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ダダ・デヴァラ@ #入管解体 (@PTNLSMdada)

投稿一覧（最新100件）

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

RT @HASSANKONAKATA: 私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/…

37 0 0 0 OA 安部公房の「壁」 奉天の「壁」と「 S ・カルマ氏の犯罪」

RT @hiranok: 安部公房を読む時には、僕は彼の満州体験を特に重視するのですが、大東文化大学の木村陽子教授のこちらの『壁』の読解、共感しました。当時の奉天についても詳しいです。https://t.co/mYpWwnkYyk

10 0 0 0 OA ぬいぐるみという記号からコミュニケーションを捉え直す

RT @nekonoizumi: PDFあり。 ⇒宮脇 かおり 「ぬいぐるみという記号からコミュニケーションを捉え直す」 『記号学研究』1巻1号 (2023) https://t.co/Ret3G19inc

34 0 0 0 OA 「黒人レイピスト神話」のポリティクス ―20世紀転換期アメリカにおける人種暴力・ジェンダー・階級―

RT @puroresu14: 兼子 歩, 「黒人レイピスト神話」のポリティクス, ジェンダー史学, 2007, 3 巻, p. 5-18, 2011/11/01 https://t.co/uMCMYhE6Gk 本論文を読むと、こういった神話的言説の創造と流布は歴史的に繰り返…

411 0 0 0 OA フェミニストと保守の奇妙な<連帯> ――韓国のトランス排除言説を中心に――

RT @GenyaFukunaga: 韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアク…

921 0 0 0 OA 日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』 ──公共知としての『日本語学大辞典』に期待すること──

RT @IIMA_Hiroaki: 日本語史についての無理解から、研究者が著作で誤りを広め、強く批判されています。これに関し、以前日本語学会の学会誌に載った矢田勉氏の「日本語学会の社会的役割と『日本語学大辞典』」は多くの人にぜひ読んでほしい。誤った説を広める代表的な著作が批判さ…

9 0 0 0 古代ゲノム解析による東アジアーシベリア境界領域における人類集団の変遷の解明

RT @otoroshi: @sum7777777sum @dMUAYFRBv6GsJZx @Z1mjPNmJvaL9gGT @kitano_tobi @asaharal966 オホーツク人の痕跡が北海道で確認できるのは5〜10世紀まで(一部トビニタイ化して残るが12世紀には擦…

46 0 0 0 OA 長州ファイブの志

RT @mariko_hys: 海外への渡航が難しかった幕末の日本、1863年、伊藤博文、井上馨、井上勝、遠藤謹助、山尾庸三の5名の長州藩士は、ジャーデン・マセソン商会へ支払われた一人あたり1,000両の密航費用と引き換えに、二隻の帆船に分乗し横浜を出発、135日かけてロンドン…

123 0 0 0 OA 犯罪統計の信頼性と透明性

RT @akupiyocco: "捕まえる価値のある重大事件と手がかりがあって容易に逮捕できそうな事件のみを捜査対象とし、軽微で手がかりの少ない事件は正式に記録に取らない…「前さばき」と呼ばれる手法を止めて全ての被害届けを受理して記録に取るように警察庁長官通達が2000年4月"…

3 0 0 0 OA 平安初期の最暖期と前後の寒冷期—日本には中世温暖期は存在しなかった—

RT @otoroshi: @den198804 @jHvNUIDakd3KDDd @WmVtt7k @Magmag40887776 @kuroita1985 @cBo6T0ZFwjJVZeM @saintarrow @code_dia @aurXCanJyw3ePxS @2p…

28 0 0 0 OA アイヌ韻文の朗唱法 : カムイユカㇻの抑揚生成

RT @itangiku: 2021年度報告書『アイヌ韻文の朗唱法：カムイユカㇻの抑揚生成』です。大学のリポジトリからDLできます。神謡のサケヘは楽譜のようなもので、本文の抑揚基本形を決めていること、文章の意味によって最終的な抑揚が決まるというモデルを提唱しています。https…

6 0 0 0 OA 18世紀アイヌ押韻文 : ルウェサニウンクㇽ叙事詩その頭脚韻と不完全韻

RT @itangiku: 2020年度報告書『18世紀アイヌ押韻文：ルウェサニウンクㇽ叙事詩その頭脚韻と不完全韻』です。「もしほ草」に後年追加された叙事詩が4行1連押韻文であることを指摘しています。 https://t.co/LrWN7HmarS

15 0 0 0 OA アイヌ韻文の行頭韻

RT @itangiku: 2019年度報告書『アイヌ韻文の行頭韻』のＰＤＦ版です。今後は2018年度報告書で提示した押韻仮説をひとつずつ検証していきます。今回はアイヌ韻文の行頭韻に関するPhilippi（1982）や村崎恭子の記述が正しかったことを指摘しています。 https…

20 0 0 0 OA アイヌ叙景詩鑑賞 : 押韻法を中心に

RT @itangiku: 2018年度報告書『アイヌ叙景詩鑑賞～押韻法を中心に～』のＰＤＦ版です。アイヌ歌謡・歌物語の「韻文」は数をそろえるだけでなく、押韻し、また4行1連の構造になっている、という説を提唱しています。 https://t.co/TxbPUU5av1

62 0 0 0 OA 和愛辞典 : 草稿版

RT @itangiku: 太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://…

12 0 0 0 OA 十六~十八世紀における北日本の境界領域とアイヌ社会 [全文の要約]

RT @soulflowerunion: 十六~十八世紀における北日本の境界領域とアイヌ社会／津軽アイヌ https://t.co/OHfzuLom3h 「津軽海峡圏に立地する渡島・津軽・下北の三半島は、それぞれ、松前藩・ 弘前藩・盛岡藩を介して幕藩制国家の支配を受けつつも、そ…

62 0 0 0 皮膚結核のルミン(虹波)療法

RT @hayakawa2600: こういうのがひっかかるけど、関係あるのかな？　教えて医学の人：「皮膚結核のルミン（虹波）療法」https://t.co/NNM2O5wknw

5 0 0 0 OA 褥としての鷹野隆大〈おれとwith KJ#2(2007)〉

RT @odawaranodoka: 参考⑥： 「匿名の市民による通報を受けた愛知県警は、「これからの写真」展の出展作家である鷹野隆大の作品「おれと」シリーズの一部作品の撤去あるいは展示室の閉鎖を、展覧会主催者である愛知県美術館に求めた」 中村史子「褥としての鷹野隆大《おれと…

