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山伏の哲成さん (@schwarzmonolith)

投稿一覧（最新100件）

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

RT @sivaprod: 『著者の妄想に過ぎない』『初歩的領域についての理解もおぼつかないまま構築された「イスラム教の論理」に基づき，著者の主張が展開されていく』もうずっとこの調子の書評。 https://t.co/7NrHWoIRF2 https://t.co/38T0M3…

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

RT @HASSANKONAKATA: 私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/…

193 0 0 0 OA 空海のサンスクリット学習 : 現代に生きる神話

RT @prapanca_snares: 小林信彦「空海のサンスクリット学習」 https://t.co/JDtUU1yPz4 空海は、サンスクリット語をほとんど学習していなかったし、読めもしなかったと論じる火の玉ストレートすぎる論文を読んでいます(論文の趣旨とはズレる注の補…

1574 0 0 0 OA 女性に対する暴力の実態把握と科学的妥当性・信頼性の高い被害者調査の創出

RT @SeanKy_: 社会学の研究を一つ紹介すると、例えば龍谷大学の津島教授が欧州の国際調査"Survey on Women's Well-being and Safety in Europe"の日本版を作るという手堅い手法で、性犯罪やDVの基準を欧州とそろえていわゆる「暗…

169 0 0 0 OA 平将門をめぐる地理的想像力 ―城址,文学,ヴァナキュラーー

RT @kg_vernacular: 現代の平将門伝承（＝史実とは異なる）をヴァナキュラーとして分析する論文。執筆者の谷津亮太郎君は、地理学の院生（荒山正彦教授）で昨年、私の講義を受講していました。面白い研究なのでぜひ読んでみてください。 https://t.co/qrqyXf…

86 0 0 0 OA 失われた浅間社の痕跡 城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ

RT @64sai: ちゃんとした論文は、大谷正幸「失われた浅間社の痕跡　城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ」（宗教研究』400号、2021年）をご参照ください。 https://t.co/8ynUyoNLO7

1521 0 0 0 OA 教育系YouTuberのまなざし

RT @Perfect_Insider: 話題のヨビノリの話（https://t.co/eSqkHr6Urw）については、ヨビノリ当人はわりと抑制的に話しているのに、外野が騒いでいる感は感じる。あと、ヨビノリは教育系YouTuberの中でもトップに近い質であり、それと（自分が受…

14 0 0 0 OA 倭名類聚鈔 20巻

RT @sumidatomohisa: @nob_de 10世紀から用例がありました。 「＊十巻本和名類聚抄〔９３４頃〕二「屎〈略〉説文云屎〈略〉大便也」」『日本国語大辞典』 『倭名類聚鈔』1617 https://t.co/KULSCDg4nG https://t.co/wL…

28 0 0 0 OA ドイツにおける一般秩序行政の法体系

RT @SeanKy_: この話ですが、ドイツは元々騒音に対して厳しい条例が敷かれていることが多くて、行政指導・行政罰など警察未満くらいの仕事を扱うOrdnungsamtにシャワーの音がうるさいだのといった騒音規制を楯に踏み込まれた、なんて話は事欠かないくらいなんですよね。 h…

418 0 0 0 OA 日本の地理学は『銃・病原菌・鉄』をいかに語るのか―英語圏と日本における受容過程の比較検討から―

RT @_sushiy: @ITASHIKATANASHI 海外ではあらゆる専門家にめちゃくちゃに批判されてるのであまり信じない方が良いかと思います。https://t.co/0f87UAKrT6 https://t.co/uLlY2Jxwh3

2275 0 0 0 OA アーティクル:情報解析と著作権——「機械学習パラダイス」としての日本

RT @polan9009: またこのサイトが参考にしている、上野達弘さんの『情報解析と著作権──「機械学習パラダイス」としての日本』では、具体例を用いて単刀直入に説明しているのでリプライに引用しておきます。 https://t.co/McgH1zQUNh

2275 0 0 0 OA アーティクル:情報解析と著作権——「機械学習パラダイス」としての日本

RT @kmayu: https://t.co/gSOCm4an1n “AIが新たに生成した作品の中に過去に学習した著作物の創作的表現が断片でも残っている場合は[…]著作権が及ぶ” 学習データが少なければこういう事態が発生することもあっておかしくなさそうな気もしますが、さてマジ…

136 0 0 0 OA 転機を迎えたTICADプロセス

RT @chutoislam: この論稿いいなあ。朝日新聞インタビューで述べておられるアフリカ諸国を援助対象ではなくパートナーと捉えてきた政策のビジョンとしての肯定的な側面と、民間投資促進に舵を切ったものの日本の経営者はアフリカに来なかった。 J-STAGE Articles…

1520 0 0 0 OA 現代日本の食屍習俗について

RT @SaTMRa: https://t.co/oyQIfgbxEv でもさすがにこれは耐えられなかった 『このことはこっそり行われたというが，A 女史の話ではまた，明治年間まで同様の風習が存したという』 ちなみにごんぎつねの舞台は特定されてまして、現愛知県の中山城近辺です…

6 0 0 0 もりおか物語

RT @machida_77: @SagamiNoriaki @inuchochin 南部藩の諸賞流の打撃で鎧の表は変わらないが裏側を壊した逸話は1979年の『もりおか物語　10』でも語られている話です（↓）。 またその種の技術の稽古の話が143コマに、また詳しい説明はありませ…

837 0 0 0 OA 水子供養の発生と現状

RT @sakino_haka: 水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT

340 0 0 0 OA 「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す ―生活史インタビュー調査から―

RT @sociologbook: さらに、沖縄のシングルマザーが共同体に助けられている、という俗説を聞き取り調査から批判したのが平安名萌恵の論文「「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す」（2020）です。 https://t.co/WV8Z5yniJV

5 0 0 0 OA フリーライダーの思想的基盤 ― ミクロ的行動に限定された認知とリスクなき無責任 ―

RT @daizu_mahoroba: 「フリーライダー」「空気の文化」とかに少しでも関心があれば必読の論文。一般向けではないので研究者でなければ知らない用語や理論が頻出して難しそうですが(私も無知なので)具体例を出してくれるのでそれを中心に読んで頂きたい。昨今の話題にもかなり…

23 0 0 0 無双直伝英信流居合道

RT @ToyosakaLabo: つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/…

23 0 0 0 剣道神髄と指導法詳説

RT @ToyosakaLabo: つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/…

23 0 0 0 図解居合詳説

RT @ToyosakaLabo: つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/…

23 0 0 0 居合読本

RT @ToyosakaLabo: つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/…

72 0 0 0 OA 北村匡平著『24フレームの映画学――映像表現を解体する』晃洋書房、2021年5月

RT @Kyohhei99: 書評が話題なので拙著に対して書かれたものを紹介。賛同する人もいるだろうが、対立を作り出すための事実誤認が酷く（e.g.僕はまず映画館で観る）映画の誤認OKと居直るのも作り手への冒涜、問題なのは学会誌の「査読」を通過していること。日本のアカデミアの実…

299 0 0 0 OA <特集 日本研究の道しるべ : 必読の一〇〇冊>ポピュラーカルチャー

RT @mineotakamura: 最近の人文系ポストに決まった人は「専門が何であれ、しばしば、まんがやアニメやゲームについての論文を二つ、三つ書いている点で共通している」。これを「不愉快な文脈」と言っているところが、やはりいい。この「不愉快」の一語が出てこないんだよ、なかな…

659 0 0 0 OA セキュリティタウン住民の安全・安心に対する意識

RT @oukaichimon: https://t.co/6Y5kGOy0Sh この論文の中で、「犯罪被害に対する不安からセキュリティタウンに移住するが、アンケートの結果、移住したところで不安は解決しない」（意訳） ってのもあった。不安は事象ではなく心象なんだろうな

