論争から

RT @crossroad_learn: 久しぶりに、電車降り忘れそうになるほど引き込まれて読んだ論文。平林孝裕「キルケゴールをめぐる研究方法の問題 : 日本における方法論争から」『関西学院大学キリスト教と文化研究研究』21 (2020) 63-101頁。 https://t.…

5 0 0 0 OA 「老い」と「ケア」に直面するキリスト教の可能性の一考察 : 「浦河べてるの家」に学ぶ-コミュニケーションとケアの神学-

RT @BotKmgi: CiNii 論文 - 「老い」と「ケア」に直面するキリスト教の可能性の一考察 : 「浦河べてるの家」に学ぶ-コミュニケーションとケアの神学-〜PDFあり　https://t.co/6escfrHdVU

1 0 0 0 OA 『ロンドン論集』から『根をもつこと』へ : 1930 年代の問題との関わりを中心に

RT @sagtmod: 「印象しか描写しない時に信じてもらうのは困難である。しかし人間条件の不幸はそういう方法でしか描写できない。不幸は印象だけでできている。不幸それ自体が思考活動を妨げるからである。」（Ｓ・ヴェイユ）http://t.co/HuGq0rkuHz

2 0 0 0 ハーマンと旧約聖書:『ゴルゴタとシェブリミニ』

RT @sagtmod: メモhttp://t.co/t43EamDKbR《自然状態の人間が自然の法に依存するとは,初めから神との契約関係に立つこと,～「自然の債務者」として～管理・保全の義務を負うこと～。啓蒙主義の～もと, 自然は, ～犠牲になるか, ～頌えられるか, ～本…

1 0 0 0 IR オペラ『アラベラ』をめぐって--ホーフマンスタールの描く現代的女性としてのアラベラ

徳倫理風https://t.co/hKs6xYAAXG"家庭という秩序への調和に加えて，さらに娘から女性への成熟が賛美されている。この成熟への賛美は，ホーフマンスタールの造語である Das Allomatische（アロマーティッシュなもの）という語によく表れている。この語について，彼は「変化またはその能力を示す言葉」

1 0 0 0 IR 20世紀のオペラ・セリア : ホーフマンスタールの『ナクソス島のアリアドネ』について

RT @sagtmod: 《彼女にも一つだけ残されたものがあります。一つの奇跡が、一人の神が残されています。彼女は神に身をゆだねるのです。というのも彼女は彼を死であると思ったからです。しかし彼は死であると同時に生でもありました。彼は（略）彼女を生き続けさせると同時に変容させます…

2 0 0 0 IR ホーフマンスタールの『ゾベイーデの結婚』

RT @sagtmod: http://t.co/rM1elHKO7Q《ホーフマンスタールの～子供を持つという象徴は、象徴主義、審美主義の不毛性の対極としての、豊穣な想像力、生に奉仕する芸術の多産さを表している。～純粋性～に固執し、自己陶酔的・自己完結的な美を目指す芸術、それは…

33 0 0 0 「無宗教」への「対話」 : チャペル・ウェディングと、日本のキリスト教

RT @sagtmod: @May_Roma 教界側の舵取りの問題も相当あった点は見逃せませんhttps://t.co/w0b3ylE6Ab式場、ホテル業界が牧師を先導したと言い難い…。〜一般の式場、ホテルでの結婚式に新しい宣教分野を見い出した牧師たち（42）からの積極的な働…

33 0 0 0 「無宗教」への「対話」 : チャペル・ウェディングと、日本のキリスト教

@May_Roma 教界側の舵取りの問題も相当あった点は見逃せませんhttps://t.co/w0b3ylE6Ab式場、ホテル業界が牧師を先導したと言い難い…。〜一般の式場、ホテルでの結婚式に新しい宣教分野を見い出した牧師たち（42）からの積極的な働きかけが、キリスト教式結婚式の急速な増加に拍車を駆ける重要な要員となった…

1 0 0 0 IR 近代世界とプロテスタンティズム--ヴォルフハルト・パネンベルクの視点

RT @sagtmod: 同意。→http://t.co/VbjdPNEFAc《終末論とは歴史を否定する理論であり～、ブレーメンバークは～進歩の概念は終末論ではなく、ストア的な摂理論と結び付くのだと言ってレーヴィット～を否定する～。中世と近代との間には～二つの異なった実体を見出…