919 0 0 0 OA 欧米豪にみる高齢者の終末期医療

RT @cractyo: こうした論文を読むと、欧米での終末医療は「飯が食えない老人は自費で生き残るか諦めてください」みたいなものでは全然ないことがわかります。むしろ倫理的には真逆

50 0 0 0 OA 「アイヌ側から見たアイヌ史」はいかに不/可能か : 貝沢正資料からみる各アイヌ史の編纂について

RT @tas3cdw: 河野本道については最近公刊されたこの論文がお勧めです。 新井かおり『「アイヌ側から見たアイヌ史」はいかに不／可能か：貝沢正資料から見る各アイヌ史の編纂について』（2021） https://t.co/Oyv13Cbmgh

124 0 0 0 OA 公安警察と治安判決(1980-2010) : 先制的デモ規制体制の確立

RT @okisayaka: 日本の公安の社会運動取り締まりについて検索してすぐに出てきたのは台湾出身の研究者の方による博士論文だった。1980年代以降が中心だが戦後からの経緯もある。警察権力を対象化出来る視点がすばらしい。 https://t.co/TFZfOsC6Sk

22 0 0 0 OA 『資本論』のエコロジーから考えるマルクスとエンゲルスの知的関係

RT @Y_Hayasaka1: 『資本論』の中にエコロジー思想を見出す最近のマルクス研究の良い道案内として斉藤幸平さん（2017）の、「『資本論』のエコロジーから考えるマルクスとエンゲルスの知的関係」をお勧めしておきます。 https://t.co/1oVbF9vac2

18 0 0 0 OA Ancient mitochondrial DNA sequences of Jomon teeth samples from Sanganji, Tohoku district, Japan

RT @tas3cdw: いい加減なことを書いているな。原著論文 https://t.co/aktDu7MNGr を読むと、関東縄文人よりも北海道縄文人の方がアイヌとの遺伝的距離が近いことがちゃんと書いてある。

81 0 0 0 OA 新しき朝鮮

RT @haramino1: これ。 https://t.co/FqAtdBONO4

11 0 0 0 OA 和人地・蝦夷地の境界とその変遷

RT @bernie_jrt: 和人地・蝦夷地の境界とその変遷 https://t.co/OSqWIQJBwF

33 0 0 0 所謂米騒動事件の研究

RT @hayakawa2600: ゾルゲ事件の担当検事として知られる吉河光貞検事がまとめた『所謂米騒動事件の研究』（司法省刑事局、1939年）https://t.co/8DFVNLqNdO　『関東大震災の治安回顧』（法務府特別審査局、1949年）https://t.co/19…

176 0 0 0 関東大震災の治安回顧

RT @hayakawa2600: ゾルゲ事件の担当検事として知られる吉河光貞検事がまとめた『所謂米騒動事件の研究』（司法省刑事局、1939年）https://t.co/8DFVNLqNdO　『関東大震災の治安回顧』（法務府特別審査局、1949年）https://t.co/19…

1002 0 0 0 OA (書評)山口広著『検証・統一教会=家庭連合―霊感商法・世界平和統一家庭連合の実態―』

RT @hotaka_tsukada: こちら山口広『検証・統一協会＝家庭連合』についても、当方による書評がある。各章をまとめた部分だけ読んでも、かなりの事実がわかる。なお、これら書評は当方が勝手に書いているのではなく、専門学術誌編集委員会からの執筆依頼を受けて執筆し、掲載され…

1220 0 0 0 OA 櫻井義秀・中西尋子著, 『統一教会-日本宣教の戦略と韓日祝福-』, 北海道大学出版会, 2010年2月刊, A5判, xx viii+580+44頁, 4,935円(書評とリプライ)

RT @hotaka_tsukada: さすがにハードルが高すぎるよ、という方には、同書（櫻井義秀・中西尋子『統一教会』）の書評を当方が書いていますので、読んでみてください。要点はおさえられていると思います。https://t.co/kdkc6I8Ad4

178 0 0 0 OA 戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開

RT @hayakawa2600: なお、「宗教右派」「宗教右翼」というカテゴリーについては、塚田穂高「戦後日本における「宗教右派」「宗教右翼」概念の形成と展開」https://t.co/p2JdrankOl　を参考にしています（PDFが無料で公開されています）

426 0 0 0 講演 記憶の略奪 ―第二次大戦中にナチの戦利品を経てソ連に渡った公文書―

RT @IN_Japanologie: ソ連国家による文書押収は、国内知識人だけでなくベルリンをはじめとする海外で何度も行われた。この問題に一番熱心に取り組んでいるのはパリ大のソフィー・クーレ教授である。彼女は『記憶の略奪La mémoire spoliée』で不可解な史料の旅…

21 0 0 0 OA 嬉遊笑覧

RT @tama6shud: 「おちゃらか」の起源は調べてないが、存外古いものなのかも知れない。私の子供の頃に「芋虫ころころ、ひょうたんぽっくりこ」という遊び歌があったけれど（今も残っているのでは）、喜多村信節の『嬉遊笑覧』（文政13年/1830年刊）の巻六下にすでに現れていて…

34 0 0 0 OA 配分格差評価としての領域別不公平感の規定構造

RT @ryokikuchi13: こんな先行研究も存在していて、「階層→機会不平等の認知→不公平感」となるそうな。弱い立場に置かれている人たちの機会不平等の権利擁護・主張を行うと、それが不公平感として受け止められるのかもしれない。 https://t.co/LbIZ7Zc4KO

58 0 0 0 OA 国と女

RT @hayakawa2600: 『国と女』ってすごいタイトルだなーと古本屋サイトで見つけて、国会図書館デジコレで読み始めたら、見事に通俗道徳が盛々で便利かつウンザリ。このレベルのおっさん今もいるわー：上原勇作述『国と女』（日本家政協会、1921（大正10）年）https:/…

124 0 0 0 OA 分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)

RT @AinuHateCounter: マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論（上）」神田外語大学日本研究所紀要：https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu

8 0 0 0 OA 歴史叙述の理論及び歴史

RT @hayakawa2600: 手元にあるクロォチェ『歴史叙述の理論及び歴史』（岩波書店）が昭和15年刊のもので痛みが酷くてバラバラになる前に全文スキャンしておこうかと思ってたら、国会図書館デジタルコレクションで全文DLできるではありませんか（大正15年初版）https:/…