2539 0 0 0 OA 戦前生まれの女性の暮らし

RT @bonnenuts: 「戦前生まれの女性の暮らし」いや～ちょっとこのレポートすごいからみんな読んでほしい。2002年頃に女子学生により行われた明治～昭和初期生まれの女性の戦前の暮らしについての聞き取り調査。写真などでは残らない下着や生理について等も聞き取っている。 ht…

54 0 0 0 OA 社会調査はいかに「失敗」に至るのか?──「トラブル」から「中止」に至る調査の過程を開示する──

RT @hrtmtsk: 【メモ】加藤倫子・平井 秀幸（2022）「社会調査はいかに「失敗」に至るのか？ ：「 トラブル」から「中止」に至る調査の過程を開示する」『札幌学院大学人文学会紀要』111。面白そう。本文ありです。 https://t.co/QJPA1sB1Qy

75 0 0 0 OA 研究発表 源氏物語「女にて見る」をどう訳すか――翻訳のなかのジェンダーバイアス――

RT @tarareba722: 「源氏物語の「女にて見る」をどう訳すか― 翻訳のなかのジェンダーバイアス ―」須藤圭 面白かった。『源氏物語』に何度か現れる「女にて見る」というフレーズは2通りの解釈がある。その２つのうちどちらで解釈するかには、読み手側（訳者側）のジェンダー…

256 0 0 0 OA ウクライナ危機をめぐる国際関係

RT @HosakaSanshiro: 空気読む、棲み分けが普通の「同業者」間での率直な批判は少ないように見受けられる。例外は、2014年ロシア東欧学会パネルディスカッション「ウクライナ危機をめぐる国際関係」でのフロアの袴田茂樹先生のコメント。今回露呈した研究者の認識論的問題を…

271 0 0 0 OA 日本企業のCSRにおける行動規範に関する一考察 国連グローバル・コンパクトを中心に

RT @Cristoforou: 国連がやってる企業の社会的責任関係のプロジェクトに参加して除名されたり辞退しないといけなくなったりする企業、すごくたくさんあってそれがテーマの論文まであるのか。あんまり詰めないで勢いで参加しちゃうのかな。 https://t.co/ic6wfF…

426 0 0 0 講演 記憶の略奪 ―第二次大戦中にナチの戦利品を経てソ連に渡った公文書―

RT @IN_Japanologie: ソ連国家による文書押収は、国内知識人だけでなくベルリンをはじめとする海外で何度も行われた。この問題に一番熱心に取り組んでいるのはパリ大のソフィー・クーレ教授である。彼女は『記憶の略奪La mémoire spoliée』で不可解な史料の旅…

122 0 0 0 OA 物理学者は女性がお嫌い?

RT @kmoooooog: めちゃくちゃいい文章だった J-STAGE Articles - 物理学者は女性がお嫌い? https://t.co/E8QZow99OG

221 0 0 0 戦後歴史学の史学史的研究―日本中世史研究の政治的性格を中心に―

RT @solar1964: そして呉座さんはまさにその問題に取り組んでいた模様。外野からの余計な声に反応なんかしなけりゃよかったわけですが…。やり遂げていただきたい。 https://t.co/F5y8HSRpt4

9 0 0 0 IR 明かりをつけることを多くの言語で「明かりを開く」と言うのはなぜか

RT @qlocka: 点灯消灯を開閉の動詞で表すことを指摘したこの論文おもしろい。 でも「スイッチを入れることを表すのに「開く」という動詞を用い，スイッチを切ることに「閉じる」という動詞を用いるのは，自然なことであると言える」という主張は正確じゃない気がする。(1/2) ht…

22 0 0 0 OA 明治聖勅集

RT @Ayukawa_Reiji: 2月28日付は「徳川幕府御親征ノ詔」（https://t.co/eg9UI7LPFL）で、「朕夙ニ天位ヲ紹キ」は親征に至る経緯にかかる部分です。同8月4日付は「奥羽勧順の詔」（https://t.co/R0g2gq5lwh）で、「新ニ皇統ヲ…

22 0 0 0 OA 天之聖声

RT @Ayukawa_Reiji: 2月28日付は「徳川幕府御親征ノ詔」（https://t.co/eg9UI7LPFL）で、「朕夙ニ天位ヲ紹キ」は親征に至る経緯にかかる部分です。同8月4日付は「奥羽勧順の詔」（https://t.co/R0g2gq5lwh）で、「新ニ皇統ヲ…

1600 0 0 0 OA 空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ

RT @ahmadzakijp: インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https…

11 0 0 0 OA 武蔵国風土記

RT @HisadomeK: @gishigaku @muutairiku3 その『武蔵国風土記』がこちら。 https://t.co/3tTPf0qdFw 『新編武蔵風土記稿』と紛らわしい題名ですが、実はあの有名な（悪名高き？）『日本惣国風土記』の一部なのです！

11 0 0 0 OA 大日本名所図会

RT @HisadomeK: @gishigaku @muutairiku3 『江戸名所図会』の大宮氷川神社の条だと、観松彦香殖稲天皇（孝昭天皇）三年に祀られたのは荒波々畿社じゃないかと書かれているのですね。 https://t.co/5Kb42esgkb

503 0 0 0 OA (情報系)博士課程進学とその先

RT @physics303: アカポスこっわ． https://t.co/5XcThlTeLW https://t.co/UIbO91dSyE

10 0 0 0 OA 動詞重複構文の歴史

RT @cicada3301_kig: 検索したらすぐ研究例は見つかった（検索してないマン） https://t.co/it3Wp2UTdv

5 0 0 0 IR 霊魂をとらえ損ねる : 神の声から考える民衆宗教大本 (特集 日本宗教史像の再構築 : トランスナショナルヒストリーを中心として) -- (神の声を聴く : カオダイ教,道院,大本教の神託比較研究)

RT @kuma_kazu: CiNii 論文 -  霊魂をとらえ損ねる : 神の声から考える民衆宗教大本 (特集 日本宗教史像の再構築 : トランスナショナルヒストリーを中心として) -- (神の声を聴く : カオダイ教,道院,大本教の神託比較研究) https://t.co…

5 0 0 0 IR 皇帝を殺す : 中国における至高者を殺害する物語についての予備的研究

RT @kuma_kazu: CiNii 論文 -  皇帝を殺す : 中国における至高者を殺害する物語についての予備的研究 https://t.co/mZMSfIa1dF #CiNii

207 0 0 0 OA ラーニングピラミッドの誤謬 : モデルの変遷と “神話” の終焉へ向けて

RT @PSGOZMIKU: ラーニングピラミッドか…流石に数字はデタラメっぽい。NTLの図にはもともと数字はなかったとされるらしい。 https://t.co/ACfNus7dBb

151 0 0 0 波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化 (総特集 フェミニズムの現在)

RT @Cristoforou: 第一波から第四波までのフェミニズムの流れについては去年『現代思想』2020年3月臨時増刊号に「波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化」っていう、大学の初年次の授業とかで使えるようにごく基本だけ説明したものを書いてますので、見てくだされ… h…

707 0 0 0 OA 日本の治安悪化神話はいかに作られたか(I 課題研究 日本の治安と犯罪対策-犯罪学からの提言) 治安悪化の実態と背景要因 (モラル・パニックを超えて)

RT @shinkai35: 00年代初頭くらいから、なぜか事実に反して、日本の治安はすごく悪くなったと認識する人が増えたんですよ。これを治安悪化神話といいます。それ以前は、日本は治安のいい国という認識が一般的でした。この論文が参考になります。／日本の治安悪化神話はいかに作られ…

35 0 0 0 OA 同一問題による小中学生と大学生の学力比較

RT @apj: 同一問題による小中学生と大学生の学力比較　https://t.co/j66Ua9lXIC 全文読める。「国語に代表される読解力は、能力を維持するか向上していることに対して、数学・理科・社会などの推論や知識の適用に関する能力は、低下している」