1 0 0 0 OA 運命と犠牲 : 『親和力』をめぐって

RT @sagtmod: これは量も手頃http://t.co/0SiOy9Ldno《ノヴェレの娘は、彼女の美しい裸身に生命が甦った時、～男の前に恥じる事無く晒す。～一方は死を乗り越えて、肉体と精神の分裂を知らない全一的な愛を貫き通すのに対し、他方は～愛の肉体性を拒み～自らの肉…

33 0 0 0 IR 罪と贖罪の神話 : 「シン・ゴジラ」「風の谷のナウシカ」から考える「シン・エヴァンゲリオン劇場版:II」

RT @nekonoizumi: エヴァに心理学的考察をし、さらにシン・ゴジラ、ナウシカを加えて考察をはかることで、劇場版:||の予測と展開希望を述べる謎紀要論文だった。 CiNii 論文 - 罪と贖罪の神話 : 「シン・ゴジラ」「風の谷のナウシカ」から考える「シン・エヴァ…

43 0 0 0 OA 言語行為の根源的演技性 -デリダ-サール論争について-

RT @hitoshinagai1: 京念屋隆史「言語行為の根源的演技性」 https://t.co/IC3azsHL48 という論文を読んだ。早稲田大学の学生が書いたデリダvs.サール論争を扱ったものだが非常に優れている。私の卒論と題名が似ているのは偶然…と思っていたら最後…

2 0 0 0 IR 18世紀末ドイツ文学・文化の様相 : フリードリヒ2世のドイツ文学論を中心に据えた記述の試み

RT @sagtmod: http://t.co/UpnPMk5iXJ《カント「好きなだけ、何についてでも議論しなさい、ただし服従しなさい」ハーマン「家では奴隷の上っ張りを着ているのに、自由の晴れ着が何の役に立つのか」レッシング「～結局は、宗教に対して好きなだけ無作法な言動を取…

4 0 0 0 IR 内村鑑三の文学観 : 美の契機と真の契機との観点からキリストへ

RT @sagtmod: ロマン派風に誤解される危険ある言葉遣も多いが流石鑑三http://t.co/CPnN2RQK7g《「～神の聖顔の美を拝せんとするの要求がある、而して其の美たるや桜花が旭日に香ふ美ではない、夕陽が富士の巓を照らす美ではない、十字架の上に首を低れ事竟りぬと…

1 0 0 0 IR 「十字架の神学」をめぐって ――とくに「贖い」の思想との関連における川島重成氏との対話――

RT @sagtmod: 言及したのこれね。https://t.co/7hBCAeVupP「十字架の神学」をめぐって ――とくに「贖い」の思想との関連における川島重成氏との対話――青野太潮

3 0 0 0 シモーヌ・ヴェイユの祈り:共苦の源泉へ

RT @sagtmod: こっちでしょツェランはhttps://t.co/t4KMbTUvkm《祈りを通しヴェイユが見つめるのは、人間の悲惨であった。～「御心にかなう」・「あなた」の「もの」へと、神が原動力であるような「もの」へと変えられることを願い求めている。～実は、はじめか…

1 0 0 0 IR 20世紀のオペラ・セリア : ホーフマンスタールの『ナクソス島のアリアドネ』について

1 0 0 0 IR フリードリヒ・シュレーゲル『ルツィンデ』における感覚の問題

RT @sagtmod: https://t.co/0z8lsNM49Mシュレーゲルは「恍惚の哲学～ルツィンデ」～、「ルツィンデ　エロチックな文芸～」～、「神話的―エロチックな小説」～と表現しており、「あらゆる完全な小説はわいせつ～で～絶対的なものを恍惚と官能の中に提示しなけれ…

10 0 0 0 イエス・キリストの受難死・悲劇

RT @shunsukekosaka: おそらく私家版だと思われるが、家入先生がナジアンゾスのグレゴリオスの著作をどんどん翻訳しているようだ。詩集だけは以前に取り寄せて拝読した。意義ある訳業だと思う。 https://t.co/tO6jGtP0BA　https://t.co/…

10 0 0 0 ナジアンゾスのグレゴリオスの信仰神学講話

8 0 0 0 OA 性別受容性尺度の作成

RT @sumomodane: 「フェミニスト志向が強いほど性別受容性は低くなる」小出寧「性別受容性尺度の作成」（2000年、実験社会心理学研究第40巻第2号） https://t.co/ZfMidnwfjl

32 0 0 0 OA 死刑をめぐる論点【第2版】

RT @Philo_Shinkan: 【本日掲載】立法調査資料『立法調査資料『調査と情報-ISSUE BRIEF-』No.1013「死刑をめぐる論点【第2版】」「国内の死刑存廃に関する議論を整理し、我が国の死刑をめぐる状況を概観する。」【国立国会図書館（PDF）】 http…

