野原燐 (@noharra)

投稿一覧(最新100件)

RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @geldfeld: 徳仁さんの、兵庫北関入舩納帳における問丸の研究。卸売よりも輸送業者の性格がまだ強いと。かなり面白い。 https://t.co/RWwEMsfupI
RT @wssj_1977: 『女性学年報』第39号の主要な内容とPDFへのリンク(4) マクロ社会における権力構造発生のメカニズムとミクロ社会における権力構造発生のメカニズムの比較──フェミニズム組織を題材に──/矢野裕子 https://t.co/C0tzV5geQE
RT @wssj_1977: 『女性学年報』第39号の主要な内容とPDFへのリンク(3) 中国の公共交通機関における性暴力反対運動と女性専用車両──香港・台湾・日本との初歩的比較も──/遠山日出也 https://t.co/jDDiNRoUWw
RT @s37311273063: 「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともいえる。ちなみ…
RT @s37311273063: 「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
RT @s37311273063: 「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJM4H5z ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹…
@MituzoJ @tokugona44 @mainitiyudoufu @GRiCcHu07KtIFEW @maimai16288368 @pixy11616316 @vsO64Pt66wpS8tU @tonkohroh… https://t.co/Kyzgj0QiT7
RT @s37311273063: 「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともいえる。ちなみ…
RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、憲法9条の平和主義は単なる理想論とか「宗教」だと思ってる? ゲーム理論的に考えてみて。自発的な戦争放棄を宣言するのは安全保障のジレンマを回避するためだよ? https://t.co/j4thYOZXCG https://t.…
RT @tcy79: pdf https://t.co/S9PqR0ddBB 風評被害のポリティクス 一 名づけの〈傲慢さ〉をめぐって 一 三浦 耕吉郎(関西学院大学)
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @demauyo_tadaimo: 記紀は世界各地の神話の影響を受けてるの。例えば両目から日月を生む中国盤古神と伊弉諾。今お兄ちゃんが楽しめてるのも世界の人達のおかげだね♪ https://t.co/LFMyy94Mm8 https://t.co/ClIV9ipWPj h…
RT @TR_727: @aojimami1 @naoya_fujita 「賃金を支給されたとはいえ,連合軍の捕虜と 同様,過酷な労働を強いられた/アジア人労務者は,/7万人が死亡したと推定され/インドネシア語で強制労働を意味する「ロームシャ」 は,泰緬鉄道建設の/「労務者」…
RT @Cristoforou: 大ウソですね。ざっさくプラスによると1994年から日本の大学で研究されてます。/CiNii 論文 -  ポリティカル・コレクトネス論争に関する研究ノート https://t.co/WAWFg8v6sk #CiNii https://t.co/A…

54 0 0 0 OA 法令全書

@MituzoJ @ekesete1 @jupiterthunder_ @naoyan1973jp @sambo_mas @Michael65721791 @kurokisi5121 @DMF31S_370ps @yukon453… https://t.co/Su07HkNlC0
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…

1714 121 1 1 OA 大正震災志

RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠!」なんて得意顔するのやめて! それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』(p270-)でとっくに否定されてるデマ記事よ! https://t.co/nPtcj7teuN h…
RT @miakiza20100906: https://t.co/DB0U1TBwWa ↑ 菊池誠 大阪大学教授のこれも嘘。累積 100 mSv 未満ですら癌リスクが有意になっている論文は既に多数ある。だから菊池 氏のこれは、もう「嘘」と断定してもいい。 日本語の解説(…
RT @tcv2catnap: 知らなかったという人が何人かいたので、中島貴子の論文張っとく。これ国は間違わない、間違っても仕方がないとかいう奴隷根性内面化市民は必読。 森永ヒ素ミルク中毒事件50年目の課題 https://t.co/Ape4tOG4gP https://t.c…
関連論文 https://t.co/gvxwEy8NpV タイ人女性の人身売買被害とその後の社会再統合 齋藤 百合子
RT @koichi_kawakami: 先日tweetしましたが、再度tweet。トリチウム水(HTO)のTは有機物の水素原子と置換します。ざっとネットを見ると、 置換基によって速度定数が異なり濃縮も起こりうるという論文。 https://t.co/Yxza7NdeJ9 ト…
RT @koichi_kawakami: 先日tweetしましたが、再度tweet。トリチウム水(HTO)のTは有機物の水素原子と置換します。ざっとネットを見ると、 置換基によって速度定数が異なり濃縮も起こりうるという論文。 https://t.co/Yxza7NdeJ9 ト…
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を違法とし、教科書にそれらを記述し学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @arishima_takeo: 大久保ゆう「青空文庫から textファイルの未来へ――パブリックドメインと電子テキストの20年」、『情報管理』、科学技術振興機構、2017。はい、ここで読めます。https://t.co/7eeAAjb782
RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃんは家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を違法とし、教科書にそれらを記述し学校で教えるべきという司法判断を下したの h…