178 0 0 0 OA 戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開

RT @TR_727: 「宗教学者でマルクス主義者の佐木秋夫/日本共産党中央委員会宗教委員会責任者を務めた宗教学者の日隈威徳/らの論考は数多いものの，はたしてそれが一般社会にどれほどまで届いていただろうか。彼らの属性により，その波及力は特定の文脈に限られていた」 塚田穂高202…

6 0 0 0 OA 環境思想における倫理学的アプローチとエトスからのアプローチ

RT @hayakawa2600: J-STAGE Articles - 環境思想における倫理学的アプローチとエトスからのアプローチ https://t.co/7v2AKdipys

17 0 0 0 科学技術文明と日本人の自然観

RT @hayakawa2600: 吉田喜久子「科学技術文明と日本人の自然観」（『人間と環境』2, 2011年）では、「西洋の自然観といっても決して一様ではない。…神と人間と自然を包括的に捉えるロマン主義的自然観〔ゲーテの自然観を指している〕が文明の主流になるというようなことは…

24 0 0 0 北方の古代文化

RT @AinuHateCounter: 佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』（毎日新聞社）1974年：https://t.co/RZ32pTMXyT ＃アイヌ #Ainu

7 0 0 0 IR 日本文化の自然観に関する試論 : その系譜と共生思想

RT @hayakawa2600: 読んでる：CiNii 論文 -  日本文化の自然観に関する試論 : その系譜と共生思想 https://t.co/nkB9C2wSwm #CiNii

6 0 0 0 民俗建築

RT @syutoyoshikaze: 古レールはこういう本が出ているので、ちょっと読んでみたい 岸本章『古レールの駅デザイン図鑑』（鹿島出版会, 2009.6） https://t.co/SshrZVmByA そしてこの本がなぜか民俗建築で書評されてるそうな。 『古レールの駅…

17 0 0 0 IR ラジオの料理放送にみる「主婦」の統合と分断 : 1930年代を中心にして

RT @hayakawa2600: 別のものを探して偶然見つけた論文。これまた興奮を覚える面白さ：村瀬敬子「ラジオの料理放送にみる「主婦」の統合と分断：1930年代を中心にして」（佛教大学社会学部「社会学部論集」第51号、2010年）：PDFへのリンクあり　https://t.…

7 0 0 0 Kriegskindheit : 戦争中に幼少期を過ごすということ

RT @leeseungjun7137: CiNii 論文 -  Kriegskindheit : 戦争中に幼少期を過ごすということ https://t.co/OG1B9DEmgg #CiNii

37 0 0 0 OA 「ノープロパガンダ」の実相 : 第二次世界大戦時における英国のプロパガンダ政策(下)

RT @brighthelmer: 拙稿が大学のウェブサイトで公開になっておりました。どなたでも読めます。ついでに言うなら、（下）となっていますが、（上）や（中）を読んでなくても大丈夫だと思います。「『ノープロパガンダ』の実相 : 第二次世界大戦時における英国のプロパガンダ政策…

61 0 0 0 OA 「雲揚」艦長井上良馨の明治八年九月二九日付け江華島事件報告書

RT @bokukoui: 私の恩師の鈴木淳先生が、江華島事件の当事者の軍艦・雲揚の報告書が後日日本に都合のいいように改竄された、という話をされていたのを思い出します。今検索したら、この資料紹介に詳細が載っているようです。 https://t.co/3e4zyHlZO6

161 0 0 0 OA なぜ,日本国憲法「公共の福祉」概念が,国連人権機関で問題とされるのか?

RT @LindenMesicku: なぜ,日本国憲法「公共の福祉」概念が,国連人権機関で問題とされるのか? https://t.co/7HDMuGqnqb

866 0 0 0 OA 家永教科書検定第三次訴訟上告審判決

RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる？南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…

13 0 0 0 戦間期における五島慶太の鉄道事業構想

RT @bokukoui: 五島慶太と地下鉄事業については、単なる企業拡大のための乗っ取りではなく、以前から五島なりの交通のあるべき姿への構想があった、とは近年指摘されています。たとえばこちらの論文を参照。小林だけでなく五島も、語り方が見直されるべきでしょう。 https://…

29 0 0 0 OA 日本学童使節のイベント化とその政治的利用 : 満州国と少女・少年

RT @hayakawa2600: 是澤博昭「日本学童使節のイベント化とその政治的利用　満州国と少女・少年」（『国立歴史民俗博物館研究報告』第206集、2017年3月）。公開されているので無料で読めます（PDFへ直接リンク））https://t.co/mKXfItw7UQ

107 0 0 0 OA 可視化される習俗 : 民力涵養運動期における「国民儀礼」の創出

RT @tsysoba: 七五三の全国展開について、何か良い論文ないかなあ、と思って探してたら、べらぼうに面白い論文が。民俗学の論文だけど歴史学的でもあり。/ 岩本通弥 「可視化される習俗 : 民力涵養運動期における「国民儀礼」の創出」国立歴史民俗博物館研究報告 141(200…

80 0 0 0 出版における言説構成過程の一事例分析:―「江戸時代の識字率は高かった」という"常識"を例として

RT @hituzinosanpo: 論文になってます。 「出版における言説構成過程の一事例分析―｢江戸時代の識字率は高かった｣という"常識"を例として」 https://t.co/cdtWpmaLPC

18 0 0 0 近世地中海の白人奴隷 (特集 奴隷制の歴史的考察)

RT @nolnolnol: CiNii 論文 -  近世地中海の白人奴隷 (特集 奴隷制の歴史的考察) https://t.co/l8pQT1srhe #CiNii

20 0 0 0 OA シベリア出兵と『シオン議定書』の伝播 1919‒1922

RT @heero108: 高尾千津子「シベリア出兵と『シオン議定書』の伝播 1919-1922」『ユダヤ・イスラエル研究』27号（2013年）26頁。 https://t.co/xl1JJtgQDE 反ユダヤ主義の悪名高い偽書『シオン長老の議定書』が日本に伝播する過程では…

5 0 0 0 OA 日本民族の力

RT @taeshinobu: @himakane1 国会図書館にアーカイブがありました。https://t.co/GL9rfJVY6V

23 0 0 0 OA 興教大師全集

RT @odawaranodoka: 平野啓一郎さんにご質問をいただいたのでこちらにも記しておきますが、五輪塔を抽象の仏像と見立てる旨のツイートの論拠のひとつは覚鑁『五輪九字明秘密釈』（1141-43）です。国会図書館のデジタルコレクションで、五輪塔と仏体の対応が指摘されている…