1 0 0 0 IR フリードリヒ・シュレーゲル『ルツィンデ』における感覚の問題

5 0 0 0 OA 東アジア諸国の伝統的価値観の変遷に関する計量分析

RT @sumomodane: 韓国と日本の男女の自殺率の高さの背景を知るためには東アジアに共通する伝統的な価値観を細かく掘り下げていかなければならない。これは、女だけとか男だけという問題ではなく相互に関連しあう問題だと思う。 https://t.co/Vwg21MLOCv

4 0 0 0 OA 弁証法的行動療法(DBT)による,スピリチュアルな視点を取り入れた援助事例

https://t.co/uZFnJKwRQb神学でも精神療法でも、生じる弁証法と我らとの腐れ縁。

4 0 0 0 IR 弁証法的行動療法の有効性と問題点

https://t.co/sRwBTLCZud　この論文だとvalidityは妥当化だ。こっちの方が紛らわしさが無いような。

1 0 0 0 IR モラル市民社会へのキリスト者の役割 : 公共福祉学のアプローチ

RT @sagtmod: 朱子学→陽明学で十分で基督教別に不要でしょ。http://t.co/rhDBXzTbER《「正義の倫理」は孤立した抽象的個人の見地に立ち，普遍的原理～、「ケアの倫理」は，具体的状況における対人関係を前提とし～奉仕と同情に基づいた判断～「ギリシア的なもの…

1 0 0 0 IR モラル市民社会へのキリスト者の役割 : 公共福祉学のアプローチ

2 0 0 0 OA ポスト・コミュニタリアニズムの展開─「リベラル・コミュニタリアン論争」以後の位相─

デンマークの共和主義は自律的な個人と抑圧的な政治権力をめぐる軸で展開されるタイプのものではない。デンマークの伝統において〜政治権力は否定的ではなく肯定的なものと捉えられ、上からの抑圧に対する集合的脅威となりうるような、下からの自己統治および共同統治〜を拡大https://t.co/IXn4Ws0pq6

22 0 0 0 OA 「人間である」という概念の意義:種差別批判に抗して

RT @tamurais: 浜野研三「「人間である」という概念の意義：種差別批判に抗して」（2017) https://t.co/pdWF4Q7DHu

5 0 0 0 OA 『ゴータ綱領批判』におけるGenossenschaft概念について

RT @tagamimp: この前書いたゲノッセンシャフト論がダウンロードできるようになったhttps://t.co/leNiMbXFwi

2 0 0 0 IR 書評ロココの人カント?--Gernot Bohme, Kants Kritik der Urteilskraft in neuer Sicht. Frankfurt am Main(Suhrkamp), 1999.

RT @sagtmod: ゲーテ『親和力』はこの趣味批判でこれ常識と思ってたhttp://t.co/pS5ahH53LS《自然の領域からただ取られて来たかに見える草花や鳥の声といった例ですら、実は人々の生活を彩る装飾と見なされている節があるという。カントの脳裏に一番身近なものと…

3 0 0 0 シモーヌ・ヴェイユの祈り:共苦の源泉へ

1 0 0 0 儒家の利・墨家の利 : 『唐虞之道』の理解のために

RT @sagtmod: 人間的独り善がりhttp://t.co/KEAF863uMD《特に孟子が，行為の外見よりも行為者の心情や動機を重視していることは改めて論じるまでもなかろう。行為を行う側に注目して行為の是非を考えるならば、その行為の正しさの根拠は行為者の動機の正しさや心…

1 0 0 0 儒家の利・墨家の利 : 『唐虞之道』の理解のために

1 0 0 0 IR シモーヌ・ヴェイユにおける「注意」 : 「神への暗黙裡の愛の諸形態」を中心にして

RT @sagtmod: https://t.co/uAPI1ssLVK《超自然的隣人愛は,「その一方は人格を備え他方は人格を奪われた両者の間に稲妻のように起こる,同情と感謝の念との交換である」～不幸によって無力で受動的な物の状態に陥っている弱者に人格を取戻させる～。生気もなく…

2 0 0 0 IR ルーテル教会諸信条における罪と原罪

RT @sagtmod: https://t.co/0s1y2KEJIh「われわれとても、哲学的な義やこの世的な義が理性に服しているものであり、ある程度われわれの力の内にあると認めはする～」「～人間の理性は当然のことながらある程度は律法を理解し、（それは理性は心の中に神によって…