1714 121 1 1 OA 大正震災志

RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠!」なんて得意顔するのやめて! それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』(p270-)でとっくに否定されてるデマ記事よ! https://t.co/nPtcj7teuN h…
RT @shibuya1972: (注)伊藤公雄によると「成績だけで上からとると7対3ぐらいで女子が男子を上回る」と複数の企業人が証言している。一方で、全国学力テストの男女別の成績はほぼ明かされおらず「男子の学力低下」は日本ではまだ可視化されていない。この論文参照→ https…
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  資料紹介 : 沖縄・阿波根昌鴻と一燈園との関わり : 「一燈園香倉院資料」からみる関係の形成期 (村上信一郎教授記念号) https://t.co/SZIO5WstYu #CiNii
@longshot0112 @silent_crime @KIVS0gtVUTLQrtu @kokusuibaka @nogawam https://t.co/khBRHwZ7Ce 近デジ:… https://t.co/QfocrU5Y9N
@rickywho3307 @matusima3455 後者に関する本研究の成果は、名護市の「逆格差論」に基づく内発的発展がなぜ近年再評価されたのかの理由を分析したことである。また沖縄全体の内発的発展を実現するため政策提案も行った… https://t.co/5yVZJ3GoTO
沖縄県の振興開発と内発的発展に関する総合研究 https://t.co/BVkE7TY9S9 について、ぼちぼち読みたいと思った。#松島科研費
・・2007–2011:市民社会民主主義の理念と政策に関する総合的考察 https://t.co/VqwV0wRaVj https://t.co/NsmeQPFidd ・・2012-2017-03-31:政権交代の比較研究と民主政… https://t.co/p6GMDOIV1K
・・2007–2011:市民社会民主主義の理念と政策に関する総合的考察 https://t.co/VqwV0wRaVj https://t.co/NsmeQPFidd ・・2012-2017-03-31:政権交代の比較研究と民主政… https://t.co/p6GMDOIV1K
・・市民社会民主主義の理念と政策に関する総合的考察 https://t.co/NsmeQPFidd ・・政権交代の比較研究と民主政治の可能性に関する考察 https://t.co/1UtMrVWFTN
・・市民社会民主主義の理念と政策に関する総合的考察 https://t.co/NsmeQPFidd ・・政権交代の比較研究と民主政治の可能性に関する考察 https://t.co/1UtMrVWFTN
@kajimaruoka https://t.co/oljR942Odj では、 「各国に共通するデモクラシーの劣化」として次のように書いている。 ③さらに批判する者に対して、権力者は虚言、捏造などあらゆる手段を使って攻撃を加える… https://t.co/uf1AR78qEW
RT @parages: 現代思想は「アウシュヴィッツ以後」を思考することをひとつの命法としてきたが、デリダはユダヤ人としてアウシュヴィッツの災厄を特権化することに対して慎重であり続けた。この対談を通してそのことの意味をよく考えてみたい:「アウシュヴィッツ以後の脱構築」http…
メモ:#資本論冒頭 #価値形態論 マルクスの物象化論と廣松の物象化論 田上孝一(立正大学) https://t.co/2zAi2Q3R5I かなり明快。(まだ途中だが)
近代国家へと移行する社会的基盤が整ったというのである. https://t.co/e7badfL8fH より
@fjedpo @javelin1211 @Tchan0311 @Guihong_jht @JapaneseDQN_mus @anion789 @Lucifer_lol @k_chiba @3CfOQQR7plHG9gH… https://t.co/nXk3xAfuk9
RT @zasetsushirazu: 鈴木洋仁「「明治百年」に見る歴史意識」(『人文学報』105、京都大学、2014年)は、「戦後」において「明治」を見直す動向を、桑原武夫と竹内好の議論を中心に分析。この2人の議論を皮切りに、学問とジャーナリズムの関係なども考察。 http…
RT @yot07814: 日本政府にはなぜ、70年もたってはじめて、こうした記念碑ができるのか、他人のせいにせずに、自らを省みてほしい。淡々と、経緯だけを書いた本稿からも、第二次安倍政権になってからの変節が理解できるだろう。https://t.co/jUV7LKDhdL ht…
RT @meyu_yamamoto: 3. 拙稿は山本めゆ、2013、「父の痕跡:引揚援護事業に刻印された性暴力と「混血」の忌避」『帝国日本の戦時性暴力』、京都大学グローバルCOE「親密園と公共圏の再編成をめざすアジア拠点」(以下「山本論文」)で、以前はGCOEのサイト上でPD…
RT @hayakawa2600: 「国威発揚」発言が飛び出した文化功労者に選ばれた杉本博司氏、彼のコレクションについて、こんなエッセイがあった。:亀田和子「杉本博司の「日本美術史」:冷戦ジャポニズムという時代背景」(金沢21世紀美術館研究紀要)https://t.co/AAb…
@simin43320 琉球国中山世鑑 ですか。失礼した。 https://t.co/ddoXJgWMCw 頁数とか分かる?

39 0 0 0 OA 操觚字訣

RT @onoyuji_daye: 「連」「聯」が話題になってるそうだが、同訓異義の漢字を調べるには『訳文筌蹄』と『操觚字訣』だって学校で習ったよね? 『操觚字訣』 https://t.co/uQaZ8hBibF 『訳文筌蹄』 https://t.co/Wd0YXzmziJ

46 0 0 0 OA 訳文筌蹄

RT @onoyuji_daye: 「連」「聯」が話題になってるそうだが、同訓異義の漢字を調べるには『訳文筌蹄』と『操觚字訣』だって学校で習ったよね? 『操觚字訣』 https://t.co/uQaZ8hBibF 『訳文筌蹄』 https://t.co/Wd0YXzmziJ
RT @panglossian_: CiNii 博士論文 - 哀悼遊戯と星座 : ベンヤミン『ドイツ哀悼遊戯の根源』の総体的な構成を巡る考察 https://t.co/MSHQashw0R #CiNii
RT @gishigaku: @nagabodhi その点、やはり、いかにも中華な偽経である『老子化胡経』も同様ですな。 https://t.co/b2NGCw8ROH https://t.co/7rIFCKXtDi
RT @Fumiaki_Taka: 先日の論文、リポジトリにpdfが上がってた/インターネット上におけるコリアンに対するレイシズムと対策の効果 : "Yahoo!ニュース"のコメントデータの計量テキスト分析立教大学学術リポジト https://t.co/lZ7ATk3xJ3
RT @efuwara: この研究は面白いな!「スサノオノミコトを祀る神社,熊野系神社,八幡系神社の多くが津波被害を免れているアマテラスを祀った神社,稲荷…系神社はその多くが被災している」/東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究https://t.…
RT @HWAshitani: 幻灯『せんぷりせんじが笑った!』の作り手お二方、勢満雄さんと菊地利夫さんの、満映から東北電影を経て、帰国後に幻灯制作に関わるまでの軌跡についての拙論はこちら。 https://t.co/l7yAmN8Zu5
RT @nekonoizumi: 早くリポジトリに登録されないかなと思っていた高野清弘先生の岩波文庫版『法の原理』書評、来たか。PDFあり。 高野清弘「ホッブズ著『法の原理』田中浩・重森臣広・新井明訳 (岩波文庫、二○一六年)」『甲南法学』57巻1・2号(2016) https…
RT @temmusu_n: 早川タダノリさんが挙げた指導案は、NDL電書にある。同じサイトにその7年前、1934年の修身指導書https://t.co/UYGHsQ4Eodがある。同じく教育勅語を児童向けに解説する内容。小ネタだが、入学式も修身の指導内容になっていることにちょ…
RT @Gender_history: 1月中旬に刊行された拙著『性を管理する帝国』は、そろそろ図書館にも入荷され始めたようです。できるだけ多くの方に手に取っていただきたく、お近くの図書館へ、ぜひリクエストをお願いします。大学図書館等の所蔵情報は、こちらで確認できます。→ ht…
RT @naagita: 「蘭芳公司を探す : 2世紀前の客家の共和国を求めて」緒方修 地域研究所 : 沖縄大学人文学部 https://t.co/L6eKAJUe1S 建国の父 羅芳伯の略歴が載ってる。インドネシアは反共に名を借りた華僑虐殺の記憶が生々しいので、まともな研究を…
RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  近代日本植民地における「憲兵警察制度」に見る「統治様式の遷移」--朝鮮から関東州・「満洲国」へ https://t.co/3hzZFu8Ap0 #CiNii これ論文タイトル検索でPDF読めるよ~軍政的にはこっちの方がわ…
RT @kounodanwawoma1: 大正5年から外務省入りし、戦前は「海外に於ける邦人の活躍」https://t.co/bGah3yjsVZという日本スゴイ文を書いた石射猪太郎だが、敗戦時はビルマ大使で、昭和12年12月の日記には南京について『掠奪、強姦、目もあてられぬ惨…
RT @sivad: 加藤尚武ダメすぎますね。 >加藤尚武『山下俊一について、私は彼の人柄が御用学者を買って出るような卑しいものではないと知っているので、彼の「閾値論」を支持する。』 https://t.co/1JKRGVHhiW
@suhamma 福島栄寿さんの「現代沖縄と親鸞思想 彫刻家・金城実をめぐって」という文章がある。 https://t.co/KQ4X6vXERv 現在の沖縄反基地闘争にも積極的に参加している金城さんの宗教者としての一面の紹介。