23 0 0 0 OA 興教大師全集

RT @odawaranodoka: @hiranok @hayakawa2600 覚鑁上人が残した『五輪九字明秘密釈』（1141-43）に五輪塔と仏の身体との対応が指摘されています。国会図書館デジタルコレクションにて、該当箇所が参照可能です。 https://t.co/4wM…

109 0 0 0 OA 戦後の家庭料理に見られるマツタケ高級化の過程 ―料理雑誌・漫画記述や採取者の意識から―

RT @naoyukinkhm: 戦後の家庭料理に見られるマツタケ高級化の過程。泉・佐々木 2021（日本語論文、オープンアクセス） https://t.co/LROrTKeGsJ 「1950年代後半から1960年代の消費者にとってマツタケは一面では惣菜用のキノコであった。」は…

15 0 0 0 IR 丸山眞男「古層」論の現代的意義

RT @tcv2catnap: 丸山眞男「古層」論の現代的意義 https://t.co/QR9cmePUF3 例の執拗低音てやつです。

28 0 0 0 OA Chikubetsu Tanko Muki Suto Kiroku Shashin-cho for September - October 1950

RT @ckbthbr: まさか1950年の築別炭鉱ストライキの写真が国会図書館のサイトで見られるなんて思わないじゃん…？ 『昭和二十五年九月 十月 無期スト記録写真帳（羽幌炭礦鉄道株式会社 築別炭礦）』https://t.co/GAM6bx9mSI

37 0 0 0 口蹄疫対策作業に伴う皮膚病変

RT @konamih: 消石灰は口蹄疫の流行地で大量に散布されて消毒に使われました。強塩基性ですから生物やウイルスを構成する成分は分解されてしまう。ところが防疫作業者にも被害をもたらしたことが，２０１１年ごろに大流行した宮崎の皮膚科医成田博美さんによって報告されています。 h…

404 0 0 0 OA 芸娼妓契約 -性産業における「信じられるコミットメント (credible commitments)」

RT @emigrl: え、なにラムザイヤー1993年にこんなの書いてたの https://t.co/rnbFWkx6WV もし親に一方的に売られたのであれば、すぐに廃業して逃げればそれで済んだ、売った親が借金を取り立てられるだけ。しかし逃げたのはごく僅かなので、つまり親に売ら…

22 0 0 0 熊本県における家督相続復活決議と農家相続

RT @hayakawa2600: 数ヶ月前に知った、熊本県下の市町村における「家督相続復活決議」運動についての論文。これ日本国憲法第24条を改正して家督相続の復活を求めるもので、1973年から1975年まで続いたというのでびっくり：「熊本県における家督相続復活決議と農家相続」…

15 0 0 0 IR 女子大生の衣生活にしめる既成服の利用度の一考察-1-

RT @hayakawa2600: 1968-69年の女子大学生への調査によれば、所持衣服は「夏服では，既製服61.4%，注文21.8%，自製作16.8%，冬服では既製服57.7%，注文27.1%，自製作15.2%」：加藤恵子ほか「女子大生の衣生活にしめる既成服の利用度の一考察…

307 0 0 0 OA [資料紹介] 「梅本記」 : 嘉永二年新吉原梅本屋佐吉抱遊女付け火一件史料の紹介

RT @GenderHistoryJP: こちらの論文は、歴博のリポジトリでお読みいただくことができます。↓ 横山百合子「梅本記 : 嘉永二年新吉原梅本屋佐吉抱遊女付け火一件史料の紹介」『国立歴史民俗博物館研究報告』200号、2016年 https://t.co/9MuWBu…

16 0 0 0 OA 我等も国防へ

RT @hayakawa2600: 同団編による小冊子『我等も国防へ』（1924年）は、国会図書館デジタルコレクションでタダで読めます　https://t.co/43vuW9GvXD

178 0 0 0 OA 戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開

RT @hotaka_tsukada: 【論文刊行】塚田穂高「戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開」が、『上越教育大学研究紀要』40-1に掲載されました。こちらからダウンロードできます。本論文は「概念」についてです。実態研究は並行して進めています。御高覧…

91 0 0 0 OA 国癌切開

RT @ekesete1: 昔の朝鮮半島の対中・対日感情例＞ 金振九「国癌切開」昭和11年 https://t.co/Kdhj22C89c 「私の幼少時代は『ナーニ、日本人が東から攻めてくれば、大国人（支那人のこと）が、西の方から押しかけて来て、追払ってくれるんだ』と、口吟み…

44 0 0 0 OA 亜細亜諸民族調査資料

RT @ekesete1: オランダ領東インド（現インドネシア）の赤字例＞ 外務省調査部「蘭領印度民族史」1935年 「一九二七年を最後として黒字の跡を断ち爾来赤字財政に悩んで居るのである」（201頁） https://t.co/Y2WN2lgn3j https://t.co…

25 0 0 0 IR 日本占領期ジャワにおける「身体の占領」の嚆矢 ―「ジャワ・バリー宣伝部隊」による巡回映画を中心として―

RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  日本占領期ジャワにおける「身体の占領」の嚆矢 ―「ジャワ・バリー宣伝部隊」による巡回映画を中心として― https://t.co/5ALENJ853Z #CiNii

23 0 0 0 IR 日本占領下ジャワにおける大政翼賛運動の展開 : ジャワ奉公会の設立過程

RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  日本占領下ジャワにおける大政翼賛運動の展開 : ジャワ奉公会の設立過程 https://t.co/CVnUXB48o1 #CiNii バカウヨは母国語苦手だから読めないからなw

9 0 0 0 IR 長野県教員赤化事件(「二・四事件」)に関する研究(1)1930年代教育史像の再構築のための研究視角

RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  長野県教員赤化事件(「二・四事件」)に関する研究(1)1930年代教育史像の再構築のための研究視角 https://t.co/xQnDCPxbeI #CiNii

29 0 0 0 OA 日本に投下された49個の模擬原爆

RT @TR_727: タイトル見て「へー」と菊池良輝氏の紀要論文『日本に投下された49個の模擬原爆』東洋大アジア文化研究所2006 https://t.co/N9tcAcRwOHを読み出したら3ページ目から高橋五郎著作①、 並木伸一郎『異星人と陰謀とナチス』(月刊ムー2007…

304 0 0 0 OA 海外在勤四半世紀の回顧

RT @ekesete1: https://t.co/qRQwnMypF1 藤田は海外在勤26年、外務省本省勤務13年 このように元々日本文化だった 「女性を誘拐し、海外に売飛ばして売春させる」 が従軍慰安婦でも繰り返された、と考えると分かりやすい