2 0 0 0 IR ルーテル教会諸信条における罪と原罪

3 0 0 0 IR アダム・ミュラーの自由論と世代間倫理 (篠原久博士退職記念号)

RT @sagtmod: http://t.co/brrqVoKxXX《「～マニュファクチュア企業家はまるで皇帝のように、機械のような賃労働者という絶対的な「第3身分」の上に立つ。そして、そうした死んだ制度を彼らは自由と呼ぶのだ。私はそう呼ばないが。」》《動的なものと貨幣との所…

11 0 0 0 IR 「アメリカのフェミニズム」の暴力志向を考える--憲法修正第二条と民兵と脱国家世界の市民像

RT @sagtmod: https://t.co/kUyrnL80q9民兵であるのならば,～脱国家的亀裂をもたらしうる～｡暴力的攻撃的と批判される「アメリカのフェミニズム」を擁護したい～。～日本人は，行政の責任を言い立てて，正しいことをしている気分になる当事者意識のない幼稚な…

11 0 0 0 IR 「アメリカのフェミニズム」の暴力志向を考える--憲法修正第二条と民兵と脱国家世界の市民像

4 0 0 0 IR 内村鑑三の文学観 : 美の契機と真の契機との観点からキリストへ

1 0 0 0 IR ヘルダリーン--光と影

語彙の豊穣さは性淘汰で進化したというジェフリー・ミラーの説読みながら、シェイクスピアは二万四千語、ゲーテニ万語、源氏物語一万四千七百語、ホメロス九千語、青い花四千二百語でヘルダーリンもそれ位、という話を思い出すhttps://t.co/BFnHrsabRr

18 0 0 0 OA オランダ新右翼の台頭とその特質

RT @Beriya: オランダ新右翼の台頭とその特質　https://t.co/bzZIzZThB7　少し古いですが、ピム・フォルタインから現在の自由党に至るまでのオランダ新右翼についての論文です。現在の自由党は02年に旋風を巻き起こし、暗殺されて瓦解したピム･フォルタイ…

1 0 0 0 IR 20世紀のオペラ・セリア : ホーフマンスタールの『ナクソス島のアリアドネ』について

《彼女にも一つだけ残されたものがあります。一つの奇跡が、一人の神が残されています。彼女は神に身をゆだねるのです。というのも彼女は彼を死であると思ったからです。しかし彼は死であると同時に生でもありました。彼は（略）彼女を生き続けさせると同時に変容させます》 https://t.co/t5mulfQMfZ

4 0 0 0 レヴィナスのヴェイユ批判は正当か?(第三部会,<特集>第73回学術大会紀要)

20 0 0 0 IR 「美」を論じるフェミニズムの課題 ― 二元論的思考を超えて ―

RT @sagtmod: この道はかつて来た道。http://t.co/MgaXChhCVv《チャンサーによれば、フェミニズムにおける美の問題も「性差別からの自由」と「性的自由の達成」という対立の現れであり、ボルドーは前者を、デイヴィスは後者を追求する立場に位置づけられる。～問…

1 0 0 0 OA 『影のない女』試論

RT @sagtmod: も一人の方が感動的だがhttp://t.co/FOEv7BJt6U《妖精の国の前実存の世界にあるのは，すべてのものが透明で光り輝く調和の中に統一をみる無時間的な生である。～影を得ていない妃は，～時間の中での生を営み，子供を生むことによって世代の鎖をの…

15 0 0 0 労働市場における格差と結婚を通じた階層選別

このユーザーにブロックされているためリツイートすることができません。って出たから自分で貼ろう。https://t.co/FrjvGFgy1A

20 0 0 0 腐女子心性と関係を生きること

RT @LGBTQA_Article: 【やおい/BL】笹倉尚子「腐女子心性と関係を生きること」京都大学大学院教育学研究科附属臨床教育実践研究センター紀要 12巻 P.79-91 (2008) 京都大学 https://t.co/AHVavZscUX

2 0 0 0 IR 「手仕事」と「祝祭」 : オペラ『影のない女』の新しい相貌を求めて

RT @sagtmod: 日本人はオットー方向に行き過ぎhttp://t.co/gj9p7f9LSQ《「生まれざる子供達」を～登場させ～人類にとって『生殖』が如何なる意味を持つのかという観念論的な問いが発せられ～人類はもう生殖をやめてしまうべきだというオットー・ヴァイニンガー～…