7 1 1 0 OA 扶桑隠逸伝

RT @choumei_bot: 隠遁者たちのことがまとめられた『扶桑隠逸伝』には挿絵つきで私のことが載っている。私がリスペクトする玄賓のみならず、兼好法師についても書かれている。https://t.co/KlxEHIdqvo
https://t.co/1tPLscdSkd https://t.co/bmZasyOZ1d ネトウヨみたいなひとだが、ちゃんと論文を読もうとしている。
RT @Michi_Shigeta: ご無沙汰しております。 論文を書きました。「「夢幻能」概念再考―世阿弥とその周辺の能作者による幽霊能の劇構造―」です。 https://t.co/YYDo4kRl7d

4 0 0 0 OA 官報

RT @masa_koz: 昭和27年法律第53号による(旧)所得税法37条の改正(https://t.co/yZqblohc6T 参照)。しかし,博士論文を見ると,「支払配当に係る源泉所得税の復活は,昭和27年法律63号により立法化された」と書いている…orz
RT @boumurou: http://t.co/8CYD5NJyhF 文部省教学局のパンフレット『大東亜戦争とわれら』(1942年)。戦争中の「八紘一(為)宇」の公式な使い方。
大学教授がネトウヨ的論客を冷静に批評してくれるのを期待して、澤喜司郎氏の論文、西岡力の本を紹介を読んでみたけど、ただのあらすじの紹介だけ。なんだこりゃ?? https://t.co/Vx17s1m2nz .@MValdegamas
この幻灯の再発掘の経緯を含む鷲谷花氏の論文「満洲から筑豊へ―幻灯『せんぷりせんじが笑った!』(1956)をめぐる「工作者」たちのゆきかい」 https://t.co/iZICxFCOSz 今も買えるかな?→ https://t.co/qImG5FX670 .@kobeplanet
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 農村ファシズムの社会的基盤 : Valle Padana Ferrara の事例(岩本 純),1980 https://t.co/PA2TnwH6Cw
https://t.co/Id4c8Tjli8  より。石川求氏によれば、上記カント、コスモポリタニズムの理法は「無限判断」と関係あると。 興味ふかい。 @noharra
RT @hituzinosanpo: “CiNii 図書 - 移民/難民のシティズンシップ” https://t.co/QmKnA5UPZD
RT @kunisakamoto: 昨年上智大学でおこなった講演「愛は世界を動かす 前近代宇宙論における神、知性、天球」が立教大学のリポジトリにアップロードされました。失ってしまった愛をみつけるために、どうぞ。 https://t.co/eEfJTgt0kE
RT @PriamalFear: 日本内分泌・甲状腺外科学会雑誌 Vol.32 (2015) No.4 p.259-263 甲状腺微小乳頭癌の取り扱い(経過観察を中心に) https://t.co/YSMaRWKKex 隈病院外科 https://t.co/sTAhUX9dqO
RT @hanachancause: 33 当時の指導的立場にある多くの日本人は既に明治初期の段階から、かなり深く立憲主義の知識を得ていたのである(https://t.co/ijuuRm6cp9)。https://t.co/C0nYslla4b
RT @lematin: 論文、「待機児童問題による財政支出圧力の分析 」によれば、2013年の全国の政令指定都市の待機児童数は2,800人。しかし「隠れ待機児童」は13,234人。公称の4倍以上の待機児童がいるという結果に。 https://t.co/0D1gRm7IY1 …

2 0 0 0 OA 日本文明史

「世界に比類なき皇統の連綿と未だかって異邦の制服を受けざる崇高なる自尊と祖先の思想・感情を保つのに至便なる地理的位置が、日本をして亜細亜思想及び文明の真の護持者たるに適せしめた。大川周明・日本文明史https://t.co/qJ1ajF2DIz

2 0 0 0 OA 日本文明史

とりあえず、一枚でもダウンロードの練習しようと、 https://t.co/79BsHgTelc のページのコードを丸写しでやってみた。FileUtilsを全部小文字に変えると成功。 https://t.co/4MYCLAnbl5 で成功!!

2 0 0 0 OA 日本文明史

ところで、 メモ:「たとえば『日本文明史』これは大川の傑作の一つであって、後に書きかえた『二六〇〇年史』などよりはるかによいと思うのですが、」と竹内好が書いている。同書P393 https://t.co/PhYE5cJZXL 近デジにある!
RT @hayakawa2600: 鹿島組労務部『朝鮮人労務者の管理に就て』(昭和17年)https://t.co/piurHjZQtd がすさまじい内容なのでリンク貼っときます。国立国会図書館デジタルコレクションで全文読めます。タコ部屋監督のマニュアルみたいなもので今日の嫌韓…
RT @royterek: ツヴィカ・セルペルという日本芸能を専門とするテルアビブ大学教授が実に興味深い日本語の論考(!)を早稲田の『演劇研究』に寄稿している:「境界を超えて――ユダヤ劇『ディブック あるいは二つの世界の間で』と日本の伝統演劇における霊の出現」http://t.…
RT @akabishi2: おー! 『あごら』227号「なぜいま『自賛史観』か」(1997年)。 これこれ。 https://t.co/jL3TUAWFss
RT @hayakawa2600: 森泰子『国家的母性の構造』(三省堂出版。昭和20年)を探していたら、「あごら」誌のバックナンバーをまるごとデジタル化して国立女性教育会館が公開しているのを発見。リンク先は、「あごら」19号「女にとって子どもとは」特集 https://t.co…
RT @sakagan: 「終戦後(1945~1965)の世界で隆盛を極めたリアリズム映画が、日本やソビエト・ロシア、中国や朝鮮といった東アジア諸国において、いかに台頭し、成熟を遂げ、やがて衰退していったかを検討していく。」 https://t.co/4vblB32SQS
RT @hisamichi: 「私宅監置と日本の精神医療史」展 早稲田の小野梓記念館6月16~20日まで 座敷牢、親族身内の困った人を閉じ込めちゃう私宅監置の実態は、呉秀三本が写真豊富で詳しい 近デジで読める http://t.co/xjlcGptasJ http://t.co…

1 0 0 0 OA 自治民範

東洋アナキズムの基本は「大同」にある。天下を公になす。すべての人がのびのび暮らすことにより、愛敬忠恕の自然教化が起こり、ユートピアが実現できるとする。http://t.co/W9ZAGwCZkv 権藤成卿はそう考えたようだ。  @noharra
@Yuma100Co すみません。urlが抜けていた!私が言ったのは『八紘一宇の精神 日本精神の発揚』のごく一部のここで引用した部分です。http://t.co/c2gCUppnYS 近デジhttp://t.co/MZsif5eJnR を読まれたのですね。私はまだ読んでないわ。汗
原文はhttp://t.co/NztrP4de6p  @noharra