25 0 0 0 OA 朝鮮紀聞

RT @ekesete1: 併合前のハングル普及＞ 鈴木信仁「朝鮮紀聞」1885年 貧賤の者は諺文（＝ハングル）のみを習ひ纔かに通用に便するものなり。貧窶にして筆墨を買ふの資なきものは砂を盆に盛て字を習ひ或は河海の浜に往き平坦の石面に大字を習ふ事あり。（126頁） http…

356 0 0 0 OA イギリスの対印度教育政策

RT @ekesete1: 学校どうこうについては、 例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本は真似ただけ 英領インド1935年の小学校数　20万373校 https://t.co/r5tiEIa…

55 0 0 0 アイヌ民族ト゜ン叛乱二風谷ダム裁判の記録

RT @AinuHateCounter: 『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu

22 0 0 0 OA 流行性感冒

RT @TAMA6SI: ※公開期間終了に備えて置いておきます。 内務省衛生局編 『流行性感冒』 国立保健医療科学院 貴重統計書 No.73 資料ID 10008882 https://t.co/aOzkkWMiHi （1927年再版） 国立国会図書館デジタルコレクショ…

215 0 0 0 OA 流行性感冒

RT @TAMA6SI: ※公開期間終了に備えて置いておきます。 内務省衛生局編 『流行性感冒』 国立保健医療科学院 貴重統計書 No.73 資料ID 10008882 https://t.co/aOzkkWMiHi （1927年再版） 国立国会図書館デジタルコレクショ…

144 0 0 0 OA 英国の植民地統治方式

RT @ekesete1: @PSPtGVU9TXgT9oX @nanabou0512 「統治とはすばらしいものだ」と思ってるようだが、欧米も「統治」をした＞ 伊東敬「英国の植民地統治方式」(同盟通信社, 1942) 目次:二　英統治策の實相 目次:四　英國の直轄領統治…

37 0 0 0 OA 家庭教育支援条例の制定過程について ─地方議会の会議録から─

RT @TR_727: 香川？ 「香川の条例は林議員さんからも御呈示をいただき/関係賛成議員の代表で話し合った結果,これに落ちついたわけであります」 熊本条例を下敷きにした千曲市の家庭教育支援条例案(2015/12/25公布)の市議会2015/15/18審議より、提案者の一人原…

37 0 0 0 OA 家庭教育支援条例の制定過程について ─地方議会の会議録から─

RT @TR_727: 「(熊本の家庭教育支援)条例制定後には,県議会で施策の進捗状況などが報告されるが,その中での小早川宗弘議員/の以下の発言は注目に値/。 2013年12月11日 〇9月8日,熊本県親学推進議員連盟/並びにTOSS親学推進委員会熊本支部の主催で第1回親守詩熊…

37 0 0 0 OA 家庭教育支援条例の制定過程について ─地方議会の会議録から─

RT @TR_727: 「「家庭教育支援条例」は,2013年4月に施行された熊本県を皮切り」 「第一に,提案理由の中で/内容が大阪/とは異なることが強調され/しかし/共通点が多い。/第二に/提案者が熊本県親学推進議員連盟の副会長で/案策定にあたって聞き取り/に/高橋史朗が含まれ…

87 0 0 0 OA 日本古代における乳製品「蘇」に関する文献的考察

RT @yubais: 「文武天皇4（700）年に諸国に対して蘇を造り、貢納させるための使いが派遣された」 「建武元（1334）年……貢蘇料を納める要請が出されている。しかし蘇を現物で貢納するのではなく金銭納に替わってしまう」 https://t.co/cwaokm9KiQ…

1090 0 0 0 OA 大型客船の空調システム設計についての紹介 : Princess Cruises三菱グランドシリーズ実施例(<特集>海を越えて「ひと」を運ぶ)

RT @BB45_Colorado: @teratamanabu 寺田さん、ダイヤモンドプリンセス号の空調が外気100%というのは嘘でした。 客室30%,共有空間50%,病院・ギャレ100%です。 もしも仮にエアロゾル感染があれば船全体がウィルスの培養槽となります。 リン…

43 0 0 0 OA 国防の本義と其強化の提唱

RT @yamasuguri: @tcv2catnap 陸軍パンフレット 「国防の本義と其強化の提唱」 https://t.co/T3KtjXHlLv （国立国会図書館近代デジタルライブラリー） 前坂俊之「兵は凶器なり」論考集は静岡県立大学サイトから消えています。書籍はあり。…

45 0 0 0 IR 「子宮系」とそのゆくえ : 現代日本社会における女性のスピリチュアリティ

RT @_keroko: そもそも、スピリチュアルのなかで子宮の聖化をうたっているのははるちゃんだけではありません。こちらの論文をお読みください。:CiNii 論文 -  「子宮系」とそのゆくえ : 現代日本社会における女性のスピリチュアリティ (木下康仁先生退職記念号) ht…

3 0 0 0 OA <論説> 近隣諸国の好き嫌いに新聞報道が与える影響

RT @akabishi2: 《特に、教科書問題や靖国公式参拝をはじめとした歴史問題が出てきたにもかかわらず対中感情が悪化しなかったことは注意するべきである》 へー。面白い指摘だなぁ < 論説> 近隣諸国の好き嫌いに新聞報道が与える影響 福元健太郎, 古田紘也 東洋文化研究…

147 0 0 0 OA 大規模な都市公園の商業化問題について : 大阪城公園を例に

RT @cosandmoss: 甲南大学機関レポジトリ 大規模な都市公園の商業化問題について : 大阪城公園を例に 谷口 るり子 著 #大阪城公園　#指定管理　の問題について発表されています ＞民間管理にするのであれば、少なくとも行政と管理者と住民との間の話し合いの場を設け妥…

32 0 0 0 OA あいぬ風俗略志

RT @archerknewsmit: @oku3ma3 @5fjSG1AKHmPMYoh @onoderamasaru https://t.co/YhKkCUaNs1 村尾元長『あいぬ風俗略志』（明治25年）のアイヌの食事に関する記述。ただ、こうした小野寺が要求している明治…

71 0 0 0 OA 分野別研究動向 (社会運動)

RT @randyjoye: 稲葉菜々子は、80-90年代、暴力忌避から、敵対と暴力が同一視されたといいます。社会運動は住民運動化し、行政と協働的になった。しかし、311後、再び敵対線が引き直されたのです。原発事故が無理矢理に引いた。しかし、敵対は、暴力ではない。2つは違うもの…