3 0 0 0 OA もう一つの啓蒙論文 : カント『思考の方向を定めるとは何を意味するか』をめぐる諸問題

RT @sagtmod: 自己責任論の根はカントかなhttp://t.co/PxzIopspeT《ハーマンは、「自らの責任である（sclbstver−schuldet）」という理解しがたい「新造語」を「忌々しい形容詞だ」と～批判する、～後見人が未成年者～の責任だと判定して～自分…

1 0 0 0 OA Kondo, Contemporary Theological Dialogue

@muratori_d 新正統主義〜希望の神学系だと近藤勝彦の二冊https://t.co/ZdsMvoIMVpと　https://t.co/jegVSnb6U8米国だと宮平望『現代アメリカ神学思想』、左派丸出しは栗林輝夫『現代神学の最前線(フロント)』なんですかね。日本語だと。入門っていうか殆ど紹介な雰囲気。未読だけど。

2 0 0 0 ハーマンと旧約聖書:『ゴルゴタとシェブリミニ』

1 0 0 0 IR イエスの思いで : 目撃者証言と伝承 (神田健次教授退任記念号)

半ば冗談に、「もし様式史批評学者らの言い分が正しければ、目撃者らはイエスが高挙したのちすぐに天に召されたことになる」と言われます。〜当然のことですが、目撃者たちの多くは長らく生き続け、キリスト者共同体とともに過ごしました。https://t.co/ofc5675SiC

2 0 0 0 「人格(ペルソナ)」の倫理学試論

1 0 0 0 IR リベラル平等主義のリバタリアニズム批判の検討

RT @sagtmod: 自由や権利も非自明な舶来概念な点同じなのに面白いhttp://t.co/ykcTa27q8q《「尊厳」という言葉を避けたい。～他と比較できない絶対的な価値というニュアンスやキリスト教的人間観やカントの道徳理論への連想がこびりついており、しかもしばしば自…

1 0 0 0 IR なぜ「自由」が問題なのか? : リベラルであることについての一試論

RT @sagtmod: 自由≠尊厳と。基督教は人間を自由にするより尊厳の所在を変えるんでないかな。https://t.co/lI92IT4Wcv《古代ローマでは，貴族階級における「ディグニタス（dignitas）」が偉大な人物を卑小な人物から選り分けるための基準となる人格的価…

3 0 0 0 OA 生命主義とキリスト教 : 米国の中絶論争に学ぶ

RT @sagtmod: @muratori_d こんなのもhttps://t.co/wWqIBucogJ《dignitasには，「仕事」「功績」といった意味があることに着目し，人間は神の「仕事」により存在するゆえに尊厳を持つ～我々が何をするか（できるか）ということとは無関係～…

1 0 0 0 儒家の利・墨家の利 : 『唐虞之道』の理解のために

2 0 0 0 IR 「手仕事」と「祝祭」 : オペラ『影のない女』の新しい相貌を求めて

1 0 0 0 IR フィヒテの教育論(1)『ドイツ国民に告ぐ』

RT @sagtmod: これの残存感あるhttps://t.co/vEyxGdgb09《従来の教育は､人間には神の掟に背く性質が生まれながらにあるとか､神の掟を実行するのは～不可能だとか決めかかっていた～のです～生徒は～自分自身や他のすべての者がおかれている現状以上に向上を欲…

1 0 0 0 OA 自然状態なき「自然法」 : 若きフィヒテのリベラリズム構想(一)

RT @sagtmod: https://t.co/AH1108sXtW《カントが、～「この福祉という言葉で国家公民の安寧や幸福が意味されていると解してはならない」と、つまり国家行政が経験的な平和を目的として営まれていると解してはならないと述べているからである。国内平和の実現の…

お気に入り一覧（最新100件）

21 0 0 0 OA 功利主義から畜産を評価する動物福祉に配慮した畜産か、それとも菜食主義か

最近気になっていた論点を扱う論考が先月出ていた。有海慧 (2023)「功利主義から畜産を評価する: 動物福祉に配慮した畜産か、それとも菜食主義か」『豊田工業大学ディスカッション・ペーパー』30: 1-14. https://t.co/UXu6IzQ186

191 0 0 0 OA 自閉症における語用論研究

ASD傾向と自己理解しているいろいろな人と話してきたときに、「語用論が定型的語用論と違うな」と気づいた話を友人としていたのだが、実際に研究もありかなり直観に合う。https://t.co/03cqpxrXuG