67 0 0 0 OA 日本国体の研究

RT @boumurou: これをもとに「神武天皇の精神にもとづく世界統一」という意味で「八紘一宇」という語を案出したのが、日蓮宗系の宗教運動家である田中智学。 http://t.co/MqmnWiZyDS 田中智学『日本国体の研究』(1922年)
RT @KoichiTaniguchi: 赤坂先生の「国法学」tweetで思いだしたけど、高見勝利「講座担任者から見た憲法学説の諸相:日本憲法学史序説」、webにあるね。これは面白いので学生とかは読むとイイ。併せて長尾龍一『日本憲法思想史』も読めば完璧(何が?汗)/高見論文→h…
RT @khargush1969: 松本耿郎(2013)「ルーミーの『霊的マスナヴィー』に見える物語に関する一考察」『サピエンチア : 英知大学論叢』47: 61-73. http://t.co/f8jffMRnNU 「葦笛の歌」「ビザンチウムの画工とシナの画工の競争」の2物語…
兵頭裕己校注・岩波文庫『太平記 1』読みました。http://t.co/6IlCHYB2m3 西村稔論文によれば、道理によって歴史が動くべきである事を説いていると。仏教、儒教、神道、法治思想による天下太平・万民幸福の理想の実現。
RT @rkscinii: CiNii 論文 -  「不思議な」太平記と,太平記の「不思議」 http://t.co/DoBtrW6eRe #CiNii
RT @tari_GT: 【集団的自衛権の基礎の基礎】(pdf) 1国際法的にhttp://t.co/pKjOUahg21 2憲法的にhttp://t.co/wp6zC1etjm 3直近動向http://t.co/pNsqbbGS62 4簡単にいうとhttp://t.co/c9…
RT @troubadour_k: 続)トマス・アラキは滞欧時から既にキリスト教布教と植民地支配の連動に気付き、信仰は持ちつつ、欧人宣教師に不信感を持っていたらしい。高瀬弘一郎「転び伴天連トマス・アラキについて」(『史学』48-4、1978年)という論文がこちらで読める。htt…

6 0 0 0 OA 国史の研究

RT @boumurou: 黒板勝美『国史の研究 総説』(1913年) http://t.co/KpKfJo2QZI 「現代史に属するものは、専門の歴史研究にては普通之を取扱はぬことゝなつて居る、専門の方ではまづ普通に五十年ぐらゐ以前までの事柄を研究するので…」
RT @parages: [メモ]西谷修「〝自発的隷従〟について(1)〜(5)」http://t.co/CfygHCHxRF/水嶋一憲「友愛と隷従──ラ・ボエシー『自発的隷従論』の問いをめぐって」[PDF]http://t.co/1VmTumyHyn
RT @troubadour_k: 続)狭間直樹編『共同研究 梁啓超─西洋近代思想受容と明治日本』(みすず書房)が、実は京大のレポジトリで読める。内容的には高度だけど、古書で安くても八千円以上はする本だから、それがネット上で入手できるという意味では「気軽に」読めるかな。h ...

お気に入り一覧(最新100件)