124 0 0 0 OA 分類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)

RT @AinuHateCounter: マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論（上）」神田外語大学日本研究所紀要：https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu

304 0 0 0 OA 海外在勤四半世紀の回顧

RT @ekesete1: @nekonotabi7 @J_geiste https://t.co/qRQwnMypF1 … 藤田は海外在勤26年、外務省本省勤務13年 明治廿九、卅年頃＝明治29、30年頃と読む つまり1896、7年頃 もちろん韓国併合前

8 0 0 0 和歌を通して豊かな心を : 津屋崎臨海学校二十周年記念の集い

RT @akabishi2: CiNii 論文 - 和歌を通して豊かな心を : 津屋崎臨海学校二十周年記念の集い https://t.co/uJKSAHrzVF #CiNii 2012年の『祖国と青年』かー

10 0 0 0 OA <脱周縁化>する記憶 : 「ひめゆりの塔」の表象

RT @bouheitai1958: @kilakilaMaui ありがとうございます。 差し当たり以下の論文をお読みいただければと思います。 山田潤治「〈脱周縁化〉する記憶－「ひめゆりの塔」の表象－」（『大正大學研究紀要』人間學部・文學部 第95号）https://t.co…

お気に入り一覧（最新100件）

411 0 0 0 OA フェミニストと保守の奇妙な<連帯> ――韓国のトランス排除言説を中心に――

韓国で2010年代中頃から第四波フェミニズムが盛り上がりを見せるなかで一部のフェミニストがトランス排除へ傾倒したことについて、保守運動との〈連帯〉という観点からまとめた拙稿です。ジェンダー史学会より寄稿依頼をいただいたもので、オンラインアクセス可となりました。 https://t.co/njlap5teEQ

62 0 0 0 OA 和愛辞典 : 草稿版

太田満編著『和愛辞典』（2022年度北海道大学CAIS言語アーカイブプロジェクト報告書）のPDF版がDLできます。日本語→アイヌ語辞典の草稿です。膨大な現代新語案を含みます。今後のアイヌ語復興運動の参考にとの想いで編纂されたものです。https://t.co/5HlDvzzQAh

18 0 0 0 OA Ancient mitochondrial DNA sequences of Jomon teeth samples from Sanganji, Tohoku district, Japan

いい加減なことを書いているな。原著論文 https://t.co/aktDu7MNGr を読むと、関東縄文人よりも北海道縄文人の方がアイヌとの遺伝的距離が近いことがちゃんと書いてある。 https://t.co/vqHeNjccbW

426 0 0 0 講演 記憶の略奪 ―第二次大戦中にナチの戦利品を経てソ連に渡った公文書―

ソ連国家による文書押収は、国内知識人だけでなくベルリンをはじめとする海外で何度も行われた。この問題に一番熱心に取り組んでいるのはパリ大のソフィー・クーレ教授である。彼女は『記憶の略奪La mémoire spoliée』で不可解な史料の旅を追う。その一部は日本語で読める。https://t.co/ert823WnAy

58 0 0 0 OA 国と女

『国と女』ってすごいタイトルだなーと古本屋サイトで見つけて、国会図書館デジコレで読み始めたら、見事に通俗道徳が盛々で便利かつウンザリ。このレベルのおっさん今もいるわー：上原勇作述『国と女』（日本家政協会、1921（大正10）年）https://t.co/1n2qzcXlWo https://t.co/XqrTcAzKMS

18 0 0 0 近世地中海の白人奴隷 (特集 奴隷制の歴史的考察)

CiNii 論文 -  近世地中海の白人奴隷 (特集 奴隷制の歴史的考察) https://t.co/l8pQT1srhe #CiNii

23 0 0 0 OA 興教大師全集

平野啓一郎さんにご質問をいただいたのでこちらにも記しておきますが、五輪塔を抽象の仏像と見立てる旨のツイートの論拠のひとつは覚鑁『五輪九字明秘密釈』（1141-43）です。国会図書館のデジタルコレクションで、五輪塔と仏体の対応が指摘されている箇所を参照できます。https://t.co/4wMH0pI73W

23 0 0 0 OA 興教大師全集

@hiranok @hayakawa2600 覚鑁上人が残した『五輪九字明秘密釈』（1141-43）に五輪塔と仏の身体との対応が指摘されています。国会図書館デジタルコレクションにて、該当箇所が参照可能です。 https://t.co/4wMH0pI73W

101 0 0 0 <論文>革新自治体の終焉と政策変化 : 都道府県レヴェルにおける首長要因と議会要因

「革新自治体の終焉と政策変化:-都道府県レヴェルにおける首長要因と議会要因」曽我 謙悟 待鳥 聡史 https://t.co/mSEY5UVv5T リンク先読めますが、物凄い示唆に富んでいて今がわかります。反共のツールとして公務員叩き、改革、無駄使いという通俗道徳が登場してきます。ネオリベによる反福祉ですね https://t.co/31HqzKLBlq

22 0 0 0 熊本県における家督相続復活決議と農家相続

数ヶ月前に知った、熊本県下の市町村における「家督相続復活決議」運動についての論文。これ日本国憲法第24条を改正して家督相続の復活を求めるもので、1973年から1975年まで続いたというのでびっくり：「熊本県における家督相続復活決議と農家相続」https://t.co/SDwiOF8Dh6

178 0 0 0 OA 戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開

【論文刊行】塚田穂高「戦後日本における 「宗教右派」「宗教右翼」 概念の形成と展開」が、『上越教育大学研究紀要』40-1に掲載されました。こちらからダウンロードできます。本論文は「概念」についてです。実態研究は並行して進めています。御高覧いただければ幸いです。 https://t.co/RxNhq6D3zk

59 0 0 0 IR 関東大震災時の朝鮮人虐殺はなぜ起こったか : 朝鮮独立戦争と日本帝国

CiNii 論文 -  関東大震災時の朝鮮人虐殺はなぜ起こったか : 朝鮮独立戦争と日本帝国 https://t.co/f3l4uMynAr #CiNii 「日本人の差別意識から自然発生的に流言が発生、官憲はそれを広めることにより、利用した」 国家権力主犯説→民衆の差別意識主犯説

50 0 0 0 OA ミャンマーイネ品種のアミロース含量の変異と多様な利用

例えば、日本語ではお米をアミロース含有率で糯と粳に分ける。しかし、ミャンマーではもっと細かく４種類の違う名前で呼ぶ（ラオスは確かもっと多かったと思う）。名前が違えば大体、用途も違う。 https://t.co/BIr2AAQk5T