384 0 0 0 OA 知的・発達障害者のホームレス化の要因に関する覚え書き ―文献整理を通して―

RT @s_matuzaki: くわしく知りたい方はこちらの明治学院大学機関リポジトリの資料がわかりやすくまとめられているのでご覧になっていてください。 https://t.co/S4nN9aNmad

13 0 0 0 IR デレク・ハートフィールド考 : A Wild Heartfield Chase(当てのない追究)

RT @Cristoforou: 「そもそも「ハートフィールド」という人名は英語圏では存在しない。それは「Hertfield」でも「Hartfield」でも事情は同じである」→John Hartfieldって人いるけど…　https://t.co/90gYvIWr6G 論文 -…

356 0 0 0 OA 大名の乳幼児死亡率1651~1850年 : 大名系譜の分析

RT @k_hisane: 【大名の乳幼児死亡率1651～1850年 : 大名系譜の分析】 https://t.co/RXqMLcTXD4 江戸時代全体の乳幼児死亡率が大名家に絞っても42％な時点で、時代＆出生地＆出身がランダムなら、「生まれてすぐ死ぬ」が最大手というのは割と納…

7 0 0 0 OA 虹と市 : 境界と交換のシンボリズム

RT @nyan_gau: https://t.co/WdSSTRmfkW 近代以前の虹は美しいものではなく不気味なものとして捉えられることが多かったようだという指摘は興味深いです

502 0 0 0 OA 投稿論文の査読をめぐる不満とコンセンサスの不在

RT @oxyfunk: 「社会学者はしばしば「おもしろい」とか「おもしろくない」といって他人の研究を評価するが、おそらく、この「おもしろい」という言葉にコンセンサスの不在を隠蔽する機能がある…おもしろいけど学問的には価値のない研究はあるし、おもしろくなくても優れた研究はある」…

74 0 0 0 20世紀前半の日本における薙刀教育の女性化

RT @erikooshima: @Cristoforou 知り合いが薙刀の研究をやっているのを思い出しました。 https://t.co/4t3Elh9EtY

15 0 0 0 IR われらもまたインドに至らん : 近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論

RT @Jagiellonow1386: CiNii 論文 - われらもまたインドに至らん--近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論 https://t.co/e5MXgwL6PB #CiNii

49 0 0 0 OA 教育達成過程における家族の教育戦略 : 文化資本効果と学校外教育投資効果のジェンダー差を中心に

RT @petty_bonitas: 文化資本のある家庭の女子は高学歴になる傾向にあるが、男子の場合は文化資本と学歴の相関があまり見られない。女性は文化的に洗練されることが、地位の高いパートナーを得るチャンスを高めるからだと。大変興味深いですね。 https://t.co/Z…

3675 0 0 0 OA 生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―

RT @yotaka_trpg: 知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5…

341 0 0 0 OA 近代日本における「文学部」の機能と構造 帝国大学文学部を中心として

RT @inotti_ele: @marxindo 高等教育システムにおける文学部の構造 他の官立大学は，すべて理工系を中心として おり，実学系に偏重していたのである。 近代日本の文学部が国家，社会双方から軽視 されてきた状況は，西欧各国と比較しても異様な在り方だったと言わな…

170 0 0 0 OA <研究論文>一九五〇年代の網野善彦にとっての政治と歴史 : 国際共産主義運動からの出発

RT @toshiitoh: 網野善彦と共産主義運動との関係について、論文があったんだ。https://t.co/1hMwBCUHq8

135 0 0 0 IR 水子供養の発生と現状

RT @twinrail_ut: クリスチャンは水子供養どうするんだと調べていたら、そもそも水子供養は仏教でも伝統習俗でもなく、「1970年代から寺院が商売として始めた」という衝撃の事実が明らかになってしまった https://t.co/49Kcpp0nuk https://t…

91 0 0 0 OA ソメイヨシノとサクラ属野生種との交雑範囲および遺伝子流動に影響する要因の推定

RT @takahiko_mukai: @oikawamaru いや、それがソメイヨシノばかり植えてると野生のヤマザクラと交雑するんですよ…… https://t.co/cGWrZZPW4g

87 0 0 0 鬼魅の名は : 近世前期における妖怪の名づけ

RT @Ayukawa_Reiji: CiNii 論文 -  鬼魅の名は : 近世前期における妖怪の名づけ https://t.co/Rvsn2NduAc #CiNii 本当にこのタイトルで笑った

110 0 0 0 OA 神道考古学における依代の問題

RT @megalithmury: 磐座は依代であるという言説は今も通説ですが、民俗学や祭祀考古学の分野では、もうそれは過去のものとなりつつあります。 オンライン上に論文も公開されているので、今後はこの議論を通過して述べる必要があります。 時枝務氏「神道考古学における依代の問…

28 0 0 0 IR 吉本新喜劇の創造性と事業システム : 組織における自由と規律の視点からの考察

RT @Cristoforou: こんな論文が。去年出たばかりのやつだ。/CiNii 論文 -  吉本新喜劇の創造性と事業システム : 組織における自由と規律の視点からの考察 https://t.co/3VZbZuxMEr #CiNii

9 0 0 0 OA ラジオ・ドキュメンタリー「録音構成」の成立 NHK『街頭録音』と『社会探訪』

RT @motoyae: 「社会の窓」ってNHKのテレビ番組だっけ？と検索したら興味深い研究に行き当たった。 https://t.co/xk8DHwyudt https://t.co/GYTVtkETes

178 0 0 0 OA 弥生時代の戦闘戦術

RT @Ichi_tetsu: 真の古流作法は、主に背中から一突き（そういう話ではない ／ J-STAGE Articles - 弥生時代の戦闘戦術 https://t.co/sR6m3PRd6w

70 0 0 0 OA 学校におけるいじめ問題の現状と課題

RT @marxindo: 認知されているいじめの圧倒的多数は「暴力を伴わないいじめ」，ひやかしやからかい，無視や仲間はずれ，ネットやSNSでのいじめなので，「刑法犯として立件する」対象になりうるものはネットで言われているほど多くないですよ。https://t.co/Covbr…

770 0 0 0 OA PE-049 利他的動機づけはADHD傾向が高い人の作動記憶を改善する(特別支援,ポスター発表)

RT @rei10830349: 発達障害人間が利他的か利己的か？に関しては、ADHD傾向が強いほど「他人の感謝や笑顔を報酬（利他的動機）に設定すれば定型人間よりパフォーマンス向上しやすい」事が確認されているんだよな。個人的観測範囲でも、自分よりも他人の為にヤル気を出す生態持ち…

46 0 0 0 OA フェミニズムのオルタナティブ・メディアとしてのガール・ジン(girl zines): アメリカ合衆国における少女たちの文化創出活動の系譜

RT @oyazame36: 上谷氏の研究論文ですが12〜14が興味深く、ガールスカウトのフィールドワーク記録からの派生で「写真が主体になりやすかった」と考えてます。 https://t.co/CXBMv7MhI9 私見ですが、「この延長上に（連帯としての）インスタ文化がある…

79 0 0 0 OA 日本の大学生は情報源がWikipedia日本語版である情報の信憑性を他のオンライン百科事典である情報よりも低く判断する

RT @ju_na_gar_juna: 面白い論文見つけた。/日本の大学生は情報源がWikipedia日本語版である情報の信憑性を他のオンライン百科事典である情報よりも低く判断する　　　　#jawp https://t.co/Wq259PdV1t

260 0 0 0 OA 『資本論』における搾取,利用,Exploitation

RT @mishiki: 日本語の「搾取」は搾り取るという意味合いが強過ぎて、フランス語・ドイツ語・英語のexploitationの用法を反映できていない、という指摘。とすると、日本語の「性的搾取」が価値をむしり取るという意図があるとして、英語の“sexual exploita…

2 0 0 0 OA 薬学教育改革の成果と課題 二段階の「出口」―「就職」と「国家試験」に着目して

RT @mtkharu3: たまたまググったら出てきた文章。乱暴にまとめると「薬剤師国家試験の合格率を規定する最大の要因は統計学的に見て大学受験時の偏差値である」 https://t.co/1j8MZNL7qF