「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJMmhX7 ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹を語ることはもはやできない。
@fab4wings @oku3ma3 @senterfullmoon0 @MituzoJ @asylofsoul @Bo_San_2D @aratanien11 @nyanpechan__ @marukichi03… https://t.co/jqyhCMqWC7
この時期のマンガ論については以前論文を書いているけれど、『花咲く…』はうまく消化しきれなかったという思いがあります。 「昭和50年代のマンガ批評,その仕事と場所」 https://t.co/Attk2zRYyv
こんな論文どうですか? 女児向けアニメにみる新自由主義時代の社会的規範 : 『プリキュア』シリーズを手がかりに(木村 至聖),2017 https://t.co/hpWYr9LueN
@tcv2catnap 「しかも、帝国が崩壊し/たのちにも人々の意識の根底に残るのは、精神的な要素の方で/、/戦後70年を経た現在にあっても/民族的な偏見や差別意識として、ヘイト行為の背景/あるいはナショナリズムの噴出として、/出… https://t.co/dhJ2zjOUEL
いちおうの背景になっている私の論文も示しておきます。こちらはだいぶ難しめになってしまいますが……。https://t.co/VEuwVBWfuB
「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyGrdg … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともい… https://t.co/ar3faZTRBQ
インドネシア華人に関する現代史研究、待望のオーソドクスな研究書と言えば、第34回大平正芳記念賞を受賞した、貞好康志先生の『華人のインドネシア現代史--はるかな 国民統合への道』木犀社。 『「華人性」の民族誌』の津田浩司さんによる… https://t.co/H31CM074uh
特集 オープンダイアローグと中動態の世界 —シンポジウムに参加して—うつ病経験者からみた「欲望形成支援」 https://t.co/lAzRIQDjqL 責任を伴う意志による選択を支援するのではなく、欲望を形成する能力を支援する… https://t.co/9udMw1zaTY
「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
「朝鮮東北部の社会変容と植民地支配 : 清津港の建設をめぐって」(加藤圭木) https://t.co/A07UVT0nkY 梶村秀樹の最晩年の論考の問題をひきついだ論考。筆者の加藤氏は吉見裁判への応援や、植民地朝鮮における公害… https://t.co/a6sb1zPmcU
@hayakawa2600 「1995年、戦後50年を迎えるにあたって、保守的政治家や評論家らは国会の不戦平和決議に反対する集会を開いた。/名称は「アジア共生の祭典」で、「共栄」 が「共生」に変わってはいるが、「大東亜会議」の二番… https://t.co/M9u0CX5Sr7
伴侶種研究としてダントツでおもしろそう。 「現代ドイツにおける種を超えた恋愛とセックス」濱野千尋https://t.co/d0FTgbxRTF
元朝や清朝は財政難に陥る寸前までずっとチベット仏教の寺院に貢いでました。 自治を許されていたチベット族の土地の中では漢民族の土地では見られない農奴制が敷かれていて、寺院に農奴つまり人が寄進されていました。 https://t.co/mAFNfUhXGg
安政6年9月24日(1859年10月19日)、儒者・佐藤一斎が死去。林述斎(岩瀬忠震の祖父)の門人で、昌平黌の教授を務めた。表向きは朱子学を講じたが、実際は陽明学を奉じていた。下記PDFは、中村安宏「林述斎と佐藤一斎の皇統意識につ… https://t.co/cq4rc6kNHE
ヤマカガシは非常に穏和な蛇で子どもの頃には捕まえて遊んでいた。84年の死亡例は,ニュースの記憶では少年が口に指を突っ込んで毒が入ったもの。実質的な危険はスズメバチなどよりはるかに小さく,そこらにいても放っておけばいいこと。… https://t.co/8R9PpedhpJ
「反日」レッテルの時代的変遷をたどるうち、日韓条約直後の1966年に、自民党政調会文教調査会外人教育小委員会が「外国人学校制度」法案の成立を目指す過程で「朝鮮学校における反日教育」キャンペーンが吹き荒れたことを学ぶ。「制度」案の枠… https://t.co/nwyMY25hkw
これはスゴイ。人工知能学会でこれかあ:沢 恒雄「世界日本学によるトリレンマ緩解論(自虐史観・東京裁判史観の払拭モデル)」https://t.co/NCbDS9zlv9 「歴史教育を主権・国家・国旗・国歌を正しく保有する 心身に戻す… https://t.co/ESzjHIos4Z
「まずは、簡略ではあるが、歴史学研究会と「新しい教科書をつくる会」の設立の概要から説明していきたい」からはじまる文章に噴飯。この二つを並列に並べられる大学の紀要論文があるとは驚愕:長谷亮介/戦後歴史学と自由主義史観――近現代史を巡… https://t.co/s7iYOJNwXM
飛ばし読みだけど、こんなのが博論なのか…。 つくる会や、その反対勢力に対する評価が酷い。事実誤認(故意?)もあるし。 著者は西岡・高橋らの「歴史認識問題研究会」事務局次長… 《「戦後歴史学」から見る戦後日本における歴史学の変遷… https://t.co/Ju7Fpg5xve
WANによる配信があるようですが、澁谷の個人報告は配信されません。ご関心のある方は会場においで下さい。来れない方は、おおむね以下の論文と同じような話をするのでご覧下さい。 →「「フェミニスト男性研究」の視点と構想――日本の男性学… https://t.co/8tt348yb4M
@hayakawa2600 針の穴を通してしか歴史をみない歴史わい曲集団の「WGIP」陰謀論を史実で否定する賀茂道子せんせ新刊『ウォー・ギルト・プログラム: GHQ情報教育政策の実像 』。原型になった博士論文はネツトで→ https://t.co/mgCWqbRGGe
先ほどの「<鼎談>「日文研問題」をめぐって」最後まで読んだが、メチャクチャに面白かった。学会とは何か、研究とは何か、色々なことを考えさせられながら読んだ。山崎正和オーラルなどと併せ読むと更に滋味深いのではないか。以下、PDFのある… https://t.co/C8YHZI0W8U
というわけでみんなも宋教仁の日記を読もうな! CiNii 図書 - 宋教仁の日記 https://t.co/6X6uZ9lkx7 #CiNii 割とマジで清末の対日留学生たちがどういう考えで日本に来てどういう風に学んでいたかとかクッソ面白いぞ
20世紀初頭のフランスの歴史家セニョボスのものとされる「恋愛、十二世紀の発明」言説の形成を検証した論文が公開されています。この警句のソースとなったセニョボスのエッセイの翻訳もついています。J-STAGE Articles - 「恋… https://t.co/XCCOS7tUY1
“上村岳生(2014)「神義論(弁神論)(『宗教学辞典』記事追補企画研究動向)」 東京大学宗教学年報 (32), 197-199, 2014, 東京大学文学部宗教学研究室 - CiNii論文” https://t.co/NMdh9aIbIK #Luhmann
@Cristoforou 存在は知ってましたが、見たことはないです。私はほとんど見たり読んだりしたことはないのですが、ミュンスター再洗礼派に関する戯曲とか小説はたくさんあるようです。https://t.co/buK918WBh5 https://t.co/nZLbrFqA4m
【ヘルン文庫】『へるんトーク』第1回と第2回の音声ファイルをリポジトリ:ToRepoにアップロードしました
【ヘルン文庫】『へるんトーク』第1回と第2回の音声ファイルをリポジトリ:ToRepoにアップロードしました

16 0 0 0 OA 人間廃業

ちなみに黒石の後半生の自伝が『人間廃業』。このタイトルも凄い。https://t.co/GF0LN48hwd

49 0 0 0 OA 俺の自叙伝

「俺のフレンチ」とかを見るといつも思い出すのが大正時代のロシア人ハーフ作家大泉黒石の『俺の自叙伝』。大正時代にこのタイトルも凄いが、デビュー作にこのタイトルをつけるのも凄い。息子は俳優の大泉滉。近デジで読めます。序文も凄いなあ。… https://t.co/qcYl7kmqEd
↓この論考、ツッコミ所だらけなんだけど、ツイッターで一々ツッコんでも詮無いので一個だけ。身固めと関係あるのはフツーに考えて『小反閇作法并護身法』の(小反閇のほうじゃなく)「護身法」のほうだろって。なのに本論考ではそれには一切触れな… https://t.co/LTzuVjhPY7
【カント】「信仰に場所を得させるために、知識を廃棄しなければならなかった」(『純粋理性批判』B ⅹⅹⅹ)の「信仰」を、実践理性ではなく、理性信仰の一つとして超感性的諸対象に対する信仰とみる説もある。(宇都宮芳明『カントと理性信仰』… https://t.co/kpLfvpb0Ja
https://t.co/l6FQh7JWs0 / “浜田明範(2014)「書評 浜本満著『信念の呪縛:ケニア海岸地方ドゥルマ社会における妖術の民族誌』」, くにたち人類学会 くにたち人類学研究 9, 1-9, 201…” https://t.co/Efy63X2GQW #人類学
言い換えれば、思い付きによるあら探しと権威主義とが、査読の全般的傾向をなしていた。これらの結果から、少なくとも心理学領域においては、投稿論文査読はふさわしい役割を果たしていないことが、強く示唆された。 https://t.co/qgX9FhTztX
まあ滅茶苦茶ですよね、現存する神社が1000年以上そこにあるはずとか、その祭神もずっと変わらないとかありえないし、ちょっとしたトンデモ。こういうことにならないために学際的な災害史の共同研究があり、実際もっとまともな研究になっている。 https://t.co/zM3s8eOkWR

253 0 0 0 OA 魔風恋風

学校に遅刻しそうで急いでたら、曲がり角で異性にぶつかるってシュチエーションは小杉天外の新聞連載小説『魔風恋風』(明治36年)にあるんだな。まあ、ぶつかった主人公は骨折して入院するけど。 https://t.co/xq3JC3gVUW
RT 同号に合田正人「「肉」と「器官なき身体」」とあったのが目に留まってしまった。【PDF】https://t.co/2xnT2QOxes
@hayakawa2600 この「大東亜暦」構想については、「戦時下の中国における新東亜暦編纂事業に関する基礎的研究」( https://t.co/timpYNJeSy)、また小林春樹「大政翼賛会興亜局編纂の「暦法調査資料」について」https://t.co/FNBQ8g1rBN
https://t.co/zFyUDnAt8a でPDFが よめる。 / “CiNii 論文 -  日本の就学率は世界一だったのか” https://t.co/5YLWct2bv8
史劇の論文探してたらこんなのがひっかかった。/漫画における剣豪のジェンダー的表現─『バガボンド』と『風光る』の比較に基づいて(2) ─(林宏作教授退任記念号) https://t.co/uSd2ZFqKrI
.@kiteyome 昭和七年に出版された『社会ユーモア・モダン語辞典』です こちらのサイト( https://t.co/uV1UoYMkiU )でWeb上でも閲覧できます
「戦後日本の外交戦略」みたいなお題を見ると鼻白むのが常のわたくしですが、唯一例外的に愛しているのが波多野澄雄・佐藤晋「アジア・モデルとしての『吉田ドクトリン』」『軍事史学』39巻4号(2004年)https://t.co/fvGdhpvly7 です。
青柳かおる 2005「ガザーリーの修行論における性の問題 : 神秘主義的宇宙論との関係を中心に」『宗教研究』79/3 http://t.co/n42braL5Iy イブン・アラビーの女性観凄いなー女性は神の完全な自己顕現、女性は預言者に愛されており、神以外愛に値するものはないから