2 0 0 0 OA 『民芸運動とキリスト教』 : 機織る伝道者外村吉之介

神田健次 『民芸運動とキリスト教』：機織る伝道者外村吉之介（関西学院大学リポジトリ） https://t.co/udzifcX4oB 先日、「木綿往生」という外村吉之介の言葉を人から教えて戴いた。民芸運動にはそれなりに関心があるので、この言葉をこれまでまったく見聞きしたことがなかったのが不思議な気もする。 https://t.co/jnJ4Pbg7py

8 0 0 0 和歌を通して豊かな心を : 津屋崎臨海学校二十周年記念の集い

@hayakawa2600 @akabishi2 福岡はまだ生きてるのかしら ②③https://t.co/eiAhfsRTvs ④祖国と青年 409号(2012)『和歌を通して豊かな心を : 津屋崎臨海学校二十周年記念の集い』https://t.co/PIUErd0Ue7 https://t.co/UtGECULK6y

46 0 0 0 OA 保健物理学会が見えない!

【放流】田中俊一が本性現した寄稿を某政治学の人からもろた。何処を斬っても原子力村のスポークスマンだったな。こんなバカを過去を反省して除染行脚してるとか持ち上げたメディアは潰れちまえ。 https://t.co/XgE1Sx5U9Q

29 0 0 0 OA 少年産業戦士の集団就職 : 戦時体制下における愛知県若年労働市場の制度的展開

PDFあり。ミネルヴァから出た『集団就職とは何であったか─〈金の卵〉の時空間』の著者の論文。 ⇒山口覚 「少年産業戦士の集団就職─戦時体制下における愛知県若年労働市場の制度的展開」 『人文論究』67巻4号(2018.2) https://t.co/JSEiruHwKI

64 0 0 0 年号読方考証稿

山田孝雄『年号読方考証稿』は「国立国会図書館デジタルコレクション」にも入っているのですが、閲覧は館内及び図書館送信参加館限定のようです。https://t.co/BvlmrGjmRB

59 0 0 0 IR 今東光『稚児』と『弘児聖教秘伝私』

今東光「稚児」および『弘児聖教秘伝私』の位置づけに関しては、 辻晶子「今東光『稚児』と『弘児聖教秘伝私』」『叙説』38 (2011) https://t.co/pLknA4YT5H 同「『弘児聖教秘伝私』再考」『中世文学』58(0) (2013) https://t.co/OcDENeqPHd 参照。どちらもPDFあり。

53 0 0 0 『弘児聖教秘伝私』再考

今東光「稚児」および『弘児聖教秘伝私』の位置づけに関しては、 辻晶子「今東光『稚児』と『弘児聖教秘伝私』」『叙説』38 (2011) https://t.co/pLknA4YT5H 同「『弘児聖教秘伝私』再考」『中世文学』58(0) (2013) https://t.co/OcDENeqPHd 参照。どちらもPDFあり。

38 0 0 0 OA 書評『セックスワーク・スタディーズ』

すごいなこれ。良書だからということもあるだろうけど、書評のお手本のような。／J-STAGE Articles - 書評『セックスワーク・スタディーズ』 https://t.co/IY3jxqYFvH

23 0 0 0 メディア史 「パワースポット」の仕掛け人たち。 (特集 聖地を歩く。)

これもチェックしておきたい。 CiNii 論文 -  メディア史 「パワースポット」の仕掛け人たち。 (特集 聖地を歩く。) https://t.co/FEF8ot2Ahz

70 0 0 0 OA 福翁自伝

福沢諭吉の福翁自伝にはこうあります。 https://t.co/weiFvs0QRc ”モツト便利なのは牛肉屋だ” ”其時大阪中で牛鍋（うしなべ）を喰はせるところは唯二軒ある一軒は難波橋の南詰一軒は新町の廓の側にあつて最下等の店だから凡そ人間らしい人で出入する者は決してない” https://t.co/V7G4XIiCHL

72 0 0 0 〈研究ノート〉「四学長声明」(1990):人権教育のための記録

ここで想起すべきはこれだろー。 ぶっちゃけ大嘗祭の何が問題かさえ伝わってないんだから…。 声明とその後の右翼テロも含め、今こそ広く知られるべき。 明日からの報道でこれに触れるのがあったら「あっぱれ」だね。 四学長声明」(1990) 一 人権教育のための記録 https://t.co/cL3UpSvBfg

5 0 0 0 ナチスの「安楽死」作戦とミュンスター司教フォン・ガーレン

原稿はあとで送るので、とりあえずこれを読んどけと紹介された。とても参考になる。 https://t.co/NujvVLr1yM CiNii 論文 -  ナチスの「安楽死」作戦とミュンスター司教フォン・ガーレン https://t.co/jmjOe1qypO #CiNii

11 0 0 0 IR 傘鉾・風流傘の誕生(1)神霊の宿る傘

ほうほう。（メモ） CiNii 論文 - 傘鉾・風流傘の誕生(1)神霊の宿る傘 https://t.co/zD52LoURF8 #CiNii

154 0 0 0 OA バイオミメティクスのすゝめ

ただ真似るのではなく、生物機能からその原理を抽出してヒトの技術への転化を狙うのがバイオミメティクス。カエルと電池、イカとマウスクリック、魚と光ファイバーなどなど興味のある方は、下澤先生のこちらをどうぞ。https://t.co/3dyvcRCVKC

186 0 0 0 OA 艱難目異志

そういえば、慶長伏見地震（1596）ではないけれど、浅井了意の仮名草子『かなめいし（艱難目異志）』に、寛文2年（1662）近江・若狭地震（日向断層・花折断層）での洛中の様子が挿絵とともに記されている。地震による都市部の被害を細かく描いた史料としては最古級かも。 https://t.co/HgVibOXdVW https://t.co/4XCunH22b2

94 0 0 0 OA 日本人を狂わせた洗脳工作『WGIP』その目的と思想的源流 : そしてだまされる日本人側の要因と今後への教訓

ちなみに国士舘大学では「極東国際軍事裁判研究プロジェクト」というのがあって、関野通夫に「日本人を狂わせた洗脳工作『WGIP』その目的と思想的源流―そしてだまされる日本人側の要因と今後への教訓」というタイトルで喋らせている（2016年）https://t.co/l5tixnajmw