4 0 0 0 OA 誘拐の背後にあるもの――システムが封じ込められないほどに深い疎外

【翻訳】チャールズ・テイラー著（高橋侑生訳）「誘拐の背後にあるもの——システムが封じ込められないほどに深い疎外」 https://t.co/XccIvaTHTY

66 0 0 0 OA 分配する最小国家の可能性について

先ごろ亡くなった立岩真也は大まじめにその可能性を追求したが果たせなかったわけであるので、今更感あり。https://t.co/5I8EZPVcP4 https://t.co/dKuQdxutSz

7 0 0 0 OA 身体感覚は身体を空間に位置づける力をもつか

最近、古い日本哲学会の『哲學』を手に入れたので、たまたま載っていた清水将吾さんの論文「身体感覚は身体を空間に位置づける力をもつか」を読んでいたが、(偉そうな言い方をしてしまい大変恐縮であるが) なかなか面白いと感じた。 https://t.co/OxzNFYdGG0

28 0 0 0 OA ドイツにおける一般秩序行政の法体系

この話ですが、ドイツは元々騒音に対して厳しい条例が敷かれていることが多くて、行政指導・行政罰など警察未満くらいの仕事を扱うOrdnungsamtにシャワーの音がうるさいだのといった騒音規制を楯に踏み込まれた、なんて話は事欠かないくらいなんですよね。 https://t.co/QRLOqeKrdl https://t.co/Loh4rIZj49

17 0 0 0 OA 二重過程理論:内省は直感を制御できるのか

二重過程理論における制御の問題を自己家畜化と関連付けて論じている点が目をひいた。 J-STAGE Articles - 二重過程理論：内省は直感を制御できるのか https://t.co/MEiNkWnBpy

4 0 0 0 OA ナッジvs. ブースト: 人/人々はより合理的になれるのか?

「ナッジvs.ブースト：人/人々はより合理的になれるのか？」では，人々の意思決定をよい方向に導く2つのアプローチとして，ナッジとブーストの特徴・理論的背景・問題点などが整理されています。特にブーストは比較的新しい概念であり，貴重な日本語文献だと思います。3/8 https://t.co/WUOSTMLXVX

18 0 0 0 OA スピノザ無限数属性論の背後(スピノザにおける観念とコナトゥス・そのVI)

「スピノザ無限数属性論の背後（スピノザにおける観念とコナトゥス・そのVI）」、ようやくオンラインで読めるようになりました！ https://t.co/w5SuMpcy7H 「シリーズ完結編」であると共に、前から触れ回っていた「スピノザ無限数属性論の完全に納得できる整合的な解釈」がここで読めます！！！

261 0 0 0 OA 罰なき社会

B. F. スキナーを追悼し、日本行動分析学会の機関誌『行動分析学研究』に所収された「罰なき社会」。1979年9月、スキナーが慶應義塾大学より名誉博士号を授与された際の記念公演の原稿を掲載したものです。スキナーは生前にこの原稿を論文にしていません。以下より無料DL可能。https://t.co/ALvOFV44Ol https://t.co/AkjaAobfZn

5 0 0 0 OA ウクライナ・ロシア関係論 : ソルジェニーツィンのウクライナ論

面白かった。ソルジェニーツィンのウクライナ論 ”カナダのウクライナ人宛に出したメッセージでも踏襲されている。ここでソルジェニーツィンは自身のウクライナ人との近さを述べて、” https://t.co/gmeq5k2jK4

33 0 0 0 IR 「内なる優生思想」という問題-「青い芝の会」の思想を中心に-

「優生学」や「優生思想」を、人類の遺伝的素質の改善を図るもの、などと辞書的に狭く捉えて、それ以外は濫用だとしてしまうと、青い芝の会の「内なる優生思想」などの用語法も濫用だということになりかねないわけだな。 https://t.co/TmNIuGt65q

4 0 0 0 オーストラリアのクリティカル・ソーシャルワーク理論における社会正義概念とポストモダニズムの影響

CiNii 論文 - オーストラリアのクリティカル・ソーシャルワーク理論における社会正義概念とポストモダニズムの影響 https://t.co/QEnO3hS66p #CiNii オーストラリアのソーシャルワーク教育・研究の事情とか、勉強になった。

1 0 0 0 IR ソ-シャルワ-クにおける価値・倫理の研究動向と課題

CiNii 論文 - ソーシャルワークにおける価値・倫理の研究動向と課題 https://t.co/OZ2BnIhM11 #CiNii 1950年代〜1990年頃までのソーシャルワークにおける価値・倫理に関する研究の流れが見えてよいが、いかんせん古い。