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RT @piconari3242: 小川陽一先生の「明代小説における相法」を何をきっかけにして知ったのかずっと考えていてやっと思い出した。川先生の論文の注で触れられていたんだわ。 川浩一「「凶相」の「好漢」--《水滸伝》における人物の容貌描写について」 https://t.c…
佐藤友梨(2016), 西南学院大学大学院研究論集 2, 123-134. / https://t.co/77SbvFxzVs #ルーマン解読 #自由 #実存主義 #批判さん
RT @isaactruth: 昔、「現場とは何か」を書いた時からずっとそれなりに引っかかっている問いだけど、毎日その現場で暮らしている「現場の人」とそこに研究で現われる研究者とのディスコミュニケーションって、たぶん調査に入る社会科学研究者につきまとうある意味永遠の課題だなぁと…
RT @tawaki79: 読売新聞グッジョブ。よくここまで踏み込んだなあと心底感心しました。自分の研究の最初期もこの連載に近い雰囲気でした。原点を思い出させて頂き感謝。 白波瀬達也、2007、「釜ヶ崎におけるホームレス伝道の社会学的考察 : もうひとつの野宿者支援」『宗教と…
「旧韓末北関地域経済と内外交易」(1990年、梶村秀樹) https://t.co/l7Jwc6Dhe3 ・梶村秀樹最晩年の論考。韓国が民主化のピークをむかえている時点で、経済史に立ち戻っていることには深い意味があるとみるべき。
「日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に」 https://t.co/qNPT4Hel61 ・日本の植民地朝鮮研究の歴史が概説されている。梶村秀樹にももちろん言及されている。 ただし、専門家向けのものなので、けっこう読むのが難しい。
RT @tawaki79: 読売新聞グッジョブ。よくここまで踏み込んだなあと心底感心しました。自分の研究の最初期もこの連載に近い雰囲気でした。原点を思い出させて頂き感謝。 白波瀬達也、2007、「釜ヶ崎におけるホームレス伝道の社会学的考察 : もうひとつの野宿者支援」『宗教と…
「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJMmhX7 ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹を語ることはもはやできない。
RT @yearman: まさに初年次教育の文章表現科目で先行研究をマトリクスにまとめるというレビュー論文を作成するという実践をしましたが、高レベルすぎたので今は文献間の比較を非常に簡単なものにしました。2・3年次演習でやってくれたらかなり力はつくと思います https://t…
「日本「戦後歴史学」の展開と未完の梶村史学 : 国家と民衆はいかに(再)発見されたか」(戸邉秀明) https://t.co/IcAMUzGNmY ・戦後歴史学という観点から梶村秀樹の成果を論じた論考。戸邉氏の本来の専門は沖縄史。専門の論文も興味深いものが多い。
「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
「朝鮮東北部の社会変容と植民地支配 : 清津港の建設をめぐって」(加藤圭木) https://t.co/A07UVT0nkY 梶村秀樹の最晩年の論考の問題をひきついだ論考。筆者の加藤氏は吉見裁判への応援や、植民地朝鮮における公害… https://t.co/t1JxK8l5ha
RT @tawaki79: 読売新聞グッジョブ。よくここまで踏み込んだなあと心底感心しました。自分の研究の最初期もこの連載に近い雰囲気でした。原点を思い出させて頂き感謝。 白波瀬達也、2007、「釜ヶ崎におけるホームレス伝道の社会学的考察 : もうひとつの野宿者支援」『宗教と…
「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともい… https://t.co/lZn0BVhELP
熊本大学熊谷エツ子氏による研究 「放射線職業破曝の身体的影響に関する研究」1989 – 1991 https://t.co/rm1GU26b4D 「技師1例の末梢血にATL細胞が50%観察された。この技師の白血球数は8500/m… https://t.co/BeThjP4t5f
「旧韓末北関地域経済と内外交易」(1990年、梶村秀樹) https://t.co/l7Jwc6Dhe3 ・梶村秀樹最晩年の論考。韓国が民主化のピークをむかえている時点で、経済史に立ち戻っていることには深い意味があるとみるべき。
「日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に」 https://t.co/qNPT4Hel61 ・日本の植民地朝鮮研究の歴史が概説されている。梶村秀樹にももちろん言及されている。 ただし、専門家向けのものなので、けっこう読むのが難しい。
「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJMmhX7 ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹を語ることはもはやできない。
拙著『戦国秦漢出土術数文献の基礎的研究』(北海道大学大学院文学研究科研究叢書27)北海道大学出版会 2014 大学図書館所蔵先です。 https://t.co/xIAnjw5D77
「日本「戦後歴史学」の展開と未完の梶村史学 : 国家と民衆はいかに(再)発見されたか」(戸邉秀明) https://t.co/IcAMUzGNmY ・戦後歴史学という観点から梶村秀樹の成果を論じた論考。戸邉氏の本来の専門は沖縄史。専門の論文も興味深いものが多い。
「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
「朝鮮東北部の社会変容と植民地支配 : 清津港の建設をめぐって」(加藤圭木) https://t.co/A07UVT0nkY 梶村秀樹の最晩年の論考の問題をひきついだ論考。筆者の加藤氏は吉見裁判への応援や、植民地朝鮮における公害… https://t.co/JQ8HOF2kMW
記紀は世界各地の神話の影響を受けてるの。例えば両目から日月を生む中国盤古神と伊弉諾。今お兄ちゃんが楽しめてるのも世界の人達のおかげだね♪ https://t.co/LFMyy94Mm8 https://t.co/ClIV9ipWPj https://t.co/ULD86d8uOc
「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともい… https://t.co/A1fEE1Fsoh
ここでハングルの要素といったのは圏点のこと(リンク先の論文にある村田先生の説によった)なのですが、梵字の記号であるビンドゥの影響では、というご教示を @GolminAlin 学兄よりうけました。… https://t.co/ylQbqRbBhT
@GolminAlin もはや要素といっていいのかってレベルなのですが、圏点のモチーフはハングルの形状だ、という説が村田先生の論文で紹介されてまして、確かにダハイは朝鮮との関係を深く持ってましたし、あの圏点的な要素をもつ文字もハン… https://t.co/HF6UwmWWRy
RT @zasetsushirazu: 慶応3年12月26日(1868年1月20日)、上山藩士・金子与三郎が死去。薩摩藩邸焼討事件で負った傷が死因。清河八郎暗殺に関与した疑惑がある。長南伸治「近代における旧上山藩士金子清邦像形成に関する一考察」(『国士舘史学』21)は、清河八郎…
「旧韓末北関地域経済と内外交易」(1990年、梶村秀樹) https://t.co/l7Jwc6Dhe3 ・梶村秀樹最晩年の論考。韓国が民主化のピークをむかえている時点で、経済史に立ち戻っていることには深い意味があるとみるべき。
「日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に」 https://t.co/qNPT4Hel61 ・日本の植民地朝鮮研究の歴史が概説されている。梶村秀樹にももちろん言及されている。 ただし、専門家向けのものなので、けっこう読むのが難しい。
RT @KONITASeiji: この件。 姫路城、千姫、弘経寺、と言うのは、まさに修士論文の一部、私の日文協デビュー研究であり、累・祐天に繋がる線なのですよね。 加えて、今年は聖冏上人600回忌だし。 今年はそっちに縁がある年らしい。 https://t.co/TaMUNcL…
昼食へ。朝のお仕事用。 新保弼彬(1994)「世俗化理論の歴史的展開とその諸相 1」 言語文化論究 5, 37-45 https://t.co/oQhd0TQOti II「プロテスタンティズムの世俗化をめぐって」
「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJMmhX7 ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹を語ることはもはやできない。
「日本「戦後歴史学」の展開と未完の梶村史学 : 国家と民衆はいかに(再)発見されたか」(戸邉秀明) https://t.co/IcAMUzGNmY ・戦後歴史学という観点から梶村秀樹の成果を論じた論考。戸邉氏の本来の専門は沖縄史。専門の論文も興味深いものが多い。
「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
「朝鮮東北部の社会変容と植民地支配 : 清津港の建設をめぐって」(加藤圭木) https://t.co/A07UVT0nkY 梶村秀樹の最晩年の論考の問題をひきついだ論考。筆者の加藤氏は吉見裁判への応援や、植民地朝鮮における公害… https://t.co/UcfuP6OM9p
「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともい… https://t.co/2GtdMVRJyU
図書館になし。年度明けに。/梅田孝太(2016)「ニーチェによる「良心の疚しさ」の再評価:『道徳の系譜』第二論文の構造についての一考察」 ショーペンハウアー研究 (別巻3), 24-43, 日本ショーペンハウアー協会 / “CiN… https://t.co/RmlLyUt4JC
新保弼彬(1994)「世俗化理論の歴史的展開とその諸相 1」言語文化論究 5, 37-45, 九州大学 - CiNii論文 / “CiNii 論文 -  世俗化理論の歴史的展開とその諸相(1)”… https://t.co/Xz6KDph6sx