307 0 0 0 OA [資料紹介] 「梅本記」 : 嘉永二年新吉原梅本屋佐吉抱遊女付け火一件史料の紹介

RT @MarikoKawana: 私が今朝読んだのはこれ(国立歴史民俗博物館研究報告 第 200 集 2016 年 1 月　横山百合子著 梅本記資料紹介) ↓ https://t.co/PmacjrYmIX

21 0 0 0 OA 日本剣豪列伝

RT @tonmanaangler: 同じ直木三十五「武勇伝雑話」に『島津独特の「すてがまり」といふ法で」とありますね。こっちは小説ではないから、直木三十五は事実だと認識してたのだと思われ。 https://t.co/sGzx11WBXz

33 0 0 0 OA 江戸文学選

RT @HisadomeK: @goshuinchou 虱の俗称を「千手観音」と呼ぶので、それを勘違いしたのかも。 https://t.co/UrIVXBdNFC

45 0 0 0 OA わが国の性教育政策の分岐点と包括的性教育の展望 : 学習指導要領の問題点と国際スタンダードからの逸脱

RT @asukasuca: いま、なぜ #包括的性教育 が必要かについて、立教大学浅井春夫先生の論文も非常に参考になります。 性教育は公衆衛生の観点から、思い込みや古い道徳観の押しつけではなく、エビデンスに基づく効果的な教育施策が必要です。 https://t.co/8Db…

119 0 0 0 振り返り再考する:─中国文化大革命期のジェンダーと労働、そして「鉄の娘」運動─

RT @618sp: @nkpnt571 毛沢東自身は女性史にも造詣が深いですが、この論文では大躍進期の女性モデルが花木蘭といった英雄的女性像に基づくのに対し、毛沢東の男女平等スローガンや鉄の娘は歴史的素材に依拠することなく作られた新しいヒロイン像と解釈されているのでこっちのが…

1044 0 0 0 OA 博士課程修了者の大学教員ポスト採用率

RT @nihon_kenkyusya: 「博士課程修了者の大学教員ポスト採用率」という資料をみつけたのだけど、これは茶柱たつ確率より低い https://t.co/XG77sCe8XX https://t.co/DNJB3SedB0

31 0 0 0 書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳)

RT @Cristoforou: ちなみに、身内の関連することで恐縮ですがこの書評はものすごくひどいです。私が今まで読んだ学術雑誌の書評の中でも最もダメだと思いました。/CiNii 論文 -  書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳) htt…

207 0 0 0 IR 「たたり」と宗教ブーム--変容する宗教の中の水子供養

RT @hiropon033: CiNii 論文 -  「たたり」と宗教ブーム--変容する宗教の中の水子供養 https://t.co/7zfJW7xWXU #CiNii

8 0 0 0 OA 『マハーバーラタ』と日本文学作品の比較文学的研究および日本神話研究への応用

RT @fushunia: 「『マハーバーラタ』の善玉（パーンダヴァ側）、悪玉（カウラヴァ側）は、本来善悪の立場が逆であった」 と説明してる研究者の成果報告書がありました。 https://t.co/66aNTs3n0c

5670 0 0 0 IR 恋愛の壁、結婚の壁 : ソーシャル・キャピタルの役割

RT @chat_le_fou: 恋愛の壁、結婚の壁 : ソーシャル・キャピタルの役割 https://t.co/BYblAjQZjr 中高時代に遊んでないと交際が難しくなる、恋愛からの移行が多い結婚の機会も損なわれる、とゆー論文。

39 0 0 0 OA 書籍の再販制度と書籍流通

RT @mogura2001: で、ちょっと古いデータだけど、各国の出版事情。 https://t.co/8szU9NuLtd アメリカは日本の2.4倍弱の人口がありながら、出版点数は日本より少なく、でも出版社は多い。 再販制度のないアメリカでは売れ線の本を大量に流通させる、…

21 0 0 0 「想像の場」としてのインゴルシュタット : 『フランケンシュタイン』を生んだ科学と想像の場 (特集 フィクションとテクノロジー)

RT @nob_de: この小文は、前の勤務先時代でドイツ語史料を読み、刺激的な「魔女狩り」論文を書いた学生の影響を受けたもの。謝辞も掲載＞CiNii 論文 -  「想像の場」としてのインゴルシュタット : 『フランケンシュタイン』を生んだ科学と想像の場 (特集 フィクションと…

58 0 0 0 OA 軍刀の操法試斬

RT @toriyamazine: 戦前の陸軍が制定した『軍刀の操法試斬』をちょぼちょぼ読んでるんだけど、刀を肩に担いだり、切っ先が背中につくぐらい振り上げて攻撃していたりするので、戦場の刀術は切っ先の速度重視だったのかも知れないと思い始めている。 https://t.co/S…

56 0 0 0 OA 剣道における片手打ちの打撃力に関する研究

RT @toriyamazine: ずっと前に読んだ論文『剣道における片手打ちの打撃力の研究』が見つかった。結論から言うと、垂直方向に対する最大の打撃力があるのは片手小手打ちで、片手面打ちと両手面打ちの打撃力に差は無い。刀を両手で保持するのは、コントロールがし易いのと疲労軽減が…

174 0 0 0 OA なぜ若者は夢を追い続けるのか:

RT @soe_nagoya: 【ご報告】論文がネット公開されました。是非ご覧ください。 野村駿，2018，「なぜ若者は夢を追い続けるのか : バンドマンの「将来の夢」をめぐる解釈実践とその論理」『教育社会学研究』103，25-45. https://t.co/0ZJJJxL…

72 0 0 0 OA 不完全な職業達成過程と労働問題

RT @soe_nagoya: 因みに，この論文を書いた野村駿さんは，他にこんな論文を書いています。 「バンドマンのフリーター選択・維持プロセスにおける積極性と合理性」『東海社会学会年報』10，122-132. https://t.co/eHZEfJbHkR 「不完全な職業…

120 0 0 0 OA バンドマンのフリーター選択・維持プロセスにおける積極性と合理性 : 若者文化の内部構造に着目して

RT @soe_nagoya: 因みに，この論文を書いた野村駿さんは，他にこんな論文を書いています。 「バンドマンのフリーター選択・維持プロセスにおける積極性と合理性」『東海社会学会年報』10，122-132. https://t.co/eHZEfJbHkR 「不完全な職業…

26 0 0 0 OA 「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ: 中世の人造人間説話の変容をめぐって

RT @Hirabayashi76: 西行が行った「反魂の術」について、史学や民族学の観点から考察した論考 《「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ》中村一基著 かなり面白いですぞ！ 西行が勧進聖であった事〜高野山奥の院の納骨/舎利信仰〜平安貴族の間でよく知られていた「反魂香」〜…

3 0 0 0 学校における認知機能向上のためのシステム導入

RT @mamiananeko: → そんなことを考えつつ、現状を確認するためにCinii（NII学術情報ナビゲータ）と科研に行って「宮口幸治」で検索してみる。 どうやら、学校での導入における研究としては児童の認知特性のデータを集めているといった段階のようである。 http…

19 0 0 0 OA 「性の商品化」と性差別 -「性的自己決定権」批判-

RT @mishiki: とりあえずネットで読めそうな参考文献： https://t.co/rACgvpZbry https://t.co/lCx6IEBjNc

11 0 0 0 OA <論文>フェミニズムと「売買春」論の再検討 : 「自由意志対強制」の神話

RT @mishiki: とりあえずネットで読めそうな参考文献： https://t.co/rACgvpZbry https://t.co/lCx6IEBjNc

12 0 0 0 OA 古武道流派で継承される伝統の特徴

RT @inuchochin: 「古武道」の定義についての考察と、実際に何流派か稽古されてそれぞれの実態について書かれている。たしか、津山の竹内流について武道学会誌で書かれていた先生と思うけど面白い。 それに真貫流が残った事にもびっくりです。 https://t.co/Od…