1 0 0 0 IR アイリス・マ-ドックの価値観と現実観

CiNii 論文 - アイリス・マ-ドックの価値観と現実観 https://t.co/qhuWb2Hluo

105 0 0 0 発達障害を深刻化させる、発達「機会喪失」障害 (特集増やされる「発達障害」)

なるほど。発達障害は発達「機会喪失」障害か。 →CiNii 論文 - 発達障害を深刻化させる、発達「機会喪失」障害 (特集増やされる「発達障害」) https://t.co/lFRbNeqaGe #CiNii

1 0 0 0 IR 自律を通じた価値の構成について--カント的義務の理論を擁護する試み

三谷「自律を通じた価値の構成について--カント的義務の理論を擁護する試み」 https://t.co/EnHPnTGiWA #CiNii

20 0 0 0 アラビア天文学から科学史を見直す

【感想】自然学と数学の統合こそ科学革命の本質である、という観点は著者が言うほどに見落とされてきたようには思えないのだが、この視点でハイサムからコペルニクスまでを通観するという歴史叙述は確かに新鮮に感じた。｜CiNii 論文 - アラビア天文学から科学史を見直す https://t.co/sZiNnAnwH7

3 0 0 0 OA 「病気」から「生きる苦悩」へのパラダイムシフト : イタリア精神医療「革命の構造」

「強制こそ治療だ」という古いパラダイムを脱ぎ捨てるために必要なことは何か。それは以下の論文でも考察しています。→「「病気」から「生きる苦悩」へのパラダイムシフト : イタリア精神医療「革命の構造」」　https://t.co/Wh922ssLzI https://t.co/0lBvcdx1uw

3 0 0 0 IR 適応的選好形成と功利主義

そういえば成田先生のも読めるんだった＞成田　和信「適応的選好形成と功利主義」https://t.co/6ORONhskSA #CiNii

9 0 0 0 IR ‘Why Be Moral?’問題の再検討

CiNii 博士論文 - ‘Why Be Moral?’問題の再検討 https://t.co/72OX2KpL2C #CiNii

1 0 0 0 IR 差別と危害 : 帰結主義的差別論の擁護

CiNii 論文 - 差別と危害 : 帰結主義的差別論の擁護 https://t.co/Cc1QGxhJbn #CiNii

27 0 0 0 ここが信用できない日本の男性学 : 平山亮『介護する息子たち』の問題提起を受けて (特集男性学/男性性研究のゆくえ)

まあこの澁谷先生の論文はおもしろいので、ぜひ読んで議論してあげてほしい。 https://t.co/t45GzGiIO7 入手しにくい人はDMしてくれたらごにょごにょ。

3 0 0 0 IR マイケェル・オークショット著「政治における合理主義,その他論集」1962

CiNii 論文 - マイケェル・オークショット著「政治における合理主義,その他論集」1962 https://t.co/XeEUGxG6NR #CiNii CiNiiで読める「政治における合理主義」の論文はこれだけか

8 0 0 0 OA “認知心理学の名づけ親”ナイサー教授を追悼する

私はナイサーの研究を知って、認知心理学のゼミに進みました。「生態学的妥当性」という概念を知った時の感動といったら！ https://t.co/JUFGIO04nV https://t.co/P4S1C91zDu

17 0 0 0 OA 「装置」としての表現活動 : ラ・ボルド病院、べてるの家を例として

CiNii 論文 - 「装置」としての表現活動 : ラ・ボルド病院、べてるの家を例として https://t.co/Ki8L6sOsfN

2 0 0 0 「リアリティショー」の社会学的分析

樫村愛子「『リアリティショー』の社会学的分析」現代社会理論研究 (13), 108-118, 2003 https://t.co/72q0D4BOs3

12 0 0 0 病院を出た精神障害者たちをめぐる社会的包摂 : 北海道浦河べてるの家における幻覚妄想体験への対処の事例から(<特集>社会的排除/包摂の人類学)

CiNii 論文 - 病院を出た精神障害者たちをめぐる社会的包摂 : 北海道浦河べてるの家における幻覚妄想体験への対処の事例から(<特集>社会的排除/包摂の人類学)〜PDF:有料 https://t.co/MVkPgKXuOI

158 0 0 0 OA 学歴・収入・容姿が成婚と配偶者選択行動に与える影響: 結婚相談サービスに内包されたメカニズム

「相関と因果は違う」とテンプレ反応するのはやめましょうよ。男性の未婚率を上げる年収以上の要因は何ですか？せめて仮説を提示してください。結局、男性の結婚を規定するカネなんですよ。　↓ 「学歴・収入・容姿が成婚と配偶者選択行動に与える影響」 https://t.co/AOOmf9WTKq https://t.co/53DYiVYJiO