96 0 0 0 OA 震災美談

関東大震災時の朝鮮人虐殺で、シンドラーばりに朝鮮人を守った日本人の事例集、中島司『震災美談』（大正13年）が、国会図書館で全文公開。https://t.co/IQzXOYnaZb 「朝鮮人虐殺はなかった」と息巻く今のネトウヨと、資料の暴徒はそっくりだが、問題はそこ以上に（続）

25 0 0 0 A New Species of Lentic Breeding Salamander (Amphibia, Caudata) From Central Japan

新種のサンショウウオ確認　愛知の「極めて狭い範囲に」：朝日https://t.co/hTO6JOcNOj 愛知県東部に生息。体長９cm。日本海側のサンショウウオから山岳地帯により分断され独自に進化。 Curr Herpetol原著↓ https://t.co/YAmvbt03M5

37 0 0 0 IR 慰霊というコメモレイションと当事者の語りのあいだ--開拓団の逃避行の記憶をめぐって

CiNii 論文 -  慰霊というコメモレイションと当事者の語りのあいだ--開拓団の逃避行の記憶をめぐって https://t.co/AEaoNDGOn1 #CiNii

22 0 0 0 OA 治安維持法下の技術運動(1) : 技術雑誌の発行(1)(III : 自然科学編)

「治安維持法下の技術運動」　原正敏，依田有弘 https://t.co/0zrPveNY08 密告と並んで言われるのが「転向」で、共産党の転向ぶりが書かれている論文。面白い。

3 0 0 0 OA 古代色素, シコニンとその誘導体の化学

古代色素、シコニンとその誘導体の化学（有合化） https://t.co/40G4H8xDIz

25 0 0 0 OA サンゴ礁生態系の物質循環におけるサンゴ粘液の役割—生物地球化学・生態学の視点から—

サンゴは珊瑚礁の主要な生産者でありながらもクロベラのようにサンゴそのものを捕食する生物はそれほど多くはありません。ではなぜサンゴによる生産が食物連鎖に反映されているかというと、サンゴの分泌する粘液が他の生物の餌となっているわけです。 https://t.co/6b1LbSjpaj

973 0 0 0 OA アリス物語

この「アリス物語」はキャロルの原作を永代静雄が翻訳したものに自分で創作を加えて構成した本。昔って自由だな。 付録のホラーなアリスは実話って触れ込み。 読みたい方向けに国会図書館のリンクはっておきます。 https://t.co/eskSRHN5l6

52 0 0 0 OA 治安維持法と労働運動

CiNii 論文 -  治安維持法と労働運動 https://t.co/BZZhTbBA6A #CiNii 秋田成就あった。PDFで読めるよ。

60 0 0 0 OA 治安維持法の制定と植民地朝鮮

文脈を外れた話で恐縮だけど、治安維持法の「最初」の弾圧対象は朝鮮人の独立運動であったということを強調しておきたい。朝鮮共産党だという意見もあるけど、植民地統治には固有の観点があったわけで。 https://t.co/y0pgAdsJeA https://t.co/uyB9kgX7sZ

460 0 0 0 水俣病発生地域における差別と抑圧の論理―新潟水俣病を中心に―

CiNii 論文 -  水俣病発生地域における差別と抑圧の論理 : 新潟水俣病を中心に https://t.co/LL3Akxd3i2 #CiNii

23 0 0 0 OA 空を巡る微生物

RTの微生物が雪を作る話。https://t.co/BmJwZJ4TZ0　を読んでるところなのだけどなんじゃこら。ハミルトンが晩年に「微生物はどうやって雲を作り空を飛ぶのか」論文書いてたとかもかなりおもろい。。。。

2346 0 0 0 OA 大正震災志

ネトウヨが好きな震災直後の「不逞鮮人１千名と横浜で戦闘開始」という記事は、内務省『大正震災志』でデマ記事の好例として紹介されている。実物画像はこちら。174枚目のp270から始まるデマ記事紹介で、p271の二つ目。確認されたし。https://t.co/nCDkGMsABZ

150 0 0 0 IR 『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!

神田外語大学での講演会 「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう！」 出演：香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスターほか 「神田外語大学日本研究所紀要」8号掲載の記録にて無料で読めます。 https://t.co/cK6yKRD5KJ

8 0 0 0 IR 初期近代英詩における錬金術(前編)

どちらもPDFあり。 松本舞「初期近代英詩における錬金術(前編)」(2013) https://t.co/TkMyu9RxBv 「初期近代英詩における錬金術(中編)」(2014) https://t.co/85IYtLyqmV　 『島根大学教育学部紀要』

8 0 0 0 IR 初期近代英詩における錬金術(中編)

どちらもPDFあり。 松本舞「初期近代英詩における錬金術(前編)」(2013) https://t.co/TkMyu9RxBv 「初期近代英詩における錬金術(中編)」(2014) https://t.co/85IYtLyqmV　 『島根大学教育学部紀要』

55 0 0 0 OA <論文>前二千年紀前半のアッシリア人社会における女性の経済活動と権利 : 商人の娘アハハとその文書群を例にとって

↓　CiNii論文 - <論文>前二千年紀前半のアッシリア人社会における女性の経済活動と権利 : 商人の娘アハハとその文書群を例にとって http://t.co/F3xG8r9XN6 川崎康司『東海大学紀要文学部』78, 2002／キュルテペ文書ならやっぱりこれ！古代女性の姿。

70 0 0 0 IR 戦後のナラティブ・ターンから眺めるアイヌの諸運動と和人によるアイヌ研究の相克 (桜井厚先生退職記念号)

現在、官民一体で行われている「アイヌ振興」を考察の出発点として、過去から現在にわたって「アイヌ」がどう語られてきたかを、コンパクトにまとめた学術論文が無料で読めます。「アイヌ」を語るのが「面倒」だと感じてしまった人にこそお薦めしたい。 http://t.co/pvyRtgrfsL

11 0 0 0 OA ボードレールにおける≪モデルニテ≫(「現代性」)の誕生について

ボードレールの近代性（現代性と訳される場合もありますが）についての事実確認はオンラインで読める紀要論文で済むんじゃないですかね。 CiNii 論文 - ボードレールにおける≪モデルニテ≫(「現代性」)の誕生について http://t.co/WQ3rDnMA8a

22 0 0 0 OA 新新宗教における文化的ナショナリズムの諸相 : 真光と幸福の科学における日本・日本人観の論理と変遷

CiNii 論文 -  新新宗教における文化的ナショナリズムの諸相 : 真光と幸福の科学における日本・日本人観の論理と変遷 http://t.co/ydXtKdffqA #CiNii

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