11 0 0 0 IR 三上参次と官学アカデミズム史学の成立

RT @pvvbzROgo32zWXo: @frantuyozehu 所謂「実証史家」であっても歴史家は政治的であることの方に本旨があるのでは、という指摘は史学史でもふつうになってきましたからねえ。https://t.co/O87zzlihj3　これとかhttps://t.co…

38 0 0 0 大正・昭和戦前期における徳富蘇峰と平泉澄 : その史学史的考察

RT @pvvbzROgo32zWXo: @frantuyozehu 所謂「実証史家」であっても歴史家は政治的であることの方に本旨があるのでは、という指摘は史学史でもふつうになってきましたからねえ。https://t.co/O87zzlihj3　これとかhttps://t.co…

5 0 0 0 OA 神通自在 : 霊肉修養

RT @baritsu: 幸田露伴が「たくさん本読んでたら少林寺に易筋経ってのがあると知って見たいよーと思ってもなかなか手に入んなくってさぁ…」と序を書いた神通自在 : 霊肉修養ってNDLにあったのか。https://t.co/xazUMLl8ek 露伴は少林寺拳法ってのも書い…

お気に入り一覧（最新100件）

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

『著者の妄想に過ぎない』『初歩的領域についての理解もおぼつかないまま構築された「イスラム教の論理」に基づき，著者の主張が展開されていく』もうずっとこの調子の書評。 https://t.co/7NrHWoIRF2 https://t.co/38T0M3kmbl

1954 0 0 0 OA 飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)

私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x

193 0 0 0 OA 空海のサンスクリット学習 : 現代に生きる神話

小林信彦「空海のサンスクリット学習」 https://t.co/JDtUU1yPz4 空海は、サンスクリット語をほとんど学習していなかったし、読めもしなかったと論じる火の玉ストレートすぎる論文を読んでいます(論文の趣旨とはズレる注の補足箇所などには、小林先生自身の極端な主張も目につきますが……)。

1574 0 0 0 OA 女性に対する暴力の実態把握と科学的妥当性・信頼性の高い被害者調査の創出

社会学の研究を一つ紹介すると、例えば龍谷大学の津島教授が欧州の国際調査"Survey on Women's Well-being and Safety in Europe"の日本版を作るという手堅い手法で、性犯罪やDVの基準を欧州とそろえていわゆる「暗数」の推定をやった研究があるのだけど、 https://t.co/BeqxK282ht

169 0 0 0 OA 平将門をめぐる地理的想像力 ―城址,文学,ヴァナキュラーー

現代の平将門伝承（＝史実とは異なる）をヴァナキュラーとして分析する論文。執筆者の谷津亮太郎君は、地理学の院生（荒山正彦教授）で昨年、私の講義を受講していました。面白い研究なのでぜひ読んでみてください。 https://t.co/qrqyXfdnG8 https://t.co/FIdFfBFyx1

86 0 0 0 OA 失われた浅間社の痕跡 城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ

ちゃんとした論文は、大谷正幸「失われた浅間社の痕跡　城郭と富士塚地名から富士信仰文化圏へ」（宗教研究』400号、2021年）をご参照ください。 https://t.co/8ynUyoNLO7

14 0 0 0 OA 倭名類聚鈔 20巻

@nob_de 10世紀から用例がありました。 「＊十巻本和名類聚抄〔９３４頃〕二「屎〈略〉説文云屎〈略〉大便也」」『日本国語大辞典』 『倭名類聚鈔』1617 https://t.co/KULSCDg4nG https://t.co/wLvrXGsmto https://t.co/MCTklbKNDY https://t.co/TcNenEDibc

28 0 0 0 OA ドイツにおける一般秩序行政の法体系

この話ですが、ドイツは元々騒音に対して厳しい条例が敷かれていることが多くて、行政指導・行政罰など警察未満くらいの仕事を扱うOrdnungsamtにシャワーの音がうるさいだのといった騒音規制を楯に踏み込まれた、なんて話は事欠かないくらいなんですよね。 https://t.co/QRLOqeKrdl https://t.co/Loh4rIZj49

418 0 0 0 OA 日本の地理学は『銃・病原菌・鉄』をいかに語るのか―英語圏と日本における受容過程の比較検討から―

@ITASHIKATANASHI 海外ではあらゆる専門家にめちゃくちゃに批判されてるのであまり信じない方が良いかと思います。https://t.co/0f87UAKrT6 https://t.co/uLlY2Jxwh3

2275 0 0 0 OA アーティクル:情報解析と著作権——「機械学習パラダイス」としての日本

またこのサイトが参考にしている、上野達弘さんの『情報解析と著作権──「機械学習パラダイス」としての日本』では、具体例を用いて単刀直入に説明しているのでリプライに引用しておきます。 https://t.co/McgH1zQUNh

2275 0 0 0 OA アーティクル:情報解析と著作権——「機械学習パラダイス」としての日本

https://t.co/gSOCm4an1n “AIが新たに生成した作品の中に過去に学習した著作物の創作的表現が断片でも残っている場合は[…]著作権が及ぶ” 学習データが少なければこういう事態が発生することもあっておかしくなさそうな気もしますが、さてマジでどうなるんでしょうね。

136 0 0 0 OA 転機を迎えたTICADプロセス

この論稿いいなあ。朝日新聞インタビューで述べておられるアフリカ諸国を援助対象ではなくパートナーと捉えてきた政策のビジョンとしての肯定的な側面と、民間投資促進に舵を切ったものの日本の経営者はアフリカに来なかった。 J-STAGE Articles - 転機を迎えたTICADプロセス https://t.co/g80FPReYHE

1520 0 0 0 OA 現代日本の食屍習俗について

https://t.co/oyQIfgbxEv でもさすがにこれは耐えられなかった 『このことはこっそり行われたというが，A 女史の話ではまた，明治年間まで同様の風習が存したという』 ちなみにごんぎつねの舞台は特定されてまして、現愛知県の中山城近辺です…

6 0 0 0 もりおか物語

@SagamiNoriaki @inuchochin 南部藩の諸賞流の打撃で鎧の表は変わらないが裏側を壊した逸話は1979年の『もりおか物語　10』でも語られている話です（↓）。 またその種の技術の稽古の話が143コマに、また詳しい説明はありませんが裏当てという技術名が146～147コマに登場します。 https://t.co/tFovZ0hRRK

837 0 0 0 OA 水子供養の発生と現状

水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT

340 0 0 0 OA 「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す ―生活史インタビュー調査から―

さらに、沖縄のシングルマザーが共同体に助けられている、という俗説を聞き取り調査から批判したのが平安名萌恵の論文「「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す」（2020）です。 https://t.co/WV8Z5yniJV

5 0 0 0 OA フリーライダーの思想的基盤 ― ミクロ的行動に限定された認知とリスクなき無責任 ―

「フリーライダー」「空気の文化」とかに少しでも関心があれば必読の論文。一般向けではないので研究者でなければ知らない用語や理論が頻出して難しそうですが(私も無知なので)具体例を出してくれるのでそれを中心に読んで頂きたい。昨今の話題にもかなりリンクします。 https://t.co/PGaooZAZPE

23 0 0 0 無双直伝英信流居合道

つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/5bzcMjV6w3 無双直伝英信流居合道 https://t.co/9FL2ZFZeiO

23 0 0 0 剣道神髄と指導法詳説

つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/5bzcMjV6w3 無双直伝英信流居合道 https://t.co/9FL2ZFZeiO

23 0 0 0 図解居合詳説

つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/5bzcMjV6w3 無双直伝英信流居合道 https://t.co/9FL2ZFZeiO

23 0 0 0 居合読本

つーわけで、ご参考までに居合関係資料をご紹介。先ずは土佐居合関係。 居合読本 https://t.co/F5c4sSVxhl 図解居合詳説 https://t.co/QOoTKsddDa 剣道神髄と指導法詳説 https://t.co/5bzcMjV6w3 無双直伝英信流居合道 https://t.co/9FL2ZFZeiO