16 0 0 0 OA ひとり親家庭における非行問題の一考察 : 統計データから父子家庭に焦点をあてた検討

父子家庭も母子家庭も非行に至る原因は親の監護時間が不足することっぽく、人ひとりで仕事と育児はできないことを考えると、昔ながらの濃密な一族・ご近所の縁に匹敵する《他者の介入》が必要だろうなあと。 https://t.co/W67MN7shtw

7 0 0 0 IR 社会学の課題としての概念の分析--「構築主義批判・以後」によせて (特集構築主義批判・以後)

進化心理学も其れが時々反対を表明する構築主義の社会学も「中傷効果」について考えた方が良いのであるよ＞社会学の課題としての概念の分析--「構築主義批判・以後」によせて (特集構築主義批判・以後) https://t.co/4xyvOk42Ym #CiNii

3 0 0 0 自然の弁証法と弁証法の真正性

そういえば弁証法ってよく分からないから昔翻訳したことあるんだよhttps://t.co/PuIKzvnOYU

2 0 0 0 OA 病院を出た精神障害者たちをめぐる社会的包摂 : 北海道浦河べてるの家における幻覚妄想体験への対処の事例から(<特集>社会的排除/包摂の人類学)

「入院患者で最も多いのは統合失調症、通院患者で最も多いのは気分障害である。」「本稿では、入院患者の多くを占める統合失調症を経験した人々の生活に焦点をあてる。」[PDF] 全13ページ / “病院を出た精神障害者たちをめぐる社会的包摂 : 北海道浦河べてるの家における幻…” https://t.co/kmsOmZOito

37 0 0 0 OA 形而上学の排除から復権まで : 哲学と数学・論理学の60年(<特集>「数学と論理学の60年」)

野家啓一「形而上学の排除から復権まで−−哲学と数学・論理学の 60年」『科学基礎論研究』2016, 31-36を読んだ。論理実証主義の興亡を軸に、形而上学の哲学の排除から分析形而上学の興隆までをコンパクトに描いている。 https://t.co/KKQDYjnBlf

1 0 0 0 カトリック教会共同体の多文化主義的マネジメント : 現代日本における可能性(<特集>「生活の宗教」としてのキリスト教)

CiNii 論文 - カトリック教会共同体の多文化主義的マネジメント : 現代日本における可能性(<特集>「生活の宗教」としてのキリスト教) https://t.co/t5oNUFcYK7 #CiNii

3 0 0 0 IR トリア-デ・自己否定への懐疑--フィヒテとヘ-ゲルの弁証法

藤田先生も自信がないとおっしゃるので、専門家が、それぞれを簡単に特徴づけているものを拾ってきた。近藤良樹『トリアーデ・自己否定への懐疑―フィヒテとヘ-ゲルの弁証法』 https://t.co/5N2EWHXcZs #CiNii

11 0 0 0 因果的世界における心の位置

中畑　正志『因果的世界における心の位置』 https://t.co/fesoW7GYxU #CiNii

3 0 0 0 OA 動物介在療法のPOMSと唾液アミラーゼを用いた心理的・生理的評価

ヤギをさわると一時的にポジティブな気持ちになるよ、という論文 https://t.co/4QPe7LVudZ

22 0 0 0 OA 「人間である」という概念の意義:種差別批判に抗して

浜野研三「「人間である」という概念の意義：種差別批判に抗して」（2017) https://t.co/pdWF4Q7DHu

41 0 0 0 OA 自然的かつ「独特」な概念能力ーマクダウェルの「第二の自然」の批判的検討ー

マクダウェルの「第二の自然」について書いた紀要論文がDL可能になりました。とりあえず概要を知りたいときに使えるよう、自然主義とプラトン主義、非法則論的一元論との関係、ライトの批判と静寂主義、実はヘーゲルとあまり関係がないこと、などについて論じています。https://t.co/kjZCE90JJs

8 0 0 0 レニングラードの福者(ブラジェーンナヤ)クセーニヤ : 社会主義体制下の聖人崇敬

CiNii 論文 - レニングラードの福者(ブラジェーンナヤ)クセーニヤ : 社会主義体制下の聖人崇敬 https://t.co/vvJzj1gUpJ　 CiNii 論文 - ブッダの世界の小さな花 : エレーナ・ガンの『ウトバーラ』が描くカルムィク仏教の世界 (特集マダム・ブラヴァツキーのチベット) https://t.co/CuK1OTsx06