7 1 1 0 OA 扶桑隠逸伝

隠遁者たちのことがまとめられた『扶桑隠逸伝』には挿絵つきで私のことが載っている。私がリスペクトする玄賓のみならず、兼好法師についても書かれている。https://t.co/KlxEHIdqvo
「旧韓末北関地域経済と内外交易」(1990年、梶村秀樹) https://t.co/l7Jwc6Dhe3 ・梶村秀樹最晩年の論考。韓国が民主化のピークをむかえている時点で、経済史に立ち戻っていることには深い意味があるとみるべき。
「日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に」 https://t.co/qNPT4Hel61 ・日本の植民地朝鮮研究の歴史が概説されている。梶村秀樹にももちろん言及されている。 ただし、専門家向けのものなので、けっこう読むのが難しい。
「梶村秀樹の「未発の契機」 : 植民地歴史叙述と近代批判」(2013年、車承棋) https://t.co/eEFMJMmhX7 ・梶村秀樹という歴史家が歴史記述の何を変革したのか、それを明らかにした論文。私見では、この論文を無視して梶村秀樹を語ることはもはやできない。
「日本「戦後歴史学」の展開と未完の梶村史学 : 国家と民衆はいかに(再)発見されたか」(戸邉秀明) https://t.co/IcAMUzGNmY ・戦後歴史学という観点から梶村秀樹の成果を論じた論考。戸邉氏の本来の専門は沖縄史。専門の論文も興味深いものが多い。
「一九八七年の韓国情勢」(1990年) https://t.co/2WAiLToOMy ・梶村秀樹の韓国情勢報告。まずは民主化のピークという事実を厳粛に受け止めるべし。
「朝鮮東北部の社会変容と植民地支配 : 清津港の建設をめぐって」(加藤圭木) https://t.co/A07UVT0nkY 梶村秀樹の最晩年の論考の問題をひきついだ論考。筆者の加藤氏は吉見裁判への応援や、植民地朝鮮における公害… https://t.co/b2PzzP7O9L
RT @ryusukematsuo: 政治思想における空間論的転回の意義に関するノート https://t.co/SacJHmLqSW
「<講演記録>中国山西省における日本軍性暴力に関する調査について」(石田米子) https://t.co/P36fQyoPOG … ・『黄土の村の性暴力』への入門ともいえる講演。前例のない条件下での聞き取り経験のすぐれた報告ともい… https://t.co/uZhb1Ul4YS
RT @morecleanenergy: 自然放射線における空気吸収線量から実効線量当量への換算係数の評価 森内 茂, 堤 正博, 斎藤 公明(1990) https://t.co/0TFC2UT11m

139 139 24 0 財界

RT @ksk18681912: 昭和32年の信用組合取り付け騒ぎを、同年の雑誌「財界」が報じています。 国会図書館デジタルコレクションに収録されていますので、日付を確認してください。 https://t.co/drfrmEHKW2 1957年11月=昭和32年11月の雑…
RT @uchiyamasyoten: 五馬図の伝来については以下の論文を参照↓ 黄山谷跋、李公麟筆「五馬図巻」の伝来について : 北宋士大夫間における享受から清朝内府流出と日本流入まで https://t.co/sb1sk2wKBT また、羽鳥書店より高精細カラー図版の『…
「旧韓末北関地域経済と内外交易」(1990年、梶村秀樹) https://t.co/l7Jwc6Dhe3 ・梶村秀樹最晩年の論考。韓国が民主化のピークをむかえている時点で、経済史に立ち戻っていることには深い意味があるとみるべき。
「日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に」 https://t.co/qNPT4Hel61 ・日本の植民地朝鮮研究の歴史が概説されている。梶村秀樹にももちろん言及されている。 ただし、専門家向けのものなので、けっこう読むのが難しい。

フォロワー(1320ユーザ)の投稿一覧(直近7日間)