72 0 0 0 OA 北村匡平著『24フレームの映画学――映像表現を解体する』晃洋書房、2021年5月

書評が話題なので拙著に対して書かれたものを紹介。賛同する人もいるだろうが、対立を作り出すための事実誤認が酷く（e.g.僕はまず映画館で観る）映画の誤認OKと居直るのも作り手への冒涜、問題なのは学会誌の「査読」を通過していること。日本のアカデミアの実態がわかる。https://t.co/vxfX2gitlL

299 0 0 0 OA <特集 日本研究の道しるべ : 必読の一〇〇冊>ポピュラーカルチャー

最近の人文系ポストに決まった人は「専門が何であれ、しばしば、まんがやアニメやゲームについての論文を二つ、三つ書いている点で共通している」。これを「不愉快な文脈」と言っているところが、やはりいい。この「不愉快」の一語が出てこないんだよ、なかなか。https://t.co/Yn1jn4CCMw

659 0 0 0 OA セキュリティタウン住民の安全・安心に対する意識

https://t.co/6Y5kGOy0Sh この論文の中で、「犯罪被害に対する不安からセキュリティタウンに移住するが、アンケートの結果、移住したところで不安は解決しない」（意訳） ってのもあった。不安は事象ではなく心象なんだろうな

54 0 0 0 OA 社会調査はいかに「失敗」に至るのか?──「トラブル」から「中止」に至る調査の過程を開示する──

【メモ】加藤倫子・平井 秀幸（2022）「社会調査はいかに「失敗」に至るのか？ ：「 トラブル」から「中止」に至る調査の過程を開示する」『札幌学院大学人文学会紀要』111。面白そう。本文ありです。 https://t.co/QJPA1sB1Qy

75 0 0 0 OA 研究発表 源氏物語「女にて見る」をどう訳すか――翻訳のなかのジェンダーバイアス――

「源氏物語の「女にて見る」をどう訳すか― 翻訳のなかのジェンダーバイアス ―」須藤圭 面白かった。『源氏物語』に何度か現れる「女にて見る」というフレーズは2通りの解釈がある。その２つのうちどちらで解釈するかには、読み手側（訳者側）のジェンダーバイアスがあると。 https://t.co/tJ0dBpdyWx

256 0 0 0 OA ウクライナ危機をめぐる国際関係

空気読む、棲み分けが普通の「同業者」間での率直な批判は少ないように見受けられる。例外は、2014年ロシア東欧学会パネルディスカッション「ウクライナ危機をめぐる国際関係」でのフロアの袴田茂樹先生のコメント。今回露呈した研究者の認識論的問題を鋭く突いている。https://t.co/o8MlTkYBat https://t.co/cY5NyxFnea https://t.co/q1xySH2zYt

426 0 0 0 講演 記憶の略奪 ―第二次大戦中にナチの戦利品を経てソ連に渡った公文書―

ソ連国家による文書押収は、国内知識人だけでなくベルリンをはじめとする海外で何度も行われた。この問題に一番熱心に取り組んでいるのはパリ大のソフィー・クーレ教授である。彼女は『記憶の略奪La mémoire spoliée』で不可解な史料の旅を追う。その一部は日本語で読める。https://t.co/ert823WnAy

122 0 0 0 OA 物理学者は女性がお嫌い?

めちゃくちゃいい文章だった J-STAGE Articles - 物理学者は女性がお嫌い? https://t.co/E8QZow99OG

221 0 0 0 戦後歴史学の史学史的研究―日本中世史研究の政治的性格を中心に―

そして呉座さんはまさにその問題に取り組んでいた模様。外野からの余計な声に反応なんかしなけりゃよかったわけですが…。やり遂げていただきたい。 https://t.co/F5y8HSRpt4

9 0 0 0 IR 明かりをつけることを多くの言語で「明かりを開く」と言うのはなぜか

点灯消灯を開閉の動詞で表すことを指摘したこの論文おもしろい。 でも「スイッチを入れることを表すのに「開く」という動詞を用い，スイッチを切ることに「閉じる」という動詞を用いるのは，自然なことであると言える」という主張は正確じゃない気がする。(1/2) https://t.co/PKi2IUzqGF

22 0 0 0 OA 明治聖勅集

2月28日付は「徳川幕府御親征ノ詔」（https://t.co/eg9UI7LPFL）で、「朕夙ニ天位ヲ紹キ」は親征に至る経緯にかかる部分です。同8月4日付は「奥羽勧順の詔」（https://t.co/R0g2gq5lwh）で、「新ニ皇統ヲ紹キ」は同じく従来の事情にかかる部分です。即位宣言でもなんでもありません。 https://t.co/6EYVEJIi3R

22 0 0 0 OA 天之聖声

2月28日付は「徳川幕府御親征ノ詔」（https://t.co/eg9UI7LPFL）で、「朕夙ニ天位ヲ紹キ」は親征に至る経緯にかかる部分です。同8月4日付は「奥羽勧順の詔」（https://t.co/R0g2gq5lwh）で、「新ニ皇統ヲ紹キ」は同じく従来の事情にかかる部分です。即位宣言でもなんでもありません。 https://t.co/6EYVEJIi3R

11 0 0 0 OA 武蔵国風土記

@gishigaku @muutairiku3 その『武蔵国風土記』がこちら。 https://t.co/3tTPf0qdFw 『新編武蔵風土記稿』と紛らわしい題名ですが、実はあの有名な（悪名高き？）『日本惣国風土記』の一部なのです！

11 0 0 0 OA 大日本名所図会

@gishigaku @muutairiku3 『江戸名所図会』の大宮氷川神社の条だと、観松彦香殖稲天皇（孝昭天皇）三年に祀られたのは荒波々畿社じゃないかと書かれているのですね。 https://t.co/5Kb42esgkb

503 0 0 0 OA (情報系)博士課程進学とその先

アカポスこっわ． https://t.co/5XcThlTeLW https://t.co/UIbO91dSyE

10 0 0 0 OA 動詞重複構文の歴史

検索したらすぐ研究例は見つかった（検索してないマン） https://t.co/it3Wp2UTdv

5 0 0 0 IR 霊魂をとらえ損ねる : 神の声から考える民衆宗教大本 (特集 日本宗教史像の再構築 : トランスナショナルヒストリーを中心として) -- (神の声を聴く : カオダイ教,道院,大本教の神託比較研究)

CiNii 論文 -  霊魂をとらえ損ねる : 神の声から考える民衆宗教大本 (特集 日本宗教史像の再構築 : トランスナショナルヒストリーを中心として) -- (神の声を聴く : カオダイ教,道院,大本教の神託比較研究) https://t.co/VTw9xyabrT #CiNii

5 0 0 0 IR 皇帝を殺す : 中国における至高者を殺害する物語についての予備的研究

CiNii 論文 -  皇帝を殺す : 中国における至高者を殺害する物語についての予備的研究 https://t.co/mZMSfIa1dF #CiNii

207 0 0 0 OA ラーニングピラミッドの誤謬 : モデルの変遷と “神話” の終焉へ向けて

ラーニングピラミッドか…流石に数字はデタラメっぽい。NTLの図にはもともと数字はなかったとされるらしい。 https://t.co/ACfNus7dBb https://t.co/QqI2p7E2UP

151 0 0 0 波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化 (総特集 フェミニズムの現在)

第一波から第四波までのフェミニズムの流れについては去年『現代思想』2020年3月臨時増刊号に「波を読む : 第四波フェミニズムと大衆文化」っていう、大学の初年次の授業とかで使えるようにごく基本だけ説明したものを書いてますので、見てくだされ… https://t.co/7MKceG3QWl https://t.co/bXSjAS8BxD

707 0 0 0 OA 日本の治安悪化神話はいかに作られたか(I 課題研究 日本の治安と犯罪対策-犯罪学からの提言) 治安悪化の実態と背景要因 (モラル・パニックを超えて)

00年代初頭くらいから、なぜか事実に反して、日本の治安はすごく悪くなったと認識する人が増えたんですよ。これを治安悪化神話といいます。それ以前は、日本は治安のいい国という認識が一般的でした。この論文が参考になります。／日本の治安悪化神話はいかに作られたか https://t.co/gHvNfwKrpx

35 0 0 0 OA 同一問題による小中学生と大学生の学力比較

同一問題による小中学生と大学生の学力比較　https://t.co/j66Ua9lXIC 全文読める。「国語に代表される読解力は、能力を維持するか向上していることに対して、数学・理科・社会などの推論や知識の適用に関する能力は、低下している」

384 0 0 0 OA 知的・発達障害者のホームレス化の要因に関する覚え書き ―文献整理を通して―

くわしく知りたい方はこちらの明治学院大学機関リポジトリの資料がわかりやすくまとめられているのでご覧になっていてください。 https://t.co/S4nN9aNmad

13 0 0 0 IR デレク・ハートフィールド考 : A Wild Heartfield Chase(当てのない追究)

「そもそも「ハートフィールド」という人名は英語圏では存在しない。それは「Hertfield」でも「Hartfield」でも事情は同じである」→John Hartfieldって人いるけど…　https://t.co/90gYvIWr6G 論文 -  デレク・ハートフィールド考 https://t.co/kJoR5AXzz7

356 0 0 0 OA 大名の乳幼児死亡率1651~1850年 : 大名系譜の分析

【大名の乳幼児死亡率1651～1850年 : 大名系譜の分析】 https://t.co/RXqMLcTXD4 江戸時代全体の乳幼児死亡率が大名家に絞っても42％な時点で、時代＆出生地＆出身がランダムなら、「生まれてすぐ死ぬ」が最大手というのは割と納得できるというか、リセマラ感がある（当たりを引いても生き残れるかは別 https://t.co/8PcLZwCQse

7 0 0 0 OA 虹と市 : 境界と交換のシンボリズム

https://t.co/WdSSTRmfkW 近代以前の虹は美しいものではなく不気味なものとして捉えられることが多かったようだという指摘は興味深いです

502 0 0 0 OA 投稿論文の査読をめぐる不満とコンセンサスの不在

「社会学者はしばしば「おもしろい」とか「おもしろくない」といって他人の研究を評価するが、おそらく、この「おもしろい」という言葉にコンセンサスの不在を隠蔽する機能がある…おもしろいけど学問的には価値のない研究はあるし、おもしろくなくても優れた研究はある」https://t.co/R35N8rkmxM

74 0 0 0 20世紀前半の日本における薙刀教育の女性化

@Cristoforou 知り合いが薙刀の研究をやっているのを思い出しました。 https://t.co/4t3Elh9EtY

15 0 0 0 IR われらもまたインドに至らん : 近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論

CiNii 論文 - われらもまたインドに至らん--近世ポーランドにおける「新世界」認識とウクライナ植民論 https://t.co/e5MXgwL6PB #CiNii

49 0 0 0 OA 教育達成過程における家族の教育戦略 : 文化資本効果と学校外教育投資効果のジェンダー差を中心に

文化資本のある家庭の女子は高学歴になる傾向にあるが、男子の場合は文化資本と学歴の相関があまり見られない。女性は文化的に洗練されることが、地位の高いパートナーを得るチャンスを高めるからだと。大変興味深いですね。 https://t.co/ZyxOYcBWwt

3675 0 0 0 OA 生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―

知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5NL7R

341 0 0 0 OA 近代日本における「文学部」の機能と構造 帝国大学文学部を中心として

@marxindo 高等教育システムにおける文学部の構造 他の官立大学は，すべて理工系を中心として おり，実学系に偏重していたのである。 近代日本の文学部が国家，社会双方から軽視 されてきた状況は，西欧各国と比較しても異様な在り方だったと言わなければならない。 https://t.co/d5zP0omcdu

170 0 0 0 OA <研究論文>一九五〇年代の網野善彦にとっての政治と歴史 : 国際共産主義運動からの出発

網野善彦と共産主義運動との関係について、論文があったんだ。https://t.co/1hMwBCUHq8

135 0 0 0 IR 水子供養の発生と現状

クリスチャンは水子供養どうするんだと調べていたら、そもそも水子供養は仏教でも伝統習俗でもなく、「1970年代から寺院が商売として始めた」という衝撃の事実が明らかになってしまった https://t.co/49Kcpp0nuk https://t.co/sUd355tfNM

91 0 0 0 OA ソメイヨシノとサクラ属野生種との交雑範囲および遺伝子流動に影響する要因の推定

@oikawamaru いや、それがソメイヨシノばかり植えてると野生のヤマザクラと交雑するんですよ…… https://t.co/cGWrZZPW4g

87 0 0 0 鬼魅の名は : 近世前期における妖怪の名づけ

CiNii 論文 -  鬼魅の名は : 近世前期における妖怪の名づけ https://t.co/Rvsn2NduAc #CiNii 本当にこのタイトルで笑った

110 0 0 0 OA 神道考古学における依代の問題

磐座は依代であるという言説は今も通説ですが、民俗学や祭祀考古学の分野では、もうそれは過去のものとなりつつあります。 オンライン上に論文も公開されているので、今後はこの議論を通過して述べる必要があります。 時枝務氏「神道考古学における依代の問題」（2015年） https://t.co/g6xKEQv5te

28 0 0 0 IR 吉本新喜劇の創造性と事業システム : 組織における自由と規律の視点からの考察

こんな論文が。去年出たばかりのやつだ。/CiNii 論文 -  吉本新喜劇の創造性と事業システム : 組織における自由と規律の視点からの考察 https://t.co/3VZbZuxMEr #CiNii

9 0 0 0 OA ラジオ・ドキュメンタリー「録音構成」の成立 NHK『街頭録音』と『社会探訪』

「社会の窓」ってNHKのテレビ番組だっけ？と検索したら興味深い研究に行き当たった。 https://t.co/xk8DHwyudt https://t.co/GYTVtkETes

178 0 0 0 OA 弥生時代の戦闘戦術

真の古流作法は、主に背中から一突き（そういう話ではない ／ J-STAGE Articles - 弥生時代の戦闘戦術 https://t.co/sR6m3PRd6w

70 0 0 0 OA 学校におけるいじめ問題の現状と課題

認知されているいじめの圧倒的多数は「暴力を伴わないいじめ」，ひやかしやからかい，無視や仲間はずれ，ネットやSNSでのいじめなので，「刑法犯として立件する」対象になりうるものはネットで言われているほど多くないですよ。https://t.co/CovbrcbYIB https://t.co/aDTEimnS8x

770 0 0 0 OA PE-049 利他的動機づけはADHD傾向が高い人の作動記憶を改善する(特別支援,ポスター発表)

発達障害人間が利他的か利己的か？に関しては、ADHD傾向が強いほど「他人の感謝や笑顔を報酬（利他的動機）に設定すれば定型人間よりパフォーマンス向上しやすい」事が確認されているんだよな。個人的観測範囲でも、自分よりも他人の為にヤル気を出す生態持ちが多い気がするな https://t.co/YtMkTpNi7O

46 0 0 0 OA フェミニズムのオルタナティブ・メディアとしてのガール・ジン(girl zines): アメリカ合衆国における少女たちの文化創出活動の系譜

上谷氏の研究論文ですが12〜14が興味深く、ガールスカウトのフィールドワーク記録からの派生で「写真が主体になりやすかった」と考えてます。 https://t.co/CXBMv7MhI9 私見ですが、「この延長上に（連帯としての）インスタ文化がある」と考えると腑に落ちるところもあります。 https://t.co/9z0ReZ82a8