RT @piconari3242: 小川陽一先生の「明代小説における相法」を何をきっかけにして知ったのかずっと考えていてやっと思い出した。川先生の論文の注で触れられていたんだわ。 川浩一「「凶相」の「好漢」--《水滸伝》における人物の容貌描写について」 https://t.c…
RT @ogamita777: CiNii 論文 -  ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用 http://t.co/gArqCCFprw #CiNii
RT @kasei_san: 後で | 情報学広場:情報処理学会電子図書館 ( ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用) https://t.co/3QN2e2PLQ8
RT @inosendo: と、思って調べてみると、ガイスターのAIを研究している人もいた。モンテカルロ法の発展型のアルゴリズムらしい。 | ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用 https://t.co/KgsCmXGMlx
RT @ogamita777: 読みたさ/CiNii 論文 -  ゲームの不完全情報推定アルゴリズムUPPとそのガイスターへの応用 http://t.co/gArqCCWstw #CiNii
RT @demauyo_tadaimo: 安倍さんが保守? 保守主義って、政治家の思いつきで社会制度を簡単に変えることを戒める思想だよ。 私が明日朝練だからって家中の時計を2時間早めたら、お兄ちゃんも横暴だって怒るでしょ? https://t.co/ibe10YMSR2 h…
RT @tawaki79: 読売新聞グッジョブ。よくここまで踏み込んだなあと心底感心しました。自分の研究の最初期もこの連載に近い雰囲気でした。原点を思い出させて頂き感謝。 白波瀬達也、2007、「釜ヶ崎におけるホームレス伝道の社会学的考察 : もうひとつの野宿者支援」『宗教と…
J-STAGE Articles - オリンピック,祝賀資本主義,活動家の応答 https://t.co/OGZzUzYmex
熊本大学熊谷エツ子氏による研究 「放射線職業破曝の身体的影響に関する研究」1989 – 1991 https://t.co/rm1GU26b4D 「技師1例の末梢血にATL細胞が50%観察された。この技師の白血球数は8500/m… https://t.co/BeThjP4t5f
RT @germany0092: ・検察の沿革。1880年〈明治13年〉治罪法で国家訴追主義・起訴独占主義を宣明。81年明治十四年の政変、国会開設の詔。明文化されたのは1922年〈大正22年〉大正刑事訴訟法〈278条〉コマ88.https://t.co/M5ZQySJWAJ #…
@xiongmao53 確かに、後の和歌では禁じ手扱いの繰り返しの表現など、万葉では使われていて、そうした音へのことだわりは、漢詩由来なのかもしれませんが、自分は漢詩の知識はほぼ皆無なので、なんとも。 https://t.co/gsLIrgddn9
RT @rosswise: @xiongmao53 北海道旧土人保護法とドーズ法--比較史的研究の試み 富田 虎男 https://t.co/m3tAY7UXk5 インディアン寄宿学校 https://t.co/1CZwPjJ8pR 日本も東京にアイヌ子弟を集めて幹部教育を…
RT @LGBTQA_Article: 【GID/臨床/症例】中塚幹也ほか「臨床研究 岡山大学ジェンダークリニックにおける性同一性障害121症例の検討」産科と婦人科 70巻3号 pp.368-373 (2003-03) 診断と治療社 https://t.co/Q8zw5T8SNx
拙著『戦国秦漢出土術数文献の基礎的研究』(北海道大学大学院文学研究科研究叢書27)北海道大学出版会 2014 大学図書館所蔵先です。 https://t.co/xIAnjw5D77
福島小児甲状腺がん問題について、きちんとした疫学専門家の見解はこちらで読むことができます。 福島県でのリスクコミュニケーションと健康対策の欠如 https://t.co/v80s3crZ6K
RT @zasetsushirazu: 慶応3年12月26日(1868年1月20日)、上山藩士・金子与三郎が死去。薩摩藩邸焼討事件で負った傷が死因。清河八郎暗殺に関与した疑惑がある。長南伸治「近代における旧上山藩士金子清邦像形成に関する一考察」(『国士舘史学』21)は、清河八郎…
RT @okaguchikii: 死刑を言い渡したことの精神的負担に耐えられなかった「お坊ちゃま裁判官」 https://t.co/lDGplhtbx0 https://t.co/iQb6Xo4fEW
同質 異質 異質拒否傾向  契約不適合責任 アクチュアリー  被害拡大防止義務 威力業務妨害罪  公務執行妨害罪 公務員職権濫用罪  同質性 異質性 第三者  青年期の友人関係における被異質視不安と異質拒否傾向 - J-… https://t.co/fkY13AV4Uw

3 3 3 0 IR 川俣事件

RT @beadriver: 川俣事件(三浦顕一郎/白鴎大学教授/PDF) https://t.co/itzF4aYUUr |「民を殺すは国家を殺すなり/法を蔑にするは国家を蔑にするなり」(田中正造)
RT @yugmon: 弁護士のうち末吉亙さんは、以下の書誌の通り「一般的」な規定で日本版フェアユースを目指す方 / 著作権侵害、スクショもNG 「全面的に違法」方針決定:朝日新聞デジタル https://t.co/15t2fxT1sa / J-STAGE Articles -…
RT @mansaqu: ←続き #ノイロトロピン は冷感過敏に対して予防効果はなかった ノイロトロピンの治療効果についても検討 作用機序については不明であるが, #冷感過敏 ならびに #機械的アロディニア のどちらも一過性に改善させる 引用元 https://t.co/W…
RT @ryusukematsuo: 政治思想における空間論的転回の意義に関するノート https://t.co/SacJHmLqSW
身体的清潔さ,敏感さ,高揚感と心理的態度との関係 - J-Stage  https://t.co/8hopDkkaL9 上原智香子 著 - 2017 - 関連記事 身体的清潔さ,敏感さ,高揚感と心理的態度との関係. ―とくにモラル… https://t.co/CuCbXkKTAz
RT @japan_7777777: 牟田和恵の科研費研究課題の各年度実績報告書には研究成果の論稿リストみたいなものが掲載されてるけど、たとえば書籍代、講師謝金、通信費などの経費明細はどこを見ればわかるのだろう?。会計検査院のチェックで適法な支出らしいけど、それが公開されないと…
RT @ShinHori1: @catnap16 @AqUshjYw6eoO9wS @gunkan511 @Lucifer_lol @udongurai @momongamomotan @withkatosayo @aratanien11 @nyanpechan__ @omis…
RT @yobu_dai: ここに繋げておこう。 「日本のディアスポラと奴隷貿易」 「日本人奴隷/中国人奴隷/韓国奴隷/ユダヤ人ディアスポラ/ポルトガル人奴隷トレーダー/日本人ディアスポラ」 かつて奴隷として世界に売られた日本人とユダヤ人ディアスポラの関連性。 興味ある方は是非…
RT @yobu_dai: @hitoshi44867230 @OdNezu @japanfirst10zsh @taka_telluria @Ds9EX58Q @DancingDax ここの皆さんに共有して頂きたい情報として「日本の奴隷貿易とディアスポラ」という研究リポートを…