79 0 0 0 OA 日本の大学生は情報源がWikipedia日本語版である情報の信憑性を他のオンライン百科事典である情報よりも低く判断する

面白い論文見つけた。/日本の大学生は情報源がWikipedia日本語版である情報の信憑性を他のオンライン百科事典である情報よりも低く判断する　　　　#jawp https://t.co/Wq259PdV1t

2 0 0 0 OA 薬学教育改革の成果と課題 二段階の「出口」―「就職」と「国家試験」に着目して

たまたまググったら出てきた文章。乱暴にまとめると「薬剤師国家試験の合格率を規定する最大の要因は統計学的に見て大学受験時の偏差値である」 https://t.co/1j8MZNL7qF

307 0 0 0 OA [資料紹介] 「梅本記」 : 嘉永二年新吉原梅本屋佐吉抱遊女付け火一件史料の紹介

私が今朝読んだのはこれ(国立歴史民俗博物館研究報告 第 200 集 2016 年 1 月　横山百合子著 梅本記資料紹介) ↓ https://t.co/PmacjrYmIX

21 0 0 0 OA 日本剣豪列伝

同じ直木三十五「武勇伝雑話」に『島津独特の「すてがまり」といふ法で」とありますね。こっちは小説ではないから、直木三十五は事実だと認識してたのだと思われ。 https://t.co/sGzx11WBXz

33 0 0 0 OA 江戸文学選

@goshuinchou 虱の俗称を「千手観音」と呼ぶので、それを勘違いしたのかも。 https://t.co/UrIVXBdNFC

119 0 0 0 振り返り再考する:─中国文化大革命期のジェンダーと労働、そして「鉄の娘」運動─

@nkpnt571 毛沢東自身は女性史にも造詣が深いですが、この論文では大躍進期の女性モデルが花木蘭といった英雄的女性像に基づくのに対し、毛沢東の男女平等スローガンや鉄の娘は歴史的素材に依拠することなく作られた新しいヒロイン像と解釈されているのでこっちのが近いかも？です https://t.co/vkou5Ay4C2

45 0 0 0 OA わが国の性教育政策の分岐点と包括的性教育の展望 : 学習指導要領の問題点と国際スタンダードからの逸脱

いま、なぜ #包括的性教育 が必要かについて、立教大学浅井春夫先生の論文も非常に参考になります。 性教育は公衆衛生の観点から、思い込みや古い道徳観の押しつけではなく、エビデンスに基づく効果的な教育施策が必要です。 https://t.co/8DbSFUObmH #ss954 https://t.co/X3o9aA3gKv

1044 0 0 0 OA 博士課程修了者の大学教員ポスト採用率

「博士課程修了者の大学教員ポスト採用率」という資料をみつけたのだけど、これは茶柱たつ確率より低い https://t.co/XG77sCe8XX https://t.co/DNJB3SedB0

31 0 0 0 書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳)

ちなみに、身内の関連することで恐縮ですがこの書評はものすごくひどいです。私が今まで読んだ学術雑誌の書評の中でも最もダメだと思いました。/CiNii 論文 -  書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳) https://t.co/AWktE3Cmkt #CiNii

8 0 0 0 OA 『マハーバーラタ』と日本文学作品の比較文学的研究および日本神話研究への応用

「『マハーバーラタ』の善玉（パーンダヴァ側）、悪玉（カウラヴァ側）は、本来善悪の立場が逆であった」 と説明してる研究者の成果報告書がありました。 https://t.co/66aNTs3n0c

39 0 0 0 OA 書籍の再販制度と書籍流通

で、ちょっと古いデータだけど、各国の出版事情。 https://t.co/8szU9NuLtd アメリカは日本の2.4倍弱の人口がありながら、出版点数は日本より少なく、でも出版社は多い。 再販制度のないアメリカでは売れ線の本を大量に流通させる、ファンタやスーパーマーケットと同じような状況があるようで。

21 0 0 0 「想像の場」としてのインゴルシュタット : 『フランケンシュタイン』を生んだ科学と想像の場 (特集 フィクションとテクノロジー)

この小文は、前の勤務先時代でドイツ語史料を読み、刺激的な「魔女狩り」論文を書いた学生の影響を受けたもの。謝辞も掲載＞CiNii 論文 -  「想像の場」としてのインゴルシュタット : 『フランケンシュタイン』を生んだ科学と想像の場 (特集 フィクションとテクノロジー) https://t.co/MCkAwKEj9g

26 0 0 0 OA 「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ: 中世の人造人間説話の変容をめぐって

西行が行った「反魂の術」について、史学や民族学の観点から考察した論考 《「反魂の秘術」から「生活続命の法」へ》中村一基著 かなり面白いですぞ！ 西行が勧進聖であった事〜高野山奥の院の納骨/舎利信仰〜平安貴族の間でよく知られていた「反魂香」〜いわゆる立川流等々 https://t.co/BBEL4pBdjr https://t.co/Xmho4t3VDC

56 0 0 0 OA 剣道における片手打ちの打撃力に関する研究

ずっと前に読んだ論文『剣道における片手打ちの打撃力の研究』が見つかった。結論から言うと、垂直方向に対する最大の打撃力があるのは片手小手打ちで、片手面打ちと両手面打ちの打撃力に差は無い。刀を両手で保持するのは、コントロールがし易いのと疲労軽減が真相だろう。https://t.co/8zN2MMVLYq

3 0 0 0 学校における認知機能向上のためのシステム導入

→ そんなことを考えつつ、現状を確認するためにCinii（NII学術情報ナビゲータ）と科研に行って「宮口幸治」で検索してみる。 どうやら、学校での導入における研究としては児童の認知特性のデータを集めているといった段階のようである。 https://t.co/bFz7ifktIM →

19 0 0 0 OA 「性の商品化」と性差別 -「性的自己決定権」批判-

とりあえずネットで読めそうな参考文献： https://t.co/rACgvpZbry https://t.co/lCx6IEBjNc

11 0 0 0 OA <論文>フェミニズムと「売買春」論の再検討 : 「自由意志対強制」の神話

とりあえずネットで読めそうな参考文献： https://t.co/rACgvpZbry https://t.co/lCx6IEBjNc

12 0 0 0 OA 古武道流派で継承される伝統の特徴

「古武道」の定義についての考察と、実際に何流派か稽古されてそれぞれの実態について書かれている。たしか、津山の竹内流について武道学会誌で書かれていた先生と思うけど面白い。 それに真貫流が残った事にもびっくりです。 https://t.co/OdjoVUauJL

11 0 0 0 IR 三上参次と官学アカデミズム史学の成立

@frantuyozehu 所謂「実証史家」であっても歴史家は政治的であることの方に本旨があるのでは、という指摘は史学史でもふつうになってきましたからねえ。https://t.co/O87zzlihj3　これとかhttps://t.co/rVPlAMPC5R　これとか。

38 0 0 0 大正・昭和戦前期における徳富蘇峰と平泉澄 : その史学史的考察

@frantuyozehu 所謂「実証史家」であっても歴史家は政治的であることの方に本旨があるのでは、という指摘は史学史でもふつうになってきましたからねえ。https://t.co/O87zzlihj3　これとかhttps://t.co/rVPlAMPC5R　これとか。

24 0 0 0 OA 満洲競馬行脚(上)

ちなみにciniiに戦前の満州競馬旅打ちレポートみたいなのが落ちてて面白かったぞ。ハルピン競馬に行こうと思ったが列車が全然来ない、どうしたと思ったら途中で馬賊に襲われてた、とかもうメチャクチャ。 https://t.co/ZWHB24H4EA https://t.co/YJRunpIpGE

260 0 0 0 OA 『資本論』における搾取,利用,Exploitation

日本語の「搾取」は搾り取るという意味合いが強過ぎて、フランス語・ドイツ語・英語のexploitationの用法を反映できていない、という指摘。とすると、日本語の「性的搾取」が価値をむしり取るという意図があるとして、英語の“sexual exploitation”と意味合いは等しいのか？ https://t.co/jMB9Gmemsn https://t.co/JzFOgHE6x